Ghoti mennesker - Ghoti people
| Del af en serie om |
| Bengalier |
|---|
 |
Ghoti , også kaldet Poshchimbongiyo , er en social gruppe hjemmehørende i staten West Bengal , i Indien .
Etymologi
Blandt bengalierne i Indien bruges udtrykkene "Ghoti" og " Bangal " som sociale undergrupper, der angiver en families forfædres oprindelse.
Udtrykket "Ghoti" har været kendt for at blive brugt siden mindst det tidlige 18. århundrede. Selvom alle Ghotier er etnolingvistisk bengalsk , refererer udtrykket ikke til et enkelt fællesskab af mennesker og var oprindeligt ikke bundet af religion. I stedet er det geografisk i naturen og henviser løst til alle bengalisktalende indbyggere i de vestlige dele af den historiske region i Bengal .
I historien og populærkulturen inkluderer Vestbengalen landet vest for Padma -floden (bifloden til Ganges, der flyder mod øst), såsom Jessore District og Khulna District i Bangladesh og næsten hele staten West Bengal i Indien. Jessore og Khulna var hindu -majoritetsdistrikter, der blev inkluderet i Pakistan under opdelingen af Bengal , mens muslimsk -majoritet Murshidabad blev inkluderet i Indien for at løse grænsekontinuitetsproblemer.
Historie
Anvendelsen af udtrykket skød op siden 1947, da Indien fik sin uafhængighed, og regionen Bengal blev splittet . Den vestlige halvdel af Bengal, historisk hjemland for Ghoti -folket, blev staten Vestbengalen, mens den østlige halvdel (Purbo Banga) blev Øst -Pakistan . I 1971 blev Øst -Pakistan nationen Bangladesh efter frigørelsen af Bangladesh .
Under begge begivenheder såvel som før og efter dem flygtede millioner af hinduistiske bangaler fra Øst -Pakistan og Bangladesh på grund af religiøs forfølgelse og politisk undertrykkelse af flertallet af muslimske befolkninger. Disse Bangal -flygtninge konkurrerede om bolig, mad og beskæftigelse, da befolkningstætheden i Vestbengalen steg kraftigt.
Udtrykket "Ghoti" blev populært af disse flygtninge for at identificere den indfødte befolkning såvel som den tilhørende indfødte kultur , hvis facetter var væsentligt forskellige fra den i det østlige Bengal. Efterfølgende internaliserede den indfødte befolkning, som var økonomisk bedre placeret og kontrollerede størstedelen af jord- og jobressourcerne, udtrykket. Dette opstod fra deres ønske og behov for socialt at adskille sig fra de tilflyttere, der blev diskrimineret.
Et andet resultat af disse massive religiøse vandringer i det 20. århundrede, nødvendiggjort af religiøs forfølgelse på begge sider af grænsen, har været fuldstændig sletning af "muslimske Ghoti". Nogle bengalske muslimer, der boede i de vestlige dele af regionen, forlod Indien til Bangladesh. Efter Bangladeshs uafhængighed tilstod dets grundlæggere landets nationale kulturelle identitet for at være enkeltstående bengali uden regionale kulturelle troskab. Så få bangladeshiske muslimer identificerer sig med deres kulturelle Ghoti -rødder, mens dem i Vestbengalen identificerer sig som enten simpelthen muslimer og/eller bengalere, kulturelt.
1980'erne og frem
Udtrykkene "Ghoti" eller "Bangal" har nu lidt relation til egentlig geografi, da de fleste medlemmer af begge grupper bor i Indien, mest i Vestbengal. Udtrykket bruges frit og betragtes ikke som nedsættende inden for denne sociale klasse nu. De iboende forskelle mellem Ghotis og Bangals og deres rivaliseringer er nu en del af den større kultur i Vestbengalen . Millioner af bengalier i nutidens Indien har nu både Ghoti- og Bangal-arv, med en høj grad af ægteskab mellem samfundene i løbet af de foregående fire årtier.
Kultur
Dialekterne, folketraditionerne ( Lokachaar ) og køkkenet i Ghotis adskiller sig fra Purbabangiyas eller de indfødte i det tidligere østlige Bengal .
I første omgang var der en langvarig periode med kulturelt og sociologisk sammenstød mellem den indfødte befolkning og flygtningene. Ghotier kendetegnes ofte ved deres Bangla -accent og brug af visse lokale dialekter og talefigurer, som Bangals generelt ikke ville bruge.
Religiøs praksis
Ghoti -familiers religiøse praksis adskiller sig markant fra andre hinduistiske familier i resten af staten. Ghotier udfører Lakshmi puja (for det meste kun hjemme) på Kali Pujas dag . På den anden side fejrer Bangals Lakshmi puja på den femte dag efter Durga Puja .
Køkken
Slik er en stor del af Ghoti -køkkenet, som det er tilfældet for hele Bengal -regionen. Slik som Rosogolla , Mishti doi , Ledikeni , Langcha , Jaynagar'er Moa , Roshomalai , Pantua , Jol Bhora Talsash , Mihidana , Roshokadamba , Rajbhog og Gopalbhog er blandt andet kendt for at stamme fra Vestbengalen og er en fast bestanddel af Ghoti -kulturen .
Med hensyn til fisk og skaldyr, et vigtigt element i det bengalske køkken, er Ghoti -folk generelt mere forbundet med ( rejer ), lokalt kaldet 'Chingri', der bruges til at lave en bred vifte af Chingri malai -karry . I forhold til dette deler Bangals en kærlighed til Hilsa -fisk (populært kendt som 'Ilish' i Vestbengalen).
Ghotier er også kendt for at inkludere et stort antal retter med 'Posto' ( valmue frø ) i deres køkken.
Sport
Mohun Bagan vs East Bengal : Traditionelt har West Bengal været et stort center for fodbold, og en mangeårig rivalisering mellem Ghoti og Bangal -folk på fodboldbanen har været et kendetegn for den større sociale friktion mellem grupperne.
Ghoti -folk har historisk støttet Mohun Bagan AC, mens Bangals traditionelt er tilhængere af East Bengal Club . Selvom der er flere undtagelser, har begge samfund generelt støttet deres respektive hold siden 1950'erne. Denne dybe rivalisering er en populærkulturel grundpille i Kolkata og har ofte resulteret i voldelige sammenstød under kampe i overværelse af tusinder af fans.
I en typisk sæson mødes klubberne i øjeblikket mindst 3 gange om året; to gange i I-League og én gang i Calcutta Football League . Det ultimative opgør mellem holdene finder sted under det årlige Kolkata Derby , som findes i FIFAs klassiske derbyliste.
Kampens primære spillested - Salt Lake Stadium med 85.000 sæder - har været udsolgt på kampdagen i årtier. Den Kolkata politistyrke har i de seneste år opretholdt streng kontrol efter optøjer mellem fans hævdede liv på flere lejligheder. Ofte mødes klubberne også i andre konkurrencer som blandt andet Federation Cup (Indien) , IFA Shield og Durand Cup .