Osraige - Osraige

Ossory Osraige
150–1541
Våbenskjold
Et kort over Irland, der viser Osraige i det 10. århundrede.
Kapital	Kilkenny
Fælles sprog	Old Irish , Middle Irish , Latin
Religion	Keltisk polyteisme (før 432), keltisk kristendom (ca. 432–1152), romersk katolicisme (ca. 1152–1541)
Regering	Monarki
Første og sidste kong
• (samme grundlægger) c. 150 e.Kr.	Óengus Osrithe
• (sidste konge af major Osraige) d. 1194	Maelseachlainn Mac Gilla Pátraic
• indsendt 1537; adlet 1541	Brian Mac Giolla Phádraig
Historie
• Osraige	150
• Desestableret	1541
Forud af Efterfulgt af Kongeriget Munster Herredømme i Irland
I dag en del af	Irland

Osraige (oldirsk) eller Osraighe (klassisk irsk), Osraí (moderne irsk), angliciseret som Ossory , var et middelalderligt irsk kongerige omfattende det, der nu er amt Kilkenny og vestlige amt Laois , svarende til bispedømmet Ossory . Osraige -folkets hjemsted, det eksisterede fra omkring det første århundrede indtil den normanniske invasion af Irland i det 12. århundrede. Det blev styret af Dál Birn -dynastiet, hvis middelalderlige efterkommere antog efternavnet Mac Giolla Phádraig .

Ifølge traditionen blev Osraige grundlagt af Óengus Osrithe i det 1. århundrede og lå oprindeligt i provinsen Leinster . I det 5. århundrede fordrev Corcu Loígde i Munster Dál Birn og bragte Osraige under Munsters direkte kontrol. Dál Birn vendte tilbage til magten i det 7. århundrede, selvom Osraige forblev nominelt en del af Munster indtil 859, da den opnåede formel uafhængighed under den magtfulde konge Cerball mac Dúnlainge . Osraiges herskere forblev store spillere i irsk politik i de næste tre århundreder, selvom de aldrig kæmpede om High Kingship . I begyndelsen af ​​1100-tallet fragmenterede dynastiske infighting kongeriget, og det blev igen knyttet til Leinster. Normannerne under Strongbow invaderede Irland begyndende i 1169, og det meste af Osraige kollapsede under pres fra den normanniske leder William Marshal . Den nordlige del af kongeriget, til sidst kendt som Upper Ossory , overlevede intakt under det arvelige herredømme indtil kong Henry VIII af England , da det formelt blev inkorporeret som en baroni af samme navn.

Geografi

Den gamle Osraige beboede det frugtbare land omkring floden Nore -dalen og besatte næsten alt det moderne County Kilkenny og den vestlige halvdel af nabolandet County Laois . Mod vest og syd var Osraige afgrænset af floden Suir og det, der nu er Waterford Harbour ; mod øst markerede farvandet ved floden Barrow grænsen til Leinster (inklusive Gowran ); mod nord strakte den sig ind i og ud over Slieve Bloom Mountains . Disse tre vigtigste floder- Nore, Barrow og Suir, der forenes lige nord for Waterford City , blev samlet kendt som "Three Sisters" ( irsk : Cumar na dTrí Uisce ). Ligesom mange andre irske kongeriger kom stammenavnet Osraighe også til at blive anvendt på det område, de besatte; således, hvor Osraige -beboelsen blev kendt som Osraige. Rigets mest betydningsfulde naboer var Loígis , Uí Ceinnselaig og Uí Bairrche i Leinster mod nord og øst og Déisi , Eóganacht Chaisil og Éile i Munster mod syd og vest. Nogle af de højeste punkter i landet er Brandon Hill (Kilkenny County) og Arderin (på grænsen Laois-Offaly). Den gamle Slige Dala vejen kørte sydvest gennem det nordlige Osraige fra Hill of Tara mod Munster ; som senere gav sit navn til det middelalderlige Ballaghmore Castle . En anden gammel vej, Slighe Cualann skåret ind i det sydøstlige Osraige vest for nutidens Ross, inden den drejede sydpå til nutidens Waterford by.

• 

  Topografi af Osraige; bemærk placeringen af ​​" Tre søstre ".

• 

  Kilden til floden Barrow i Slieve Bloom Mountains

• 

  Den floden Nore

• 

  Den floden Suir

• 

  The Slieve Blooms

• 

  Cnoc Bhréanail, alias Brandon Hill , den højeste højde i Kilkenny

Historie

Oprindelse og forhistorie

Den tribal navn Osraige betyder "folk af hjorte", og er traditionelt hævdede at være taget fra navnet på det regerende dynasti semi-legendariske førkristne grundlægger, Óengus Osrithe . Osraige var sandsynligvis enten en sydlig gren af Ulaid eller Dál Fiatach af Ulster eller nære slægtninge til deres tidligere Corcu Loígde -allierede . I begge tilfælde ser det ud til, at de korrekt skal tælles blandt Érainn . Nogle forskere mener, at Ō stamtavlen til Osraige er en opspind, opfundet for at hjælpe dem med at nå deres mål i Leinster. Francis John Byrne foreslår, at det kan stamme fra Cerball mac Dúnlainges tid. Osraighe selv hævdede at stamme fra Érainn -folket , selvom forskere foreslår, at de iverniske grupper omfattede Osraige. Inden kristendommen kom til Irland, synes Osraige og deres slægtninge Corcu Loígde at have været de dominerende politiske grupper i Munster, før fremkomsten af Eóganachta marginaliserede dem begge.

Ptolemaios 'kort over Irland fra det 2. århundrede placerer en stamme, han kaldte "Usdaie" nogenlunde i det samme område, som Osraige besatte. Det område angivet med Ptolemæus sandsynligvis medtaget den store sene jernalder hill-fort ved Freestone Hill og en 1. århundrede romersk gravplads i Stonyford, både i County Kilkenny. På grund af adgang til indre vand via floderne Nore, Barrow og Suir kan Osraige have oplevet større samkvem med Storbritannien og kontinentet, og der ser ud til at have været en øget romersk handelsaktivitet i og omkring regionen. Sådan kontakt med den romerske verden kan have udløst større eksponering og senere konvertering til tidlig kristendom .

Fra det femte århundrede ser navnet Dál Birn (" folket i Birn "; undertiden stavet dál mBirn ) ud til at være dukket op som navnet på den herskende slægt af Osraige, og dette navn forblev i brug frem til det tolvte århundrede. Fra denne periode lå Osraige oprindeligt inden for området Leinster.

Déisi, Corcu Loígde usurpation og kristendom (c.450–625)

Flere kilder indikerer, at Osraige mod slutningen af ​​det femte århundrede afstod et skår af sydligt territorium til de fordrevne og indkommende Déisi engang før 489. De traditionelle beretninger siger, at den landløse, vandrende Déisi -stamme søgte et hjem i Munster gennem ægteskabet af deres prinsesse Ethne the Dread til Óengus mac Nad Froích , konge af Munster. Som en del af sin medgift bad Ethne om, at Osraige skulle ryddes fra deres land, men blev frastødt flere gange af Osraige i åben kamp, ​​før hun endelig kunne overvinde dem gennem magi, snyd og svig. Beretningen nævner, at Ossorianerne ved dette nederlag flygtede som vilde hjorte (" ossa " på irsk), et ordspil på deres stamnavn.

Det ser ud til, at kort tid efter dette nederlag blev de arvelige Dál Birn -konger fortrængt i en periode af Corcu Loígde i det sydlige Munster. Dál Birn forblev i kontrol over deres nordlige territorium, mens Corcu Loígde -konger regerede den største del af det sydlige Osraige omkring den frugtbare Nore -dal indtil sidste del af det sjette århundrede og fremkomsten af Eóganachta dominerende i Munster. Den nye politiske konfiguration, sandsynligvis resultatet af en Uí Néill -Eóganachta -alliance mod Corcu Loígde, forårsagede en reduktion i Osraiges relative status. I 582 blev Fergus Scandal mac Crimthainn , kongen af ​​Munster, dræbt af Leinstermen, og Osraige blev derfor afstået fra Leinster som blodbødebetaling og knyttet kongeriget til provinsen Munster. Omkring det tidspunkt (i enten 581 eller 583) havde Ossorianerne (også omtalt i Fragmentary Annals som Clann Connla ) dræbt en af ​​de sidste usurperende Corcu Loígde -konger Feradach Finn mac Duach og genvundet det meste af deres gamle arv. Dál Birn vendte tilbage til fuld effekt i første kvartal af det syvende århundrede.

I hele denne periode blev Irland og irsk kultur grundigt kristnet ved ankomsten af ​​missionærer fra Storbritannien og kontinentet. Osraige ser ud til at have oplevet en blomstring af tidlig kristen aktivitet. Overlevende hagiografiske værker, især dem, der vedrører St. Ciarán af Saighir , vidner om, at Osraige var det første irske rige, der modtog et kristent bispedømme, selv før St. Patrick kom ; nogle moderne forskere bestrider dette imidlertid. St. Patrick menes at have krydset gennem Osraige, forkyndt og etableret kristendommen der på vej til Munster. En tidlig irsk kirke blev grundlagt i Osraige, måske i forbindelse med St. Patricks ankomst til territoriet, kendt som " Domhnach Mór " (" stor kirke ", der ligger på det, der nu er St. Patricks kirkegård i Kilkenny). St. Cainnech af Aghaboe grundlagde to kirker i Osraige, som senere voksede i betydning: Aghaboe og Kilkenny, som hver efter hinanden holdt bispestolen efter Saighir. Derudover arbejdede en lang række andre tidlige klostre og gejstlige for evangeliet i Osraige, hvilket havde en varig indvirkning på den region, der stadig eksisterer ned til i dag.

Dál Birn Resurgence (c.625–795)

Der er forvirring blandt forskere om den korrekte opregning af de Corcu Loígde konger end Osraige, men ved regeringstid Scandlán Mór (d. 643 ca.) Dal Birn dynasts genvandt kontrollen over deres eget område, men ikke uden intermitterende dynastiske konkurrence. Sidst i det syvende århundrede oplevede en stigning i fjendtlighederne mellem mændene i Osraige og deres naboer mod sydøst i Leinster , især med Uí Ceinnselaig . I midten af ​​det ottende århundrede var Anmchad mac Con Cherca den mest militært aktive konge i Munster og var den første ossoriske konge, der fik notifikation på hele øen af ​​kronikerne. Efter hans død i 761 var Osraige vidne til borgerkrig om tronen og Tóim Snáma mac Flainn , en flok fra en anden slægt fremstod som konge. Tóim Snáma blev modsat af sønnerne til Cellach mac Fáelchair (død 735) og formodentlig Dúngal mac Cellaig (død 772). I 769 havde han succes i kampen mod dem, og de blev sat på flugt. I 770 blev han dræbt, formodentlig af Dúngal hans efterfølger.

I løbet af denne tid oplevede kirkerne i Osraige en blomstring af vækst og aktivitet, hvor bemærkelsesværdige gejstlige fra Osraige blev registreret i annalerne og mindst en, St. Fergal , opnåede international berømmelse som en tidlig astronom og blev ordineret til biskop af Salzburg i moderne- dag Østrig . Det er imidlertid bemærkelsesværdigt, at biskop Laidcnén søn af Doinennach, abbed i Saighir blev dræbt i 744.

Osraige i vikingetiden (795–1014)

Den sydøstlige del af Irland c. 900. Stiplet linje angiver Osraiges grænser.

Fordi Osraige er afgrænset af store floder, oplevede denne periode etableringen af ​​flere betydningsfulde vikingebaser på og omkring rigets grænser i det niende og tidlige tiende århundrede; med Nore, Barrow og Suir vandskel -systemer, der giver dyb adgang til Osraiges indre. Vikingerne kom i konflikt med irerne ved Suir -floden allerede i 812, og en stor flåde sejlede op ad Barrow- og Nore -floderne og påførte Osraige en ødelæggende rute i 825. En nordisk longphort blev plantet af Rodolf, søn af Harald Klak i Dunrally. mellem 850–62 på grænsen til nabolandet Laois. Andre bosættelser i Longphort opstod i Woodstown (ca. 830–860) og Waterford i 914. Osraige udholdt derfor meget tumult og krigsførelse, men opstod efterfølgende politisk dominerende og blev en stor styrke i det sydlige Irland og endda et af de mest militært aktive kongeriger på øen i midten af ​​800 -tallet. Oprindeligt tildelt semi-uafhængig status i provinsen Munster, fødte kong Cerball mac Dúnlainges krigslignende og sejrrige styre en dramatisk stigning i Osraiges magt og prestige, på trods af en kraftig tilstrømning af vikingemænd til Irlands kyster.

Under Cerball mac Dúnlainges lange regeringstid mellem 843/4 til 888 blev Osraige omdannet fra et relativt ubetydeligt rige til et af Irlands mest magtfulde herredømme, som overgik både Munster og Leinster og endda truede Uí Néill -hegemoniet over det sydlige Irland. Der er omstændigheder, der tyder på, at Cerball tidligt i sin regeringstid måske endda har sendt udsendinge for at etablere internationalt diplomati med det karolingiske imperiums vestlige tredjedel under Karl den skaldede, der også havde at gøre med vikingetrusler. Han etablerede dual ægteskab alliancer med den høje konge Máel Sechnaill mac Maele Ruanaid og med succes tvang Máel Gualae , konge af Munster at anerkende Osraige formelle uafhængighed fra Munster i 859. Den senere islandske Landnámabók entydigt navne Cerball som konge af Dublin og de Orkney øerne under hans regerer, men forskere betragter dette som en interpolation lånt fra den indflydelsesrige fortælling, der findes i Irlands Fragmentary Annals , sandsynligvis sammensat af Cerballs efterkommer fra Donnchad mac Gilla Pátraic fra det ellevte århundrede .

Cerballs efterkommerskonge Gilla Pátraic mac Donnchada (r. 976–996) viste sig at være en dygtig hersker, og i slutningen af ​​det 10. århundrede havde de arvelige herskende efterkommere af Osraige taget efternavnet Mac Giolla Phádraig som deres patronym. Ved slutningen af det tiende århundrede, blev Osraige kommer i konflikt med den ambitiøse Dalcassian konge Brian Boruma , som fik overherredømme over alle Irland inden de blev dræbt i slaget ved Clontarf i 1014, hvor Ossorians ikke drikke. Den Cogad Gáedel re Gallaib vedrører en historie, som sejrende, men sårede Dalcassian tropper blev udfordret til kamp af Ossorians, som de var på vej hjem gennem Osraige efter slaget ved Clontarf, men nogle forfattere tvivler på gyldigheden af denne historie, som kilde er almindeligt anset senere dalcassisk propaganda.

Osraige under den første irske genoplivning (ca. 1015 - 1165)

I perioden efter faldet af vikingetrusler blev mange af Irlands mindre kongeriger domineret af større i en naturlig, men alligevel blodig udvikling mod centraliseret monarki. Forskellige familier kæmpede for højkongedømmet. Troskab med Osraige kunne give eller bryde et konges bud på højkongedømmet, selvom Osraiges konger aldrig selv forsøgte stillingen. Kong Donnchadh mac Gilla Pátraic , uden tvivl Osraiges mest magtfulde hersker, der bragte kongeriget til sin magtens højde , plyndrede Dublin, Meath og med succes erobrede nabolandet Leinster i 1033, holdt Óenach Carmán og regerede begge kongeriger indtil sin død i 1039. I 1085 og 1114 blev byen Kilkenny brændt.

Derudover bragte store ændringer i strukturen og praksis for den irske kirke den væk fra dens historiske ortodokse praksis og mere i tråd med den massive gregorianske reformbevægelse , der allerede fandt sted på kontinentet. Betydeligt var synoden for Rath Breasail en del af denne bevægelse, der sandsynligvis blev afholdt på det nordligste område i Osraige i 1111.

I begyndelsen af ​​det 12. århundrede havde kampe udbrudt inden for dynastiet og splittet kongeriget i tre territorier. I 1103 blev Gilla Pátraic Ruadh , konge af Osraige og mange af den ossoriske kongefamilie dræbt under kampagne i det nordlige Irland. To nye troner til tronen dukkede derefter op, begge tilhængere af Mac Giolla Phádraig -klanen. Domnall Ruadh Mac Gilla Pátraic var kongen i større Osraige, ofte kaldet Tuaisceart Osraige ("North Osraige") eller Leath Osraige ("Half-Osraige"); og Cearbhall mac Domnall mac Gilla Pátraic i Desceart Osraige ("South Osraige"), en mindre del af den sydligste del af Osraige, der grænser op til Waterford. Derudover erklærede Ua Caellaighe -klanen fra Mag Lacha og Ua Foircheallain i det ekstreme nord Osraige deres uafhængighed fra Mac Giolla Phádraig -reglen under Fionn Ua Caellaighe. Således brød nord- og sydkanten af ​​riget fra midten, hver med efterfølgende konkurrerende dynastier indtil normannernes ankomst. Mens rigets nord- og sydekstremiteter blev brudt væk, bevarede størstedelen af ​​det centrale Osraige omkring den frugtbare Nore -dal større stabilitet og omtales oftest simpelthen som "Osraige" i de fleste annaler for perioden.

På trods af bruddet var Osraige stadig stærk nok til at modsætte sig og påføre Leinster nederlag. Som gengældelse i 1156–7 førte højkongen Muirchertach Mac Lochlainn en massiv ødelæggelseskampagne dybt ind i Osraige og lagde affald til den fra ende til anden og underlagde den officielt Leinster.

Nedgang under den normanniske invasion (1165–1194)

Ægteskabet mellem Aoife og Strongbow ; en romantiseret skildring af unionen uden for ruinerne af Waterford af Daniel Maclise . Meget af den indledende normanniske invasion af Irland fandt sted inden for og omkring Osraiges grænser.

Meget af baggrundsdramaet og indledende handling fra den normanniske fremrykning spillede sig ud på slagmarkerne og motorvejene i Osraige. Rigene Osraige og Leinster havde også været vidne til øget gensidig fjendtlighed før normannerne. Betydningsfuldt blev Diarmaid Mac Murchadha , manden, der en dag ville blive konge af Leinster og inviterede normannerne til Irland, selv fostret som ung i det nordlige Osraige på Ua Caellaighes i Dairmag Ua nDuach, der søgte at undergrave deres Mac Giolla Phádraig overherrer. I 1150'erne foretog højkongen Muirchertach Mac Lochlainn en ødelæggende straffekampagne på den splittede Osraige, der brændte og pillede hele kongeriget og udsatte det for Leinster overherredømme. Således kom Diarmaid Mac Murchadha til at gribe ind flere gange i tvisterne om den ossoriske arvefølge. Efter Mac Murchadhas eksil og hjemkomst i 1167 blev spændingen øget mellem Osraige og Leinster ved at blinde Mac Murchadhas søn og arving, Éanna mac Diarmat af prinsen af ​​større Osraige, kong Donnchad Mac Giolla Phádraig . Mac Murchadhas oprindelige lejesoldatstyrke under Robert FitzStephen landede tæt på grænsen til Osraige ved Bannow , tog Wexford og vendte straks mod vest for at invadere Osraige og erhvervede gidsler som et nominelt tegn på underkastelse. Senere landede endnu en hjælpestyrke under Raymond FitzGerald (le Gros) lige over for Osraiges grænse ved Waterford og vandt en træfning med sine indbyggere. I 1169 var Richard de Clare, 2. jarl af Pembroke (Strongbow) også landet med en stor styrke uden for Waterford, giftede sig med Mac Murchadhas datter Aoife og fyrede byen. Senere samme år blev en stor konflikt udkæmpet i skoven i Osraige nær Freshford, da Mac Murchadha og hans normanniske allierede under Robert FitzStephen , Meiler FitzHenry , Maurice de Prendergast , Miles FitzDavid og Hervey de Clare (Montmaurice) besejrede en numerisk overlegen styrke under Domnall Mac Giolla Phádraig, konge af større Osraige, ved passet af Achadh Úr efter et skævt tilbagetog i et tre dage langt slag. Kort tid efter gik de Prendergast og hans kontingent med flamske soldater fra Mac Murchadas lejr og sluttede sig til kong Domnalls styrker i Osraige, før de forlod Irland for en tid.

I 1170 døde MacMurchada og efterlod Strongbow som de facto konge af Leinster, som i hans forståelse omfattede Osraige. På Threecastles accepterede Strongbow og Mac Giolla Phádraig Odogh -traktaten (Ui Duach) i 1170, hvor de Prendergast reddede prinsen af ​​Osraiges liv fra et forræderisk mord. Osraige blev bagefter invaderet af Strongbows tropper og en Ua Briain -styrke fra Thommond. I 1171 landede kong Henry II af England i nærliggende Waterford Harbor med en af ​​de største indsprøjtninger af engelsk militær styrke i Irland. På Suirens bredder sikrede Henry sig underkastelse af mange af kongerne og høvdinge i det sydlige Irland; herunder Tuaisceart Osraiges konge, Domnall Mac Giolla Phádraig. I 1172 blev den normanniske eventyrer Adam de Hereford bevilget jord af Strongbow i Aghaboe, nordlige Osraige. Efter at Henry blev tilbagekaldt fra Irland for at håndtere eftervirkningen af Thomas Beckets mord og oprøret i 1173–74 , fortsatte Osraige med at være et konfliktteater. Raymond FitzGerald plyndrede Offaly og rejste gennem Osraige for at vinde et flådeengagement i Waterford. Senere påførte en styrke fra Dublin et nederlag på Hervey de Clare i Osraige. I 1175 hjalp prinsen af ​​Osraige en styrke under Raymond FitzGerald til at befri byen Limerick, som var blevet belejret af styrkerne fra Domnall Mór Ua Briain . Senere fortæller Gerald af Wales et nederlag for mændene i Kilkenny og deres prins med en normannisk styrke fra Meath. Den noterede eventyrer Robert le Poer vandt landområder i Osraige, men blev senere dræbt der mod de indfødte. I 1185 rejste prins John, dengang Irlands herre og fremtidige konge af England, fra England til Irland for at konsolidere den anglo-normanniske kolonisering af Irland og landede ved Waterford nær grænsen til Osraige. Han sikrede de irske prinsers troskab og rejste gennem Osraige til Dublin og beordrede flere slotte til at blive bygget i regionen. Den sidste registrerede konge i det centrale Osraige var Maelseachaill Mac Gilla Patráic , der døde i enten 1193 eller 1194. Riget og en kontinuerlig række herskere forblev imidlertid intakte i nord, efterfølgende kaldet " Upper Ossory " i midten af ​​sekstende århundrede.

Upper Ossory og Kilkenny (1192–1541)

Efter den første normanniske invasion af Irland ankom den berømte og formidable William Marshal til Osraige i 1192 og erhvervede krav på landet gennem sit ægteskab med Isabel de Clare , datter af Strongbow og Aoife Mac Murchada, datter af Diarmait Mac Murchada. Marshal begyndte stenbygning på den store befæstning ved Kilkenny Castle, der blev afsluttet i 1195 og var stort set ansvarlig for at tvinge Mac Giolla Phádraigs fra deres sydlige magtbase omkring floden Nore ; deres gamle rettigheder ophævet og et dekret om udvisning udtalt på hele klanen. De nordlige distrikter Mag Lacha og Ui Foircheallain (fremover kaldet Upper Ossory, der tidligere havde brudt sig væk fra Osraige under Ua Caellaighe/Ua Faeláin og Ua Dubhsláine -styre siden 1103, og som efterfølgende havde set engelsk bosættelse fra normannerne, blev således målrettet af udviste Mac Giolla Phádraigs og deres Ossoriske tilhængere for genbosættelse.Dette forårsagede en landkrig i Upper Ossory mellem de klaner, der allerede var bosat der, de nye engelske nybyggere og de indgående klaner fra syd og det centrale Osraige fordrevet af Earl Marshal, som varede mere end halvandet århundrede før Mac Giolla Phádraigs etablerede fuld overherredømme over regionen. Efterfølgende fik kaoset i denne dårligt registrerede konflikt den daværende biskop af Ossory, Felix Ua Duib Sláin , til permanent at fjerne bispestolen fra Aghaboe og igangsætte opførelsen af katedralen i Kilkenny. Øvre Ossory forblev således et uafhængigt gælisk herredømme indtil midten af ​​sekstende århundrede, dvs. h dets Mac Giolla Phádraig -herskere bevarer krav på kongedømmet i alle Osraige og bliver registreret som sådan, eller undertiden "King of the Slieve Blooms". Størstedelen af ​​Osriage blev delt op og delt mellem forskellige normanniske eventyrere, især dem i William Marshals husstand, der ankom for at tage ansvar for landområder, der blev hævdet af hans kones arv. Sandsynligvis ankom under marskal var Sir Thomas FitzAnthony, der fik omfattende landområder i nedre Ossory og andre steder ( Thomastown , Co. Kilkenny er opkaldt efter ham) og var en vigtig og succesrig administrator for kronen; bliver gjort til seneskal af hele Leinster fra 1215 til mindst 1223. Upper Ossory blev formelt indarbejdet i Henry VIII 's Lordship of Ireland ved indsendelse af Barnaby Fitzpatrick, 1st Baron Upper Ossory under politikken om overgivelse og regrant i 1537. Dette ironisk nok havde den virkning at bevare den gæliske kultur i Øvre Ossory langt ud i fremtiden, da kronen ikke længere behandlede området hårdt. I 1541 blev Mac Giolla Phádraig adlet som Baron Upper Ossory . Andre familiemedlemmer blev senere oprettet jarl af Upper Ossory og Baron Castletown , hvoraf den sidste, Bernard FitzPatrick, 2. baron Castletown , døde i 1927. Fordi de holdt fast i de sidste fragmenter af riget, er den ossoriske slægt markeret som en af de ældste kendte eller mest kontinuerligt bosatte dynastier i Vesteuropa .

I slutningen af ​​det fjortende århundrede købte eller arvede medlemmer af Butler -dynastiet det meste af det sydlige Osraige, købte Kilkenny Castle og brugte det som et administrationscenter som en del af Earldom of Ormond (og senere Earldom of Ossory ), hvorfra County Kilkenny blev shiret . I løbet af denne periode rangerede Kilkenny meget tæt på Dublin som hovedsædet for den engelske magt i Irland, hvor Parlamentet mødtes der allerede i 1293 og gentog mange gange indtil 1536. Bruce Invasion af Irland oplevede Edward Bruce midlertidigt beslaglægge Gowran , engang et sæde af kongerne i Osraige. I 1352 havde den forenede dannelse af det moderne amt Kilkenny taget form. I 1367 blev vedtægterne for Kilkenny vedtaget i et forsøg på at dæmpe ægteskab og handel mellem englænderne og irerne, men med ringe effekt.

Ossoriske klaner

I The Book of Rights er Osraige mærket som Síl mBresail Bric ("frøet til Bresail Bric") efter Bressail Bricc , en fjerntliggende forfader til Ossorianerne. Bressail Bricc havde to sønner; Lughaidh, forfader til Laigan og Connla , fra hvem ossorianerne kom, gennem Óengus Osrithe . Således blev Osraige -folkene også undertiden kollektivt omtalt som Clann Connla . Efterhånden som slægterne blev flere, blev efternavne til sidst vedtaget. Følgende klaner var de oprindelige landejere før normannernes ankomst:

• Mac Giolla Phádraig (Fitzpatrick, Gilpatrick, McIllpatrick, MacSeartha) arvelige Dál Birn konger Osraige gennem kong Cerball søn Cellach
• Ua Dubhsláine ( O'Delany ) fra Coill Uachtarach ( Upper Woods )
• Ua hÚrachán (O'Horahan) fra Uí Fairchelláin (Offerlane)
• Ua Bruaideadha (O'Brody, Brooder, Brother, Broderick) fra Ráth Tamhnaige
• Ua Caellaighe (O'Kealy, O'Kelly) fra Dairmag Ua nDuach ( Durrow-in-Ossory ), der som påstået af Carrigan ændrede navn til Ua Faeláin (O'Phelan, Whelan) herunder
• Ua Faeláin ( O'Phelan , Whelan ) fra Magh Lacha (Clarmallagh) (tidligere Ua Caellaighe, ovenfor)
• Ua Bróithe ( O'Brophy ) fra Mag Sédna
• Ua Caibhdheanaigh (O'Coveney, MacKeveny) fra Mag Airbh
• Ua Glóiairn (O'Gloherny, Glory, O'Gloran, Cloran, Glorney) fra Callann
• Ua Donnachadha (Dunphy, O'Donochowe, O'Dunaghy, O'Donoghue, Donohoe, Donagh) fra Mag Máil
• Ua Cearbhaill ( O'Carroll , O'Carrowill, MacCarroll) fra Mag Cearbhail
• Ua Braonáin ( O'Brennan ) fra Uí Duach (Idough), selvom de ikke er Osraige - baseret på den endelige autoritet fra Dubhaltach Mac Fhirbhisigh er de ude af Ui Dhuinn (O'Dunn) og derfor en Uí Failghi -stamme
• Ua Caollaidhe (O'Kealy, O'Coely, Quealy ) fra Uí Bercháin (Ibercon)
• Mac Braoin (MacBreen, Breen) fra Na Clanna
• Ua Bruadair (O'Broder, Broderick) fra Uí nEirc (Iverk)
• Ua nDeaghaidh (O'Dea) fra Uí Dheaghaidh (Ida)

Bemærkelsesværdig adel

En vigtig ossorisk slægtsforskning for Domnall mac Donnchada mac Gilla Patric er bevaret i Bodleian Library, MS Rawlinson B 502 , også kendt som The Book of Glendalough , der sporer det middelalderlige Mac Giolla Phádraig -dynasti tilbage til Óengus Osrithe , der angiveligt blomstrede i den første eller andet århundrede.

• Óengus Osrithe den første registrerede konge og navnebror til riget er den semi-legendariske Óengus Osrithe, der levede i enten det første eller andet århundrede (ca. 100 e.Kr.).
• Loegaire Birn Buadach gav sit tidlige epitet til den herskende slægt blandt det ossoriske folk, " Dál Birn " (lit. " delen af ​​Birn ").
• Cerball mac Dúnlainge (konge af Osraige fra 846 til 888; konge af Dublin fra 872 til 887; jarl af Orkney før 888)

En berømt konge af Osraige (og sandsynligvis Osraiges mest berømte monark) var Cerball mac Dúnlainge, der styrede Osraige kraftigt fra ca. 846 til sin død i 888 og var den direkte mandlige stamfader for de senere middelalderlige Mac Giolla Phádraig -dynaster . Den islandske Landnámabók beskriver Cerball (Carroll) ( Kjarvalur ) som hersker over Dublin og jarl af Orkney og åbner med en liste over de mest fremtrædende herskere i vikingetidens Europa med en liste over denne ossoriske konge sammen med paver Adrian II og John VIII ; Byzantinske kejsere Leo VI den vise og hans søn Alexander ; Harald Fairhair , konge af Norge ; Eric Anundsson og hans søn Björn Eriksson herskere i Sverige; Gorm den Gamle , konge af Danmark; og Alfred den Store , konge af England . Cerball fremtræder fremtrædende i annaler og andre historiske tekster, især i The Fragmentary Annals of Ireland som en arketype for en kristen konge, der konsekvent overvinder sine fjender, især hedenske vikinger . I denne krønike er Cerball indspillet allieret med rivaliserende bands af vikinger for at besejre dem i løbet af hans tidlige karriere som konge. Han var også tæt nok på de nordisk -gallere, som han har under navnet " Kjarvalr Írakonungr " i flere middelalderlige islandske stamtavler gennem sine døtre. Cerball var sandsynligvis den mest magtfulde konge på sin tid i Irland, og plyndrede endda sine svogers højkonges land, hvilket resulterede i, at kongeriget Osraige officielt blev frakoblet provinsen Munster. I løbet af hans levetid er han registreret for endda at have hersket over Dublin (fra 872 til 888) og så langt som Orkneyerne på grund af hans sammenkoblinger med sine vikingens naboer.

• Land ingen Dúngaile (prinsesse af Osraige; datter af kong Dúngal mac Cellaig )

Prinsesse Land (undertiden stavet Lann ) var en bemærkelsesværdig skikkelse i irsk politik i en kritisk tid i Osraiges historie og var vidne til dens dramatiske stigning til magten under sin bror Cerball mac Dúnlainges styre , hvor hun havde en hånd. Hun var gift med den berømte højkonge i hele Irland, Máel Sechnaill mac Máele Ruanaid (der regerede fra 846 til 862) og fødte sin formidable søn Flann Sinna, der også var højkonge fra 879 til 916. (Hun er således også bedstemor til High King Donnchadh Donn mac Flainn .)

• Gilla Pátraic mac Donnchada (King of Ossory fra 976 til 996)

Kong Cearbhalls efterkommer, Gilla Pátraic mac Donnchada, var konge af Osraige fra 976 til 996 og var kilden til patronymet Mac Giolla Phádraig . Hans kone var Máel Muire ingen Arailt , sandsynligvis en Uí Ímair brud. Han var en uforsonlig modstander af Brian Boruma i sin ekspansion over det sydlige Irland, blev fanget af ham i 983 og løsladt året efter. Senere i sin regeringstid ødelagde han Mide og blev dræbt i kamp mod Donnduban mac Imair, prins af Limerick og Domnall mac Fáelán, konge af Déisi.

• Donnchad mac Gilla Pátraic (konge af Osraige fra 1003 til 1039; konge af Leinster fra 1033 til 1039)

I 1003 dræbte han sin fætter, kong Cellach. I 1016 dræbte han Donn Cuan mac Dúnlaing, konge af Leinster, og Tadc ua Riain, konge af Uí Drona. I 1022 dræbte han Sitriuc mac Ímair, konge af Port Lairge ( Waterford ). I 1026 tilbragte Donnchad påsken med kolben fra Patrick og Donnchad mac Briain. I 1027 blindede han sin slægtning Tadc mac Gilla Pátraic. I 1033 tog Donnchad også kongedømmet Leinster og holdt messen i Carman for at fejre sit overkongedømme. I 1039 ledede han en vært så langt som Knowth og Drogheda., Og han døde samme år. Gofraid mac Arailt , konge på øerne , synes gennem sin datter Mael Muire at have været morfar til Donnchad mac Gilla Pátraic, Osraige -kongen af Leinster . Således er Mac Giolla Phádraigs eller Fitzpatricks of Ossory sandsynligvis matrilineale efterkommere af Uí Ímair . Kong Cerball var en allieret med deres (sandsynlige) grundlægger Ívar den udbenede , vikingekongen i Waterford . Det er også muligt, at Donnchads far, Gilla Pátraic mac Donnchada, på en eller anden måde var en relation til Ívar den benløse, der havde en søn ved navn Gilla Pátraic.

• Derbforgaill ingen Tadhg Mac Giolla Pádraig (Prinsesse af Osraige, død 1098)

Derbforgaill, datter af Tadhg Mac Giolla Pádraig var gift med Toirdelbach Ua Briain , konge af Munster og de facto høje konge i Irland. Fra ham fødte hun to sønner: Tadhg og Muirchertach Ua Briain , som også senere blev høj konge. Hun boede i 1098 i Glendalough.

Hellige med Ossory -forbindelser

Et ikon med farvet glasvindue i St. Ciarán af Saighir .

En offentlig buste af St. Cainneach i Kilkenny City , hvis kirke fra det 6. århundrede blev grundlagt der.

St. Feargal , forlod Ossory for at blive biskop i Salzburg, Østrig .

De monastiske bosættelser Saighir , Aghaboe og Kilkenny blev plantet af kristne helgener . Kristne religiøse lederes aktivitet under kongernes protektion gjorde meget for at øge læring, læsefærdigheder og kultur inden for riget. Ifølge hans vitae krydste Saint Patrick Osraige på sin rute til Munster , prædikede, konverterede, grundlagde kirker og efterlod hellige relikvier og en discipel ved navn Martin. En række andre helgener havde forbindelser til Ossory, der arbejdede både i Irland og i udlandet i Storbritannien og Europa :

• St. Ciarán af Saighir "Den ældste", selv en flok af den ossoriske herskende Dál Birn -slægt, er kendt for at have evangeliseret kongeriget før ankomsten af ​​St Patrick, som også prædikede der. Han grundlagde kirken Saighir, hvorfra han evangeliserede riget. Det blev til sidst bispesædet i Ossory og gravstedet for dets kristne konger. Sankt Ciarán blev efterfulgt af sin discipel, St Carthage den Ældre . St Ciaráns festdag er den 5. marts sammen med St. Carthago og St. Piran. St. Kieran's College i Kilkenny (Irlands ældste romersk -katolske gymnasium) er opkaldt efter ham. (I Cornwall er St. Ciarán identificeret som en og den samme person med Saint Piran , skydehelgen for tinminearbejdere og alle Cornwall.) En reliefstatue af St. Ciarán står i en høj niche oven på Chapter House ved St. Mary's i Kilkenny.
• St. Carthage den Ældre , en søn eller barnebarn af Óengus mac Nad Froích og St. Ciaráns efterfølger i Saighir . Hans festdag fejres også med St. Ciarán den 5. marts.
• St. Cainnech af Aghaboe etablerede to klostercentre i Ossory i det 6. århundrede ved Aghaboe og Kilkenny , nu opkaldt efter ham. Hans fest er den 11. oktober.
• St. Modomnoc i Ossory rejste dertil fra Wales som en discipel af St. David , og er kendt for at have bragt Irlands første kolonier af tamme honningbier . Hans fest er den 13. februar.

  I en lille båd, østfra, over det farvede hav, bragte min Domnoc det begavede løb af Irlands bier. ~ Félire Óengusso

• St. Scuithin , der også bærer walisiske forbindelser via St. David , arbejdede sin askese i det sydlige Ossory, i det der nu er Castlewarren og Freynestown .
• St. Nem Moccu Birn , efterfølger til St. Enda of Aran er registreret som værende også af Dál Birn of Ossory og en frænder til St. Ciarán af Saighir. Hans fest er 14. juni.
• St. Broccán Clóen fra Rossturic, var forfatter til et berømt digt til ros for St. Brigid af Kildare (fundet i Liber Hymnorum og er nævnt i Félire Óengusso under 17. september.
• Mo Lua fra Killaloe, der grundlagde klostrene Killaloe og Clonfert-Mulloe (nu Kyle i amtet Laois ) i det nordlige Osraige. Ifølge Martyrology of Donegal St. Molua mac Carthach (også kendt som St. Lua eller Da Lua) blev uddannet under St. Comgall i Bangor Abbey . Hans far var Carthach mac Dagri, mens hans mor var Sochle af Dál Birn , den herskende stamme i Osraige. William Carrigan spekulerede i hans fødsel omkring år 540 e.Kr., og Annals of the Four Masters registrerer hans død i 605 e.Kr. Hans fest er 4. august.
• St. Gobhan , der også var kendt for at have grundlagt et abbedi for klosteret Oldleighlin, var også aktivt på et senere tidspunkt i Ossory i Killamery . Det ser ud til, at han engang før 633 e.Kr. forlod sit kloster ved Oldleighlin og sammen med talrige munke rejste vestpå ind i kongeriget Ossory og bosatte sig i Killamery. Om han grundlagde Killamery eller blot forstærkede det, er omstridt; men under hans abbati blomstrede dens berømmelse og betydning. I bogen Félire Óengusso fra det 9. århundrede ( The Feastology of Oengus ) står der om ham: " af Gobban fra Cell Lamraide i Hui Cathrenn i den vestlige del af Ossory, der havde tusinde munke, som eksperter siger og af dem var Gobban. "
• St. Findech fra Cell Fhinnche (Killinny, Kilkenny) beskrevet i Félire Óengusso som en martyr , selvom dette sandsynligvis refererer til asketisk eksil. Hans fest er 2. februar.
• St. Muicin , biskop og bekender, hvis fest fejres den 4. marts. Hans navn optræder under de irske former Muicin , Muccin , Mucinne og på latin som Moginus og Mochinus . Ifølge hans stamtavle i Leinsters Bog var han af den kongelige race i Ossory, Dal Birn ; således: "Muccin, søn af Mocha, søn af Barind, søn af Findchadli, søn af Dega, søn af Droida, søn af Buan, søn af Loegaire birn buadhach, søn af Aengus Osrithe. Decnait, datter af Gabrin, [og] søster af Fintan fra Cluain-Eidhnech, var Muccins mor. " Han blev æret som protektor for Mayne, Kylermugh, Kilderry og Sheepstown . Han levede i samme periode som sin onkel, St. Fintan, den store grundlægger af Clonenagh, og døde i år 630. Han mindes også i Martyrology of Tallaght .
• St. Fergal var abbed i Aghaboe i 800 -tallet og rejste senere til Franken, hvor han blev godt modtaget af Pippin den Yngre . Ved invitation af Odilo, hertug af Bayern , han ankom til Salzburg og blev til sidst gjort biskop der, at blive kendt nogensinde efter som St. Vergilius Salzburg den geometer . Hans fest er den 27. november.

Medier relateret til Virgilius i Salzburg på Wikimedia Commons

• Måske mest berømt var Óengus af Tallaght , sammensætteren af den første kalender for irske helgener (kaldet Félire Óengusso ) født og opvokset i det nordlige Ossory ved Clúain Édnech ( Clonenagh, Co. Laois ) og begyndte sit klosterkald der som hans kalender angiver. Hans fest er den 11. marts.
• Det er også kendt, at relikvierne fra Saint Nicholas er blevet stjålet fra Bari af korsfarende riddere og begravet i den sydlige del af Osraige nær Thomastown , Kilkenny; en stenplade markerer dette sted. Dette ville stamme fra perioden umiddelbart efter afskaffelsen af ​​det sydlige Osraige som et kongerige, mens den nordlige tredjedel stadig var tilbage.

Berømt gravplade af St. Nicholas .

• St. Patrick passerede angiveligt gennem Osraige ifølge traditionen, og St. Ciaráns vitae fortæller St. Patrick ordineret en mand for Osraige ved navn Martin. En fritstående statue af ham rejst til ære for biskoppen i Ossory står i Kilkenny, ud over andre lokale erindringer. De Mac Giolla Phádraig herskere Osraige vedtaget deres efternavn til ære for St. Patricks fra deres 10. århundrede forfader, konge Giolla Phádraig , og ser ud til at være en af de få irske dynastier at bære et navn hellige afledning. (Et andet eksempel inkluderer Ua Mael Sechlainn (O Melaghlin) -dynasterne, der var konger i Mide .)

Historiske steder

Udsigt over Seirkieran (Saighir).

Jerpoint Abbey , grundlagt i 1160 e.Kr. af Domnall Mac Goilla Phádraig .

" St. Ciaráns stol "; det gamle stensæde i St. Canice's Cathedral , Kilkenny City . Stenen under sædet er kendt for at have været en del af den oprindelige biskoppes trone i Saighir (ca. 400) og senere Abbey of Aghaboe (ca. 950), bragt hertil, da kirken (eller dens forgænger) blev bispedømmets domkirke .

Moderne amter Laois og Kilkenny bevarer mange af de gamle og middelalderlige steder, der er forbundet med kongeriget Osraige. En lang og velbevist skulpturel tradition for stenudskæring, især oprettelsen af irske højkors udviklet under Dál Birn / Mac Giolla Phádraig-kongerne i Osraige. Næsten alle Irlands tidligste stenhøje kors findes i det gamle kongerige Osraige eller tæt på dets grænser. Gode ​​eksempler på denne tradition omfatter blandt andet de fine kors, der stadig er bevaret på Kinitty , Ahenny og Killamery . Nogle historikere har hævdet, at der eksisterede en præ-normannisk befæstning på det sted, hvorpå Kilkenny Slot er bygget; sandsynligvis rigets gamle hovedstad. St. Ciarán siges at have grundlagt det indflydelsesrige kloster Seirkieran i det nuværende Clareen . Saighir var det første bispesæde i kongeriget og var gravstedet for kongerne i Osraige . Der findes ruinerne af et klostersted, jordarbejde, en hellig brønd , den ødelagte base af et irsk rundt tårn , en middelalderlig defensiv motte, mange tidlige kristne korsplader, baser og gravsten ved siden af ​​en kirke fra det 19. århundrede af Irlands sogn. St. Canice grundlagde to vigtige kirker i kongeriget, ved Aghaboe og Kilkenny , der hver især blev hovedstaden i bispedømmet efter Saighir. Aghaboe Abbey fungerede som Osraiges andet kirkelige sæde, før det igen senere blev flyttet til Kilkenny engang i det tolvte århundrede. St Canice's Cathedral i Kilkenny by udviser et velbevaret rundt tårn fra det niende århundrede, som kan klatres til toppen. I april 2004 opdagede en geofysisk undersøgelse ved hjælp af jordgennemtrængende radar , hvad der sandsynligvis var de oprindelige fundamenter for katedralen i Ossory bispedømme fra det tolvte århundrede og en anden meget stor struktur, der muligvis var et kongeligt Mac Giolla Phádraig- palads; bemærker, at stedet har en stærk lighed med samtidige strukturer ved Cashel -klippen . Jerpoint Abbey , blev grundlagt nær nutidens Thomastown i 1160 af kong Domnall Mac Goilla Phádraig . Der er en vis debat om, hvorvidt Jerpoint enten var benediktiner eller cistercienser i løbet af de første tyve år, men i 1180 bragte kong Domnall Mac Goilla Phádraig cisterciensermunke fra det nærliggende Baltinglass Abbey, og det forblev sådan derefter. Et godt bevaret 30 meter langt, uden kapsler kan ses ved Grangefertagh . I 1999 blev der opdaget en skare på 43 sølv- og bronzeartikler dateret til 970 e.Kr. i en klippeklods dybt i Dunmore Cave , der indeholder sølvstænger og koniske knapper vævet af fint sølv. Hulen var stedet for en registreret vikingemassakre i 928.

I 1984, en serie af erindringsmønter støbte sten paneler modelleret af Joan Smith blev installeret som en facade på afstive væggene i Ossory Bridge , som er en del af ringvejen over floden Nore tilslutning af N10 fra Carlow til Waterford . Facaden skildrer symbolsk historien i det sydlige Kilkenny -område fra tiden for den mytologiske figur af Oengus Osrithe til slutningen af ​​det tyvende århundrede.

• 

  St. Canice's Cathedral med rundtårn fra 800-tallet . Kun tårnet stammer fra den før-normanniske periode

• 

  Niende århundrede runde tårn på Grange Fertagh

• 

  Vindue til Aghaboe Abbey

• 

  Rundt tårn i Tullaherin

• 

  Aghaviller runde tårn

• 

  Saighir rundt tårn og priorymur

• 

  Kilree højt kryds og rundt tårn

• 

  Ahenny high cross , nord

• 

  Ahenny højt kryds

• 

  Killamery højt kryds

• 

  Ullard høj cross

• 

  Kilkieran High Crosses

• 

  Graiguenamanach høj kors , Øst

• 

  Jerpoint Abbey , grundlagt i 1160 af Domnall Mac Goilla Phádraig

• 

  Den Gowran Ogham Stone

• 

  Dunmore Cave (" Dearc Fearna "), Ballyfoyle, Co. Kilkenny

Overlap med bispedømmet i Ossory

Den Stift Ossory (rød) som beskrevet i synode af Ráth Breasail afholdt den Ossory nordlige grænse i 1111 e.Kr..

Den Stift af Ossory blev først etableret i det femte århundrede med den mission at St. Ciarán af Saighir , grænserne for der var fast indstillet på synode af Ráth Breasail om 1111 AD. Det romersk -katolske bispedømme i Ossory stadig den dag i dag giver en meget tæt oversigt over rigets grænser. I de tidligste tider var overkirken i Osraige utvivlsomt Seir Kieran ( Amt Offaly ), hovedkirken i St Ciarán , men på et eller andet tidspunkt i historien var den blevet formørket af Aghaboe ( amt Laois ), overkirke Saint Cainnech og flyttede senere til Kilkenny , som også blev grundlagt af den samme helgen. Optegnelsen over de irske annaler peger også på, at Freshford, County Kilkenny er af en vis betydning, mens arkæologiske beviser tyder på, at Kilkieran , Killamery og Kilree (alle County Kilkenny) og Domnach Mór Roigni (nu Donaghmore, County Laois ) også var betydelige tidlige kirkelige steder . Ossory er den eneste region i Irland, der vides at have to skytshelgener ; St. Ciarán af Saighir og St. Cainnech af Aghaboe . I høj grad på grund af kanon William Carrigans videnskabelige arbejde med at undersøge og sammensætte sit opus med fire bind The History and Antiquities of the Ossory Stift , er rigets historie og dets folk en af ​​de mest komplette af nogen i Irland. Desuden lister databasen over Monasticon Hibernicum -projektet, der blev lanceret af Ailbhe Mac Shamhráin , alle kendte historiske klosterfundamenter, der er forbundet med Osraige bispedømme.

I litteratur og kultur

Annaler, sagaer og historiske kilder

Rigets politik og historie er veldokumenteret i de forskellige irske annaler , hvor Osraige ofte præsenteres som et stort kongerige. Osraige optræder som de endelige modstandere af deres sydlige naboer Déisi i cyklus Dysi 's udvisning . Mens de fremstilles som uovervindelige i kamp, ​​bliver Osraige i sidste ende overvundet af Déisi i sidste ende med magi og forræderi og overlader dem dermed det sydlige område mellem floden Suir og havet, som Déisi nogensinde besatte. Stærkt forbundet med det ellevende århundredes styre i Donnchad Mac Giolla Phádraig (som regerede som konge over Leinster indtil hans død i 1039 e.Kr.) er Irlands fragmentariske annaler, der er berømt for deres heroiske fremstilling af den ossoriske konge Cerball mac Dúnlainge fra det niende århundrede i hans mange sejrrige kampe mod hedenske vikinger i Irland. Irlands Fragmentary Annals blev antaget at blive bestilt af Donnchad Mac Giolla Phádraig som historisk propaganda for Osraiges ellevte magtovertagelse og sandsynligvis påvirket skabelsen af ​​andre senere pseudokronik såsom Cogad Gáedel re Gallaib . Inden for Fragmentary Annals har redaktør og oversætter Joan Radner opdaget et stærkt fokus på den ossoriske tradition, især vedrørende kong Cerbhall mac Dunglange, hvilket tyder på den hypotetiske Osraige Chronicle som en mulig kilde.

Det irske epos fra det tidlige tolvte århundrede Cogad Gáedel re Gallaib skildrer den dalcassiske kamp mod Osraige og dens korte underkastelse af Brian Boru . Det registrerer en tidlig vikingeaktivitet i og omkring Osraige og slutter med den pinlige beretning om, at ossorianerne forsøgte at angribe de sejrrige og sårede dalkassiske tropper, der vendte tilbage efter slaget ved Clontarf . Ossorianerne registreres som skræmte, når de ser de sårede dalcassiske tropper binde sig oprejst til stave og trække sig tilbage fra ligefrem kamp og i stedet give chikanerende forfølgelse. Ironisk nok foreslår Radner, at denne krønike kan have været påvirket af den tidligere ellevte århundrede Osraige Chronicle, som lioniserede kong Ceabhall mac Dúnlainge og overlever med Fragmentary Annals of Ireland .

Riget nævnes i utallige overlevende digte, sange og andre middelalderlige irske tekster. Lebor na gCeart (" The Book of Rights ") har til formål at liste de stipendier, der betales til og af kongerne i Osraige. Arbejdet Kokos Anmann ( " egnethed Names ") hævder at give etymologi af navnet Osraige , sammen med den ene sine konger, CU Cherca mac Fáeláin . Kongeriget Osraige med nogle af dets bemærkelsesværdige karakteristika og klaner får en vis omtale i Dindsenchas (bogstaveligt talt "sted-lore"), en sammensat samling af prosa og metrisk vers, der hjalp til med at huske topografien og stednavnet i Irland - noget af det bevarer irsk præ-litterær mundtlig tradition. Med hensyn til Osraige forklares navnene på dets topografiske træk og veje samt en henvisning til hestekampe . Banshenchas fra det tolvte århundrede (bogstaveligt talt "kvinder-lore") komponeret af Gilla Mo Dutu Úa Caiside fra Ard Brecáin, reciterer en række centrale ossoriske konger og dronninger og andre, der stammer fra dem. Derudover nævnes Osraige i et digt, der tilskrives kong Aldfrith af Northumbria under hans eksil i Irland, og beskriver de forskellige ting, han så der omkring år 685. Visse adel af Osraige er nævnt i The Prophecy of Berchán , hvilket antyder tvetydigt om muligheden af det ossoriske mellemægteskab med de skotske konger.

Riget er undertiden personificeret i karakteren af Mícheál Dubh Mac Giolla Ciaráin (Dark Michael), en fiktiv prins af Osraige i flere digte, herunder Ossorie, A Song of Leinster af pastor James B. Dollard og især Welcome to the Prince , en attende århundrede jakobitisk digt skrevet på irsk af William Heffernan "Dall" ("the Blind") og oversat til engelsk af James Clarence Mangan .

Nordisk litteraturhistorie registrerer flere medlemmer af den ossoriske herskende slægt i sagaerne. Kong Cerball mac Dúnlainge er selv opført som "Kjarval, konge af irerne" ( Kjarvals Írakonungs ) i de islandske slægtsbøger, der er registreret i Njals saga , og regnes gennem sine døtre som en forfader til flere vigtige islandske familier. Hans regeringstid refereres direkte i den islandske Landnámabók, hvor han er opført som en af ​​de vigtigste herskere i Europa. Hans datter, Eithne , optræder som en type troldkvinde i Orkneyinga -sagaen , som mor til jarl Sigurd the Stout og skaberen af ​​det berømte ravnebanner . Dette ville gøre Sigurd jarl fra Orkneyerne til en besidder af den ossoriske moderlige slægt. Sigurd optræder også kort i St. Olaf's Saga som inkorporeret i Heimskringla og i Eyrbyggja Saga . Der er forskellige historier om hans bedrifter i den mere fantasifulde Njals saga samt Sagaen om Gunnlaugr slangetunge , Thorstein Sidu-Hallssons saga , Vatnsdæla saga og i fortællingen om Helgi og ulv i Flateyjarbók . Han optræder også i det irske propagandistiske værk Cogad Gáedel re Gallaib som modstander af Brian Boruma i slaget ved Clontarf , og hans død der er registreret i Annals of Ulster .

Ossory-kongeriget er også fremtrædende i normannisk litteratur fra det tolvte århundrede. To værker af Gerald af Wales om Irland, Topographia Hibernica og Expugnatio Hibernica lægger særlig vægt på nogle konger i Ossory, dets geografi og de normanniske kampe, der udkæmpes deri. Gerald skriver også om en fabelagtig fortælling om varulvene i Ossory. Denne legende blev gentaget i Fynes Morysons skrift fra 1600-tallet, Beskrivelse af Irland og i en meget senere bog, The Wonders of Ireland , af PW Joyce, udgivet i 1911. Desuden har Ossory en fremtrædende rolle som ramme om scener i Normandisk-fransk lå The Song of Dermot and the Earl .

En illustration fra Gerald of Wales ' Topographia Hibernica, der skildrer historien om en omrejsende præst, der møder og kommunikerer et par gode varulve fra kongeriget Ossory. Fra British Library Royal MS 13 B VIII.

Rigets navn overlever i The Red Book of Ossory ; et register fra det fjortende århundrede over det romersk-katolske bispedømme i Ossory, og som er forbundet med Richard Ledred, der var biskop i Ossory, fra 1317 til 1360. Bogen indeholder kopier af dokumenter, som ville have været vigtige for administrationen af ​​bispedømmet: forfatninger , beskatninger, memoranda vedrørende rettigheder og privilegier, gerninger og kongelige breve samt tekster til sange komponeret af biskop Ledred. Bogen findes nu på Church of Ireland RCB Library i Dublin og er blevet digitaliseret. Geoffrey Keating registrerer også meget information og tradition om Ossory i sit store arbejde, Foras Feasa ar Éirinn (bogstaveligt talt "Foundation of Knowledge on Ireland", mere normalt oversat "History of Ireland"). Efter Cogadh Gáedel re Gallaib er hans arbejde en sekundær kilde til Ossorys modstand mod de sejrrige dalkassiske styrker, der vendte tilbage fra slaget ved Clontarf i 1014, samt den eneste kendte kilde til information om den vigtige synode af Ráth Breasail, som kan have fundet sted den de nordlige grænser for Ossory, nær nutidens Mountrath i 1111. Ossory-kongeriget og nogle af dets primære helgener nævnes af den walisiske præst Meredith Hanmer i hans Chronicle of Ireland , som posthumt blev udgivet af Sir James Ware i 1633. Hanmer selv var kortvarig aktiv i bispedømmet i Ossory i 1598. I 1905 udgav William Carrigan sin autoritative historie om riget i The History And Antiquities of the Bisdom Ossory i fire bind.

Navneord

Navnet på det tidligere kongerige overlever i de nuværende bynavne Borris-in-Ossory og Durrow-in-Ossory , såvel som i den nu nedlagte Ossory UK-valgkreds . Navnet overlever også i titlen på det årlige Ossory Agricultural Show , en husdyr-, produktions- og håndværkskonkurrence, der blev grundlagt i 1898 og protesteret af Bernard FitzPatrick, 2. baron Castletown , og nu afholdes i det vestlige Coolfin County Laois . Den berømte kunstner Ronald Ossory Dunlop bar personligt rigets navn, måske delvis fordi hans mors pigenavn var Fitzpatrick . Tre skibe fra den britiske Royal Navy bar navnet HMS Ossory . En fuldblods racehest ved navn Ossory (1885–1889) var ejet af 1. hertug af Westminster . Flere irsktalende skoler i Kilkenny bruger også navnet Osraí, herunder Gaelscoil Osraí og Coláiste Pobail Osraí. Ossory Bridge, en af ​​Kilkenny Citys vigtigste broer, har nu en fodgængerbro i træ, der er den længste af sin art i Europa.

Moderne litteratur

Ossory er fremtrædende i flere værker af historisk fiktion og ikke-fiktive romaner af forskellige forfattere. Rigets politik på tidspunktet for den normanniske invasion er blevet skrevet om i Diarmait King of Leinster (2006) af Nicholas Furlong , samt af historiker og to gange formand for Irish Writers 'Union , Conor Kostick i Strongbow: den normanniske invasion af Irland (2013). Ossory spiller en rolle i nogle af Sister Fidelma -mysterierne , især Suffer Little Children (1995) og The Seventh Trumpet (2012) skrevet af Peter Tremayne (pseudonymet for Peter Berresford Ellis ). Forfatteren Morgan Llywelyn , der har skrevet omfattende i genren middelalderlig irsk historisk fiktion, nævner ofte Ossory i sine bøger; især i Lion of Ireland (1980), dens efterfølger Pride of Lions (1996), Strongbow: The Story of Richard & Aoife (1996) og 1014: Brian Boru & the Battle for Ireland (2014). Tavia Osraige er navnet på en fiktiv karakter i romanen Rainseeker (2014) af Jeanette Matern. Osraighe er hoveddestinationen for hovedpersonen i Liath Luachra: The Swallowed af Brian O'Sullivan. Ars Memoriae , en alternativ historisk fiktion af Beth Bernobich , skildrer dronning Áine Lasairíona Devereaux omgivet af hoffolk ved hendes hof i Osraighe.

Musik og kunst

Nogle kampe, der fandt sted i kongeriget Ossory under den normanniske invasion af Irland , samt ankomsten af William Marshal mindes i billedform i det moderne Ros Tapestry . I 2018 komponerede Lise De La Salle klavermusik til hver af Ros Tapestry -panelerne i sin Ros Tapestry Suite, og navngav én Battles in Kingdom of Ossory . Heresy Records udgav The Red Book of Ossory af ensemblet Anakronos, der blander middelaldermusik med jazz og moderne klassisk. Et black metal -band fra USA har vedtaget navnet Osraige . Ossory Rd er navnet på en single af new age Korean Project.Jinji fra albummet, "O'Connell". I 2020 udgav Kilkenny-baserede animationsstudie Cartoon Saloon Wolfwalkers , en film baseret på den gamle folklore fra varulvene i Ossory. I filmen føres legenden frem i tide til den Cromwell -invasion, hvor datteren til en engelsk ulvejæger bliver ven med en vild irlæn pige med efternavnet "Mac Tíre" i udkanten af ​​Kilkenny. (På trods af at hun bærer et maskulin præfiks, er efternavnet Gaeilge -ordet for ulv.)

Spil

På grund af sin strategiske position har Ossory ofte funktioner i moderne spil, der gør brug af territoriale kort over Irland. Ossory-kongeriget indgår som en del af kongeriget Irland i computerstrategispillene Crusader Kings og Crusader Kings II , begge udgivet af Paradox Interactive . I Mount & Blade , Viking Conquest fremstår Osraige som en gælisk kristen fraktion; en af ​​21 fraktioner i spillet. Osraige optræder som et kongerige i Total War Saga: Thrones of Britannia , hvor det har et rådyr som totem i tydelig henvisning til rigets navn sammen med andre vigtige historiske steder i kongeriget. Flann Sinna , den historiske halvøssoriske hersker, hvis mor var prinsesse Land ingen Dúngaile , er en stor spiller i spillet som kongen af Mide . Historiske krigsførere har haft til formål at genskabe det afgørende slag ved Achadh Úr (nutidens Freshford, County Kilkenny ) mellem de invaderende cambro-normannere og de forsvarende Ossorianere. Ossory optræder også som et kongerige på et kort over middelalderens Irland fra Conquer Club . Derudover synes navnet på kongeriget og nogle af dets symbolske elementer at have været inspirationen til fiktive nationalstater i rollespilfora.

Nyheder

I 2014 fremsatte en mand fra Mooncoin , Co. Kilkenny krav på ophold i Kilkenny Castle som en formodet direkte efterkommer af Osraiges konger . I slutningen af ​​februar 2017 åbnede Kilkennys nye middelalderlige milemuseum for offentligheden, hvilket gav besøgende en historie om kongeriget og byder på en udstilling, der fremhæver kong Cerballs rolle som en magtfuld protektor for Osraiges tidlige højdeskærstradition.

Se også

• Baron Øvre Ossory
• Biskop i Ossory
• Jarl af Ossory
• Earl of Upper Ossory
• Fitzpatrick (efternavn)
• Irlands Fragmentære Annaler
• Kilkenny historie
• Laois historie
• Kilkenny Archaeological Society
• Kings of Leinster
• Kings of Osraige

Referencer

Bibliografi

eksterne links

• Ossory -papirers historie på Academia.edu
• Topografi af County Kilkenny
• Tidslinje for County Kilkenny
• The Fragmentary Annals of Ireland (engelsk oversættelse) ved CELT
• Annals of Ulster (engelsk oversættelse) ved CELT
• Annals of Loch Cé (engelsk oversættelse) ved CELT
• Slægtsforskning fra Rawlinson B502 på CELT
• Doktorafhandling af Mark Zumbuhl, der undersøger Osraiges kongedømme i den centrale middelalder
• Osraige History on The Fitzpatrick - Mac Giolla Phádraig Clan Society
• Indhold i Bodleian Library MS Rawl. B. 502; Tidlige manuskripter ved Oxford University
• Irsk geografi; Bind 41, nummer 1, 2008
• Irsk historie i kort, "The Osraighe Region"
• Cooleeshalmore arkæologi
• Ossory om Encyclopædia Britannica
• "Ossory"  . Encyclopædia Britannica . 20 (11. udgave). 1911. s. 355.
• Baldwin, Stewart. Kings of Osraige (Ossory)
• St. Pirans oratorium
• OLL (Ossory, Laois og Leinster)
• Tidlige kristne websteder i Irlands database, Seir Kieran (Saighir)
• Celtica 23; Radners kommentar til Fragmentary Annals og "Osraige Chronicle"
• St. Canice's Cathedral og Round Tower, Kilkenny
• Træder ind i Kilkenny's History
• Osraige.com familiehistorisk websted
• Fitzpatrick - Mac Giolla Phádraig Clan Society