Kunyu Wanguo Quantu -Kunyu Wanguo Quantu

Kunyu Wanguo Quantu
Kinesisk navn
Traditionelt kinesisk 坤 輿 萬 國 全 圖
Forenklet kinesisk 坤 舆 万 国 全 图
Bogstavelig betydning Et kort over verdens utallige lande

Kunyu Wanguo Quantu , trykt i Kina efter anmodning fra Wanli -kejseren i 1602 af den italienske katolske missionær Matteo Ricci og kinesiske samarbejdspartnere, Mandarin Zhong Wentao og den tekniske oversætter, Li Zhizao , er det tidligste kendte kinesiske verdenskort med europæisk stilKort. Det er blevet omtalt som den Impossible Black Tulip af kartografi , "på grund af sin sjældenhed, betydning og eksotiske". Kortet var afgørende for at udvide kinesisk viden om verden. Det blev til sidst eksporteret til Sydkorea derefter Japan og var indflydelsesrig der så godt, om end mindre grad end Alenio 's Zhifang Waiji .

Beskrivelse

Venstre paneler 1-3
Højre paneler 4-6
Kunyu Wanguo Quantu , trykt af Matteo Ricci , Zhong Wentao og Li Zhizao , efter anmodning fra Wanli kejser i Beijing, 1602
Unattributed (1604?), two page colored Japanese copy of the 1602 map

Pseudocylindrical Eckert IV map projection, 1906, resembling the 1602 Ricci map 1602 Ricci -kortet er et meget stort, 1,52 m højt og 3,66 m bredt træsnit med en pseudocylindrisk kortfremvisning, der viser Kina i midten af ​​den kendte verden. Eckert IV -kortet fra 1906 ligner visningen af ​​dette kinesiske kort. Det er det første kort på kinesisk, der viser Amerika . Kortets spejlbillede blev oprindeligt udskåret på seks store træblokke og derefter trykt med brunligt blæk på seks morbærpapirpaneler, svarende til fremstillingen af ​​en foldeskærm .

Det skildrer både Nord- og Sydamerika og Stillehavet med rimelig nøjagtighed. Kina er passende forbundet med Asien , Indien og Mellemøsten . Europa , Middelhavet og Afrika er også godt afgrænset. Diane Neimann, kurator for James Ford Bell Trust, bemærker, at: "Der er en vis forvrængning, men det, der er på kortet, er et resultat af handel, handel og efterforskning, så man har en god fornemmelse af, hvad man dengang vidste."

Ti Bin Zhang, første sekretær for kulturelle anliggender ved den kinesiske ambassade i Washington, DC , sagde i 2009: "Kortet repræsenterer det betydningsfulde første møde i øst og vest" og var "katalysator for handel."

detaljer

Polar azimutal projektion af lille skala på den nordlige halvkugle øverst på det første venstre panel af 1602 Ricci -kortet
1609 Shanhai Yudi Quantu (ikke af Ricci)
1620'erne Giulio Aleni verdenskort Wanguo Quantu (萬 國 全 圖),
1674 Kunyu Quantu af Ferdinand Verbiest 2 halvkugler
1674 Kunyu Quantu af Ferdinand Verbiest 1 halvkugle (meget detaljeret)
James Ford Bell Library kopi af 1602 Ricci -kort
Museo della Specola, Bologna -kopi, panel 1 og 6 (venstre og højre)

Kortet indeholder billeder og annotationer, der beskriver forskellige regioner i verden. Afrika bemærkes at have verdens højeste bjerg og længste flod. Den korte beskrivelse af Nordamerika nævner "pukklede okser" eller bison (駝峰 牛tuófēngníu ), vildheste (野馬, yěmǎ ) og navne Canada (加拿大, Jiānádà ). Kortet identificerer Florida som Huādì (花 地), "Blomsterlandet". Flere central- og sydamerikanske steder er navngivet, herunder Guatemala (哇 的 麻 剌, Wādemálá ), Yucatan (宇 革 堂, Yǔgétáng ) og Chile (智 里, Zhīlǐ ).

Kortet er kartograf , Matteo Ricci, gav en kort beskrivelse af opdagelsen af Amerika. "I gamle dage havde ingen nogensinde vidst, at der var steder som Nord- og Sydamerika eller Magellanica (ved hjælp af et navn, som tidlige kortmagere gav til et formodet kontinent, herunder Australien, Antarktis og Tierra del Fuego ), men for hundrede år siden, Europæerne kom sejlende i deres skibe til dele af havkysten, og opdagede dem så. "

Museo della Specola Bologna har i sin samling, vist på væggen i Globe Room, originale kopier af panel 1 og 6 af de seks paneler omfattende 1602 Ricci -kortet. Under restaurering og montering blev et centralt panel - en del af Doppio Emisfero delle Stelle af den tyske matematiker og astronom Johann Adam Schall von Bell - ved en fejl indsat mellem de to sektioner.

I 1958 bekræftede Pasquale D'Elia, sinolog ved universitetet i Rom ægtheden af ​​de kinesiske kort i dette museers besiddelse, (se op. Cit.) Med angivelse af, at "det er den tredje udgave af et geografisk og kartografisk værk, der gjorde Ricci berømt i hele Kina. Han havde allerede lavet en første udgave i 1584 på Shiuhing, efterfulgt af en anden i 1600 i Nanking , og to år senere en tredje i Peking.

I 1938 blev et udtømmende værk af Pasquale d'Elia, redigeret af Biblioteca Apostolica Vaticana, udgivet med kommentarer, noter og oversættelse af hele kortet. Kortene indeholder rigelige brugsanvisninger og detaljerede illustrationer af de instrumenter, der blev brugt til deres produktion, samt forklaringer vedrørende forestillinger om "systemer i den jordiske og himmelske verden". Der er et langt forord af Matteo Ricci midt på kortet, hvor det skildrer Stillehavet. D'Elias oversættelse lyder:

"Engang troede jeg, at læring var en mangfoldig oplevelse, og jeg ville ikke nægte at rejse [endda] ti tusinde Li for at kunne stille spørgsmål til kloge mænd og besøge berømte lande. Men hvor lang tid er en mands liv? Det er sikkert, at der skal mange år til at tilegne sig en komplet videnskab baseret på et stort antal observationer: og det er her, man bliver gammel uden tid til at gøre brug af denne videnskab. Er dette ikke en smertefuld ting?

Og det er derfor, jeg lagde stor vægt på [geografiske] kort og historie: historie til at fastsætte [disse observationer] og kort til at aflevere dem [til kommende generationer].

Respektfuldt skrevet af europæeren Matteo Ricci den 17. august 1602. "

Figuren af Nove Cieli (ni himmelstrøg) er trykt til venstre for titlen, illustreret efter forestillinger fra det sekstende århundrede. Den medfølgende indskrift forklarer planternes bevægelse. Den højre sektion (panel 6) har andre inskriptioner, der giver generelle ideer om geografi og oceanografi. En anden inskription registrerer et uddrag af Storia dei Mongoli angående solens bevægelser. Øverst i venstre sektion (panel 1) er der en forklaring på formørkelser og metoden til måling af jorden og månen. Begge sektioner bære den karakteristiske Jesuit segl, den IHS af Society of Jesus . Nederst til venstre på den sydlige halvkugle er navnet på den kinesiske udgiver af kortet og datoen: en dag i den første måned i efteråret i år 1602 .

Kortet indeholder også en forklaring af paralleller og meridianer, et bevis på, at solen er større end månen, en tabel, der viser planternes afstande fra jorden, en forklaring på de forskellige længder af dage og nætter og polære fremspring af jorden der er usædvanligt i overensstemmelse med dets hovedkort.

Historie

Matteo Ricci (1552–1610) var en jesuitisk præst. Ricci var en af ​​de første vestlige forskere, der boede i Kina, og han blev en mester i kinesisk skrift og det klassiske kinesiske sprog. I 1583 var Ricci blandt de første jesuitter, der kom ind i Kina fra Macao. Det første kinesiske verdenskort blev navngivet Yudi Shanhai Quantu (輿 地 山海 全 圖) og lavet i Zhaoqing i 1584 af Matteo Ricci med kinesiske samarbejdspartnere. Ricci havde et lille italiensk vægkort i sin besiddelse og skabte kinesiske versioner af det efter anmodning fra guvernøren i Zhaoqing dengang, Wang Pan, der ønskede, at dokumentet skulle tjene som en ressource for opdagelsesrejsende og forskere.

Den 24. januar 1601 var Ricci den første jesuit - og en af ​​de første vesterlændinge - der kom ind i Ming -hovedstaden Beijing og bragte atlasser i Europa og Vesten, der var ukendte for hans værter. Kineserne havde kort over øst, der var lige så uvant for vestlige forskere.

I 1602 samarbejdede Ricci efter anmodning fra Wanli -kejseren med Mandarin Zhong Wentao, en teknisk oversætter, Li Zhizao og andre kinesiske lærde i Beijing for at skabe, hvad der var hans tredje og største verdenskort, Kunyu Wanguo Quantu .

På dette kort blev europæisk geografisk viden, ny for kineserne, kombineret med kinesisk information ukendt for europæere for at oprette det første kort, der kendte til at kombinere kinesisk og europæisk kartografi. Blandt andet afslørede dette kort eksistensen af ​​Amerika for kineserne. Ford W. Bell sagde: "Dette var et godt samarbejde mellem øst og vest. Det er virkelig et meget klart eksempel på, hvordan handel var en drivkraft bag civilisationens udbredelse."

Ifølge John D. Day forberedte Matteo Ricci fire udgaver af kinesiske verdenskort under sin mission i Kina før 1603:

  1. et tidligt træbloktryk fra 1584 lavet i Zhaoqing, kaldet Yudi Shanhai Quantu ;
  2. et kort fra 1596 hugget på en stele , kaldet Shanhai Yudi Tu (山海 輿 地圖);
  3. en 1600 revideret version af 1596, normalt kaldet Shanhai Yudi Quantu (山海 輿 地 全 圖), graveret af Wu Zhongming;
  4. en 1602 større og meget forfinet udgave af 1584 -kortet i seks paneler, trykt i Beijing, kaldet Kunyu Wanguo Quantu ;

Flere udskrifter af Kunyu Wanguo Quantu blev foretaget i 1602. De fleste af de originale kort er nu tabt. Kun seks originale kopier af kortet vides at eksistere, og kun to er i god stand. Kendte kopier findes i Vatikanets apostolske biblioteksamling I og på James Ford Bell -biblioteket ved University of Minnesota. Vatikanets 1602 -eksemplar blev gengivet af Pasquale d'Elia i den smukt arrangerede bog, Il mappamondo cinese del P Matteo Ricci, SI i 1938. Dette moderne værk indeholder også italienske oversættelser af kolofonerne på kortet, et katalog med alle toponymer plus detaljerede bemærkninger vedrørende deres identifikation.

Andre kopier af 1602 -kortet er placeret på: Japan, Kyoto University Collection; samling af Japan Miyagi Prefecture Library; Samling af biblioteket i det japanske kabinet ; og en privat samling i Paris, Frankrig. Det vides ikke, at der findes originale eksempler på kortet i Kina, hvor Ricci blev æret og begravet.

Kortene fik stor opmærksomhed og cirkulation. Guvernørgeneral i Guizhou gengav en kopi af kortet i en bog om Guizhou udgivet i Guiyang i 1604. Ricci anslog, at mere end 1.000 eksemplarer af 1602 -udgaven blev genoptrykt.

Forskellige versioner af kortet blev eksporteret til Korea og senere Japan . Den første koreanske kopi blev bragt tilbage fra Beijing af besøgende ambassadører i 1603. En ikke -tildelt og meget detaljeret to sider farvet udgave af kortet, kendt på japansk som Konyo Bankoku Zenzu , blev lavet i Japan omkring 1604. Inden for denne japanske eksportkopi, japansk Katakana bruges til udenlandske stednavne i hele den vestlige verden.

Den Gonyeomangukjeondo ( Hangul : 곤 여만 국전 도) er en koreansk hånd-kopieret reproduktion print af Painter Kim Jin-yeo i 1708, den 34. året for kong Sukjong s regel om Joseon . Det viser Kunyu Wanguo Quantu (komplet kort over verden), der måler 533 × 170 cm på morbærpapir. Dette kort, der repræsenterer verden i en ellipse, blev bragt til Korea i det 36. år for kong Seonjos styre (1710) af Lee Gwan-jeong og Gwon Hui, to udsendinge fra Joseon til Kina. Det ejes og vises på Seoul National University Museum, San 56-1, Sillim-dong, Gwanak-gu, Seoul , Korea og blev udpeget National Treasure No.849 den 9. august 1985. Kortet viser fem verdens kontinenter og over 850 toponymer. Den indeholder beskrivelser af etniske grupper og hovedprodukter tilknyttet hver region. I margenerne uden for ellipsen er der billeder af den nordlige og sydlige halvkugle, det aristoteliske geocentriske verdenssystem og banerne mellem solen og månen. Det har en introduktion af Choe Seok-jeong, der giver oplysninger om kortets forfatning og dets produktionsproces. Dette reproduktionskort giver et klart vidnesbyrd om den nationale interesse for vestlige kort i det 17. århundrede Korea. Det er et meget æstetisk stykke arbejde og et af de smukkeste kort, der blev produceret i Joseon -perioden.

Bell bibliotek kopi

Den James Ford Bell Trust annonceret i december 2009, at det havde erhvervet en af to gode kopier af 1602 Ricci kortet fra firmaet Bernard J. Shapero , en kendt forhandler af sjældne bøger og kort i London, for US $ 1 million, den anden historiens dyreste kortkøb. Denne kopi havde været i behold i årevis af en privat samler i Japan.

Ford W. Bell, formand for American Association of Museums (nu American Alliance of Museums ) og en kurator for James Ford Bell Trust startet af hans bedstefar, James Ford Bell , grundlæggeren af General Mills , sagde i et interview med en reporter fra Minnesota Public Radio 's alt taget i betragtning : "Disse muligheder ikke præsentere sig selv meget ofte Dette kort var den eneste på markedet, og den eneste, forventes at være på markedet Så vi var nødt til at drage fordel af.. den mulighed. "

Kortet blev vist for første gang i Nordamerika på Library of Congress fra januar til april 2010. Det blev scannet af Library of Congress Geography and Map Division for at skabe et permanent digitalt billede, der vil blive lagt på internettet senere i 2010 i World Digital Library for forskere og studerende at studere. Kortet blev derefter vist kortvarigt på Minneapolis Institute of Arts , inden det flyttede til sit permanente hjem på James Ford Bell Library ved University of Minnesota , hvor det vil blive vist den 15. september 2010.

Kinesiske kort udgivet efter 1602

Før hans død i Peking i 1610 udarbejdede Matteo Ricci yderligere fire verdenskort efter det 1602:

5. en 1603 otte panel version af kortet i 1602, normalt navngivet Liangyi Xuanlan Tu (兩儀 玄 覽 圖) (Kort til den vidtrækkende observation af himmel og jord). 1603 -udgaven er større end 1602, men er mindre kendt på grund af de færre eksisterende eksemplarer og versioner baseret på den;
6. et hæfte fra 1604 baseret på kortet over 1600, også kaldet Shanhai Yudi Quantu ; graveret af Guo Zizhang (郭子 章);
7. en ny 1608 -version, tolv eksemplarer præsenteret for kejseren
8. og et kort fra 1609 i to halvkugler.

De fleste af disse kort er nu tabt. Senere eksemplarer af 1602 -udgaven af Kunyu Wanguo Quantu findes muligvis i Kina, Korea, London og Wien; en kopi af kortet blev for nylig opdaget i butikkerne på Shenyang-museet i Kina. En verdenssøgning er i øjeblikket i gang af Kendall Whaling Museum of Massachusetts. Hong Weilian etablerede tidligere en liste med tolv Ricci -kort i alt, hvilket adskiller sig betydeligt fra Day's fund.

I 1607 eller 1609 er Shanhai Yudi Quantu , et kinesisk kort, der blev offentliggjort i den geografiske afhandling Sancai Tuhui . Shanhai Yudi Quantu blev stærkt påvirket af Matteo Ricci 's arbejde . Matteo Ricci havde flere af sine egne kort med titlen Shanhai Yudi Quantu . Stederne på kortet er blevet identificeret og oversat af Roderich Ptak i hans arbejde, The Sino-European Map (“Shanhai yudi quantu”), i Encyclopedia Sancai tuhui :

Omkring 1620 lavede Giulio Aleni verdenskortet Wanguo Quantu (萬 國 全 圖, lit. "Komplet kort over alle landene"), hvilket satte Kina i midten af ​​verdenskortet efter Riccis format og indhold, men i en meget mindre størrelse ( 49 cm x 24 cm). Dette kort var inkluderet i nogle udgaver af Alenis geografiske arbejde, Zhifang waiji . (Beskrivelser af fremmed land) Hans forord fra 1623 siger, at en anden jesuit, Diego de Pantoja (1571–1618), på kommando af kejseren, havde oversat et andet europæisk kort, også efter Riccis model, men der er ingen anden viden om det arbejde.

I 1633 komponerede og kommenterede jesuiten Francesco Sambiasi (1582–1649) et andet verdenskort med titlen Kunyu Quantu (Universal Map of the World) i Nanjing .

I 1674 udviklede Ferdinand Verbiest Kunyu Quantu , et lignende kort, men med forskellige forbedringer. Den består af otte paneler, hver på 179 cm x 54 cm, der sammen viser to halvkugler i Mercator -projektion . De to ydre ruller skildrer hver for sig kartuscher, der indeholder flere former for information om geografi og meteorologi. Fremstillingen af ​​Verbiest's Kunyu Quantu var beregnet til at imødekomme Kangxi -kejserens interesse , som Verbiest indledende dedikation indebærer. Der er i øjeblikket mindst fjorten eller femten eksemplarer og udgaver af dette kort kendt i Europa, Japan, Taiwan, Amerika og Australien.

Religiøs betydning

Chen, Hui-hung diskuterede den religiøse betydning af verdenskortene, der blev produceret af jesuitiske missionærer i Kina fra slutningen af ​​sekstende til syttende århundrede. Disse verdenskort tjener som et visuelt bevis for at understrege verdens storhed og menneskets ringeste natur. Gennem disse kort kan mennesker "se" Guds sandhed på grund af den visuelle evne, der er givet via Guds almagt. Jesuitkartografi var ikke kun et visuelt billede af geografisk konfiguration: det banede vejen for forståelsen af, hvad de udtrykte som Skaberens betydning.

Det var en legemliggørelse af renæssancens tradition for kartografi som den grafiske fremstilling af universet. Dette inkluderer ideen om at forstå naturen gennem matematisk videnskab samt forståelse af Himlen ved visualisering og følsomhed. I denne renæssancetradition blev geografi forbundet med kosmologi, der var baseret på kristen teologi. Disse kort udtrykte Aristoteles sans for forståelse af universet, som dannede kernen i katolsk epistemologi og naturfilosofi. De religiøse konsekvenser af jesuitkartografi i Kina er en del af, hvordan jesuitterne brugte deres kartografiske overlegenhed strategisk i deres evangelisering.

Ricci var en jesuitpræst, hvis mission var at konvertere kineserne til romersk katolicisme. Han troede, at det kunne være hjulpet ved at demonstrere den overlegne forståelse af verden, som han troede voksede ud af kristen tro. Kortets tekst viser det som en del af et diplomatisk forsøg fra Ricci på at bekræfte storheden i sin egen religion og kultur. Ricci erklærer, at det giver vidnesbyrd "om den øverste godhed, storhed og enhed af ham, der kontrollerer himmel og jord."

Galleri

  • ukendt udgave eller dårlig kopi af 1602 Ricci -kort

  • 1620'ernes Wanguo Quantu -kort , af Giulio Aleni , hvis kinesiske navn (艾儒略) vises i signaturen i den sidste kolonne til venstre, over Jesuit -IHS -symbolet.

  • 1602 Ricci -kort - detaljer om Den Mexicanske Golf, Florida, Cuba, Yucatan, Mexico

  • 1602 Ricci -kort - detalje fra et Kina -panel

  • 1602 Ricci -kort - detaljer om Nord- og Mellemamerika

  • Detalje fra Kina og Fjernøsten, fra 1604 -eksemplaret

Referencer

eksterne links