Saint François d'Assise -Saint François d'Assise

Saint François d'Assise
Opera af Olivier Messiaen
Giotto - Legend of St Francis - -15- - Prædiken til fuglene.jpg
Giotto : Legend of St Francis, Prædiken til fuglene
Librettist Messiaen
Sprog fransk
Baseret på Frans af Assisi
Premiere
28. november 1983 ( 1983-11-28 )
Palais Garnier , Paris

Saint François d'Assise er en opera i tre akter og otte scener af den franske komponist og librettist Olivier Messiaen , skrevet fra 1975 til 1983. Det angår Sankt Frans af Assisi , titelfiguren, og viser komponistens troende katolicisme. Verdenspremieren blev givet af Paris Opera i Palais Garnier den 28. november 1983.

Sammensætningshistorie

På trods af sine studier af Mozart og Wagner operaer, troede Messiaen, at han aldrig ville komponere en opera. Da Rolf Liebermann , general manager for Paris Opera , bestilte en opera fra Messiaen i 1971, nægtede komponisten. Messiaen ændrede mening, da Liebermann arrangerede, at han skulle være gæst til en middag på Elysée -paladset , der var vært for den daværende franske præsident Georges Pompidou ; i slutningen af ​​middagen sagde Pompidou: "Messiaen, du skriver en opera til Opéra de Paris!". I søgen efter emne overvejede Messiaen at dramatisere enten Kristi lidenskab eller hans opstandelse . Da han følte sig uværdig for begge emner, valgte han til sidst at dramatisere Sankt Frans af Assisis liv, hvilket sideløbende med Kristi kyskhed, ydmyghed, fattigdom og lidelse.

Processen med at skrive operaen tog sin vej af komponisten. Oprindeligt gik Messiaen i gang, og han gjorde hurtige fremskridt, da det blev det eneste objekt for hans musikalske opmærksomhed. I 1977 kontaktede han general manager for Paris National Opera for at sige, at han var klar til at spille en uorchestreret version af operaen. Messiaen kunne ikke forestille sig at orkestrere operaen i 1980, og for at øge presset på Messiaen var der en lækage i radioen, at han skrev en opera om Sankt Frans. Denne åbenbaring overtrådte Messiaens normale hemmeligholdelsespraksis ved komponering.

Messiaen appellerede om en forlængelse af fristen i 1979. Den nye dato blev aftalt at være 1983; dog begyndte Messiaens helbred nu at blive forringet. I 1981 havde han flere perioder med dårligt helbred, og Messiaen tvivlede endnu engang på, at han ville afslutte efter planen. Messiaen begyndte at lide af depressioner, og i december 1981 følte han sig ude af stand til at fortsætte. Men hans læge rådede ham til at tage daglige gåture for at øge hans velbefindende, og han begyndte at deltage i aftenmesse i Sacre Coeur . Dette tilskyndede Messiaen til at fortsætte og færdiggøre arbejdet, selvom det ved afslutning havde sat sine spor, og han var stadig overbevist om, at det ville være hans sidste.

Libretto

For maksimal kunstnerisk frihed skrev Messiaen både libretto og partitur . I næsten otte år konsulterede komponisten franciskanske kilder og læste biografier af Thomas af Celano og St. Bonaventure samt Frans 'egne bønner (inklusive Solens Canticle ). Han citerede også passager fra Fioretti , Overvejelser om Stigmata og Bibelen.

For at fokusere på nådens fremskridt i Franciscas sjæl efter hans omvendelse, udelod Messiaen visse episoder i hans heltes liv, herunder det ofte romantiserede forhold mellem Francis og St. Clare og fabelen om hans tæmning af en vild ulv i Gubbio .

Kritikere straffede senere Messiaen for at begynde handlingen efter Frans konvertering. Komponisten forsvarede sit valg i et interview med Claude Samuel : "Nogle mennesker har fortalt mig, 'Der er ingen synd i dit arbejde.' Men jeg føler selv, at synd ikke er interessant, snavs ikke er interessant. Jeg foretrækker blomster. Jeg udelad synd. "

Operaens otte scener, opdelt i tre akter, afgrænser Francis 'åndelige udvikling. Act One indeholder scener, hvor han realiserer sine mål: "La Croix" ( Korset ), "Les Laudes" ( Lauds ) og "Le Baiser au Lépreux" ( The Lepres Kissing ). Akt viser Francis rejse mod oplysning, ministerium og guddommelighed: "L'Ange voyageur" ( The rejste Angel ), "L'Ange musicien" ( The Angel musiker ) og "Le Prêche aux Oiseaux" ( prædikenen til fugle ). Scenerne i akt tre undersøger helgenens tilgang til guddommelighed og hans indgang til evigheden: "Les Stigmates" ( The Stigmata ) og "La Mort et la Nouvelle Vie" ( Death and the New Life ).

Performance historie

Efter verdenspremieren i 1983 på Palais Garnier blev Saint François ikke iscenesat i næsten et årti. Operaen blev igen præsenteret på scenen ved Salzburg Festival i 1992 (ved Felsenreitschule ), instrueret af Peter Sellars med Esa-Pekka Salonen, der dirigerede Los Angeles Philharmonic i orkestergraven. Denne produktion blev genoplivet i 1998, igen på Salzburg Festival. Produktioner i Oper Leipzig (1998) og på Deutsche Oper Berlin (2002) fulgte. Den amerikanske premiere fandt sted i San Francisco Opera i 2002. Siden blev operaen præsenteret i iscenesatte produktioner af RuhrTriennale på Jahrhunderthalle i Bochum (2003, også vist i Madrid Arena i Spanien i 2011), af Opéra National de Paris på Opéra Bastille i Paris (2004), af Muziektheater i Amsterdam (2008), af den bayerske statsopera i München (2011, instrueret af Hermann Nitsch ) og af Staatstheater Darmstadt (2018).

Roller

Rolle Stemmetype Premiere cast
28. november 1983
Dirigent: Seiji Ozawa
Saint François (Saint Francis) baryton José Van Dam
L'Ange (Englen) sopran Christiane Eda-Pierre
Le Lépreux (Den spedalske) tenor Kenneth Riegel
Frère Léon (bror Leo) baryton Philippe Duminy, Michel Philippe
Frère Massée (bror Masseo) tenor Georges Gautier
Frère Elie (bror Elias) tenor Michel Sénéchal
Frère Bernard (bror Bernard) bas Jean-Philippe Courtis, Robert Grenier
Frère Sylvestre (bror Sylvestro) baryton Lucien Dalmon
Frère Rufin (bror Rufus) baryton Jean-Jacques Nadaud

Oversigt

Sted: Italien.
Tid: 1200 -tallet.

Emnet for hver scene er lånt fra Fioretti og refleksionerne på Stigmata , bøger skrevet af anonyme franciskanere fra 1300 -tallet. Der er syv karakterer: Den hellige Frans , den spedalske, englen, bror Elias og tre brødre, især Sankt Frans elskede- bror Leo , bror Masseo og bror Bernard. Under hele arbejdet skal man se nådens fremskridt i Saint Francis's sjæl.

Lov 1

Scene 1: Korset

Den hellige Frans forklarer broder Leo, at han af kærlighed til Kristus tålmodigt må udholde alle modsætninger, alle lidelser. Dette er den "perfekte glæde."

Scene 2: ros

Efter at brødrene havde reciteret matiner, beder den hellige Frans, der er alene, om at han kan møde en spedalsk og være i stand til at elske ham.

Scene 3: Den spedalskes kys

På et spedalsk-hospital skinner en spedalsk , frygtelig blodplettet og dækket af pustler mod sin sygdom. Den hellige Frans kommer ind og sidder tæt på ham og taler blidt. En engel dukker op bag et vindue og siger: "Spedalsk, dit hjerte anklager dig, men Gud er større end dit hjerte." Foruroliget over stemmen og af den hellige Frans 'godhed er den spedalske ramt af anger. Den hellige Frans omfavner ham, og mirakuløst er den spedalske helbredt og danser af glæde. Vigtigere end helbredelsen af ​​den spedalske er nådens vækst i Saint Franciscos sjæl og hans jubel over at have sejret over sig selv.

Lov 2

Scene 4: Den rejsende engel

På en skovvej på La Verna dukker en engel op, forklædt som en rejsende. Hans banker på døren til klosteret giver en fantastisk lyd, der symboliserer indbruddet af Grace. Broder Masseo åbner døren. Englen stiller broder Elias, ordensvikaren, et spørgsmål om forudbestemmelse . Broder Elias nægter at svare og skubber englen udenfor. Englen banker på døren igen og stiller det samme spørgsmål til broder Bernard, som svarer med stor visdom. Englen er gået, broder Bernard og bror Masseo ser på hinanden, Bernard bemærker: "Måske var det en engel ..."

Scene 5: Engelmusikanten

Englen viser sig for den hellige Frans, og for at give ham en forsmag på himmelsk lyksalighed spiller han ham en solo på sin viol. Denne solo er så herlig, at Francis svømmer.

Scene 6: Prædikenen til fuglene

Set i Assisi , ved Carceri, med et stort grønt egetræ om foråret med mange fugle, der synger. Den hellige Frans, efterfulgt af bror Masseo, prædiker en prædiken for fuglene og velsigner dem højtideligt. Fuglene svarer med et stort omkvæd, hvor der ikke kun høres fugle i Umbrien , især sortkappen , men også fugle fra andre lande, i fjerne lande, især Isle of Pines , tæt på Ny Kaledonien .

Lov 3

Scene 7: Stigmata

På La Verna om natten i en hule under en overhængende klippe er Saint Francis alene. Et stort kors dukker op. Kristi stemme, symboliseret af et kor, høres næsten konstant. Fem lysende bjælker springer fra korset og rammer successivt de to hænder, de to fødder og højre side af Saint Francis med den samme forrygende lyd, der ledsagede Englens bank. Disse fem sår, der ligner Kristi fem sår, er den guddommelige bekræftelse af den hellige Frans 'hellighed.

Scene 8: Døden og det nye liv

Den hellige Frans dør, strakt ud i fuld længde på jorden. Alle brødrene er omkring ham. Han tager afsked med alle dem, han har elsket, og synger det sidste vers af sin Canticle of the Sun , verset om "vores søster kropslig død". Brødrene synger Salme 141. Englen og den spedalske viser sig for den hellige Frans for at trøste ham. Den hellige Frans udtaler sine sidste ord: "Herre! Musik og poesi har ført mig til Dig [...] i sandhedens misligholdelse [...] forblænder mig for altid ved dit overskud af sandhed ..." Han dør. Klokker ringer. Alt forsvinder. Mens koret hymner opstandelsen, belyser en plet af lys det sted, hvor tidligere Saint Francis lig. Lyset øges, indtil det bliver blændende. Gardinet falder.

Musiske elementer

Messiaens rigdom af erfaring som orkesterkomponist viser sig i Saint François d'Assise . Faktisk bruger Messiaen et stort flertal af operaens spilletid til orkestermusik, dog ikke til skade for karakterudviklingen. Komponisten afspejler karakterernes psykologiske og følelsesmæssige tilstand ved hjælp af ledemotiv og fuglesang .

Leitmotif

Der findes flere ledemotiver i orkesterpartituret, hvoraf de fleste forbinder til en eller flere karakterer.

  • Døden (eller "J'ai peur")

Operaens dramatiske handling begynder med indgangen til broder Leo, der synger "død" -motivet til ord taget fra slutningen af Prædikeren : "Jeg er bange på vejen, når vinduerne bliver større og mere uklare, og når blade af julestjernen bliver ikke længere røde. " "Jeg er bange på vejen, når tiare -blomsten ved døden ikke længere er parfumeret. Se! Det usynlige, det usynlige ses ..." Dette tema gentages næsten hver gang Leo kommer ind, og orkestret ledsager det med dovne glissandoer i strengene.

  • Perfect Joy ("la joie parfaite")

Francis svarer Leos introspektion med "perfekt glæde" -motivet, en kombination af trompet i D , xylofon og træblæsere . Dette motiv gentages flere gange i stykket. I nogle tilfælde veksler broder Leos "død" -motiv med Francis "perfekt glæde" -motiv.

  • Højtidelighed

Messiaen forbandt Frans 'øjeblikke med stor højtidelighed med muligvis operaens mest gennemgående motiv. Det er opbygget som en toneklynge i trombonesektionen , der skaber en ildevarslende, hård lyd. Motivet er ganske tydeligt i den anden scene, hvor Francis beder Gud om at lade ham møde en spedalsk: "Fais-moi rencontrer un lépreux." De tone klynger bryde op hans tekstlinje: "Fais-moi" - cluster - "rencontrer" - cluster "un lépreux" -

  • nåde

Under Scene Four på La Verna banker englen på klosterdøren. Messiaen repræsenterer banken med et motiv kraftige bankende lyde i slagtøj og strygere . Han så disse slag som en nådeindgang - en kraft man ikke må modstå. Englen banker på Francis 'endelige accept af stigmata under scene syv. Den største forskel i scene syv er, at motivet repræsenterer den smertefulde, brutale bankning af søm i Kristi legeme.

Fuglesang

Messiaen betragtede sig selv som ornitolog , og hans kærlighed til fugle er tydelig i operaen. Komponisten rejste til helgenens indfødte Assisi såvel som Ny Kaledonien for at undersøge og registrere fuglekalve af flere lokale arter og senere omskrive dem til melodier til brug som musikalske temaer knyttet til bestemte karakterer.

  • François - Capinera (italiensk for "Blackcap")

Da han kom ind i huler ved Carceri (lige øst for Assisi), hørte Messiaen kaldet fra capinera. Francis trak sig ofte tilbage til disse huler for meditation og bøn, hvorfor valget af capinera er passende.

  • L'Ange - Gerygone

Denne gulbugede sanger fra Ny Kaledonien signalerer næsten enhver indgang og udgang af englen. Messiaen scorede gerygonen med en staccato piccolo skiftevis med glockenspiel og xylofon. I nogle tilfælde ledsager tårnfalkfuglopkaldet gerygonen.

  • Frère Elie - Notou

Francis 'mest modstridende bror, Elias, modtager fugleopkaldet til denne "dystre klingende due" fra Ny Kaledonien.

  • Frère Bernard - Philemon (eller "friarbird")

Philemon -fugleopkaldet (sandsynligvis optaget i Ny Kaledonien) afspejler Bernardos alder og visdom, mens han tegner sine musikalske og tekstlige sætninger.

Messiaen dedikerer hele den sjette scene ("La Prêche aux oiseaux" eller, Prædiken til fuglene ) til alle former for fuglesang, mens Francis holder sin berømte prædiken med broder Masseo til stede.

Orkester

Messiaens fulde orkestrering kræver mere end 110 musikere, hvilket stiller store krav til budgetter samt orkesterplads. På Palais Garnier blev spillernes overløb placeret i kasser ved siden af ​​scenen.

Spiller 1: klokker , claves , eoliphone , lilletromme
Spiller 2: trekant , claves , 6 tempelblokke , meget lille bækken , lille bækken , ophængt bækken
Spiller 3: trekant , claves , træklods , pisk , et par maracas , en reco reco eller guiro , glasur , skalklokke , træklokke , tamburin , 3 gongs
Spiller 4: trekant , claves , sæt crotales , stor ophængt bækken , ophængt bækken , medium tom-tom , lav tom-tom, 3 tam-tams
Spiller 5: sæt med klokker , metalplade , claves , geofon , eoliphone , stortromme

Ud over disse bruges også slagteinstrumenter : en xylofon , en xylorimba , en marimba , en glockenspiel og en vibrafon samt tre Ondes Martenot, som komponisten i sit interview med Claude Samuel beskrev som 'meget sjælden i en opera!'.

Kor

Operaen kræver et ti-delt, 150-stemmers kor, der tjener en todelt rolle: græsk kor og guddommelig tilstedeværelse. Gennem hele stykket kommenterer omkvædet på Francis 'åndelige rejse. De tre første scener inkluderer en kommentar til den foregående plothandling med en "moral". Efter Francis 'samtale med Leo om "perfekt glæde" synger koret for eksempel teksten "Den, der ville gå i mine trin, lade ham give afkald på sig selv, tage sit kors op og følge mig." Man kan sige, at denne tekst har et dobbelt formål - moralen synges ikke kun, men kommer fra Kristi mund . I operaens sidstnævnte scener, især The Stigmata , foreviger omkvædet sit billede som Kristus, der taler direkte til Frans, da han skænker sårene til helgenen. Messiaens korskrivning, især de voldelige, ordløse sang under The Stigmata , antyder en mystisk tilstedeværelse uden for verden.

Farve

Messiaens synestesi forårsagede en opfattelse af farver forbundet med bestemte harmonier eller musikalske skala -grader . For eksempel, da han hørte en C-natural på klaveret, så komponisten "hvid" for øjnene. I operaen understreger Messiaen de sidste øjeblikke (Frans 'død og opstigning til himlen) på en akkordstruktur i C -dur, hvilket giver et musikalsk udbrud af hvidt lys. Det er uklart, om denne endelige akkordstruktur var tilfældig eller forsætlig.

Messiaens anden forskning

Messiaen rejste til Italien ikke kun for at undersøge fugleopkald . I Assisi besøgte han Basilica of Saint Francis for at studere Giotto -kalkmalerierne . Under repetitionen til premiereproduktionen coachede komponisten barytonen José van Dam (skaberen af ​​titelrollen) i nogle af de gestus og holdninger, der blev fremkaldt på Giotto -mesterværkerne. Messiaen foretog også en sidetur til Firenze . Mens han var i klosteret San Marco , fandt han inspiration til engelens kostume i et af flere malerier af bebudelsen af Fra Angelico . Som et resultat heraf inkluderer librettoen et kostumnote om den nøjagtige nuance af englens kappe (som dikteret af det originale kunstværk): en lyserød mauve mellem lilla og laks.

Optagelser og udsendelser

Fire optagelser af operaen findes, hvoraf tre er komplette:

Operaen fik en semi-iscenesat forestilling som Prom 70 i BBC Proms- sæsonen 2008 og sendt live på BBC Radio 3 . Dette var baseret på den nylige produktion af Netherlands Opera . Denne produktion blev filmet og udgivet på DVD i 2009, med Rodney Gilfry som St. Francis og Camilla Tilling som englen. Dirigent er Ingo Metzmacher , og sceneproducent er Pierre Audi.

Referencer

Noter
Kilder
  • Aprahamian, Felix: trans. Libretto til Saint François d'Assise . (hæfte, der følger med ovenstående cd). Deutsche Grammophon CD nr. 445 176–2, 1999
  • Armstrong, Regis J., et al .: Francis of Assisi: Early Documents . New York: New City Press, 1999. s. 113–114. ISBN  1-56548-110-0
  • Benitez, Vincent P. (2018). Olivier Messiaen: En forsknings- og informationsvejledning , 2. udg. New York og London: Routledge. ISBN  978-0-367-87354-7 .
  • Benítez, Vincent Pérez (2019). Olivier Messiaens opera, Saint François d'Assise . Bloomington, IN: Indiana University Press. ISBN  978-0-253-04287-3 .
  • Braun, William R .: "One Saint in Three Acts." Opera Nyheder . September 2002: s. 46–51.
  • Bruhn, Siglind (2008). Messiaens fortolkninger af hellighed og treenighed. Ekkoer af middelalderlig teologi i oratoriet, orgelmeditationer og opera. Hillsdale, NY: Pendragon Press. ISBN  978-1-57647-139-5 .
  • Bruhn, Siglind (2008). Messiaens udforskninger af kærlighed og død. Musikalsk-poetisk betydning i Tristan-trilogien og tre relaterede sangcykler. Hillsdale, NY: Pendragon Press. ISBN  978-1-57647-136-4 .
  • Bruhn, Siglind (2007). Messiaens overvejelser om pagt og inkarnation: musikalske trossymboler i 1940'ernes to store klavercykler. Hillsdale, NY: Pendragon Press. ISBN  978-1-57647-129-6 .
  • Church, John J .: "Se på luftens fugle ...", Opera World . April 2001. OPERA America.
  • Corbetta, Silvia: Olivier Messiaen: Saint Françoise d'Assise , Zecchini , ISBN  978-88-87203-76-9
  • Dingle, Christopher: "Fresker og legender: Saint François d'Assises kilder og baggrund". i Christopher Dingle og Nigel Simeone (red.) Olivier Messiaen: Musik, kunst og litteratur . Aldershot: Ashgate, 2007. s. 301–22. ISBN  0-7546-5297-1
  • Griffiths, Paul: "Olivier Messiaen", The New Grove Dictionary of Music and Musicians . red. Stanley Sadie . 2. udgave London: MacMillan, 2001. Bind. 16, s. 500–502. ISBN  1-56159-239-0
  • Messiaen, Olivier: Saint François d'Assise (lydoptagelse). José van Dam (baryton), Dawn Upshaw (sopran) og Kent Nagano (dirigent). Deutsche Grammophon CD nr. 445 176–2, 1999.
  • Michaely, Aloyse: Messiaens "Saint Francois d'Assise": die musikalisch-theologische Summe eines Lebenswerkes . Frankfurt/Main, Basel: Stroemfeld, 2006, ISBN  3-87877-976-3
  • Rich, Alan: "Messiaens Saintly Vision." Newsweek . 1983-12-12. s. 111, 113.
  • Ruhe, Pierre: "Runnicles '' Francis 'en triumf." Atlanta Journal-Constitution . 2002-09-30, s. E-1. Via ProQuest -dokument -id = 199140551. Adgang til 24. marts 2007.
  • Samuel, Claude : Olivier Messiaen, Musik og farve: Samtaler med Claude Samuel . E. Thomas Glasgow, trans. Portland: Amadeus Press, 1994. ISBN  0-931340-67-5