Buddhismens kultur - Culture of Buddhism

Buddhistisk kultur er eksemplificeret gennem buddhistisk kunst , buddhistisk arkitektur , buddhistisk musik og buddhistisk køkken . Da buddhismen udvidede sig fra det indiske subkontinent , vedtog den kunstneriske og kulturelle elementer fra værtslande i andre dele af Asien .

Funktioner i buddhistisk kultur

Økonomi eller måden, hvorpå arbejdslivet er organiseret og produktionens krav opfyldes, udgør en integreret del af enhver kultur. Buddhistisk økonomi udgør en integreret del af den buddhistiske kultur. Buddhistisk økonomi virker ikke til maksimalt forbrug, men menneskeligt velbefindende, som ligger i et enkelt, målrettet og pligtopfyldende liv, hvor der tjenes retmæssigt levebrød. Mennesker skal forblive tro mod deres arv og undgå materialistisk forfølgelse. Man ser ned på mekanisk og overflødigt arbejde, der fratager sjælen meningsfuld forfølgelse, mens for meget fritid heller ikke er godkendt. Kvinder, der bliver en del af den aktive arbejdsstyrke, betragtes som fiasko i det økonomiske system, da kvinder er nødt til at forlade pasningen af ​​børnene for at forkæle økonomisk billetpris, mens børnene er ubemandede. Kulturerne fokuserer på fysisk og rationelt, men religioner gør på åndeligt og irrationelt. Religiøs mangfoldighed truer sammenholdet mellem de forskellige nationer i Sydøstasien, fordi religion definerer folks overbevisning, værdier og adfærd. De løb væk fra den store befolkning til den mindste befolkning. Religion: et bestemt system for tro og tilbedelse. Både kultur og religion er sociale konstruktioner. Religioner påvirker kulturer, kulturer påvirker religioner. Sydvestasien (Mellemøsten) er vuggen til tre store monoteistiske systemer: jødedommen og dens udløbere kristendom og islam . Jødedommen, der blev grundlagt i det østlige Middelhavsområde for omkring 4.000 år siden, udgør et pagtsforhold mellem Gud - kilden til guddommelig lov - og menneskeheden. De store religioner i subkontinentet er hinduisme, islam, sikhisme, buddhisme og kristendom. Tabellen herunder viser de forskellige religioner i Sydasien og procentdelen af ​​de mere end 1,29 milliarder mennesker, der praktiserer hver af dem. Størstedelen af ​​befolkningen i Sydasien praktiserer hinduisme. Ligesom sprog har religion også splittet befolkningen i Sydasien. De store religioner på subkontinentet er hinduisme, islam, sikhisme, buddhisme og kristendom. Tabellen herunder viser de forskellige religioner i Sydasien og procentdelen af ​​de mere end 1,29 milliarder mennesker, der praktiserer hver af dem. Stærke indiske, kinesiske, burmesiske og andre sydøstasiatiske påvirkninger er stadig tydelige i traditionel thailandsk kultur. Buddhisme, animisme og vestliggørelse spiller også en væsentlig rolle i udformningen af ​​kulturen. Tre store kræfter har påvirket udviklingen af ​​buddhismen i Thailand. Den mest synlige indflydelse er den af ​​Theravada -skolen i buddhismen, importeret fra Sri Lanka. ... Den anden store indflydelse på den thailandske buddhisme er hinduistiske overbevisninger modtaget fra Cambodja, især under Sukhothai -riget .

Buddhisme og sundhedspleje

For buddhismen er mental sundhed yderst vigtig, og enkeltpersoner skal stræbe efter at forbedre dette ved at praktisere ikke-vold og afstå fra seksuel fejl og løgn. Men buddhistiske traditioner anerkender fysisk sygdom. Smerter og lidelser er uundgåelige som døden, for hvilken det ikke er forbudt at tage nogen form for medicin. Den medicin, der tages, bør ikke være berusende eller påvirke sindets klarhed på nogen måde. Enhver fysisk sygdom må udholdes med tålmodighed og standhaftighed, da enhver form for fysisk lidelse giver tid til selvreflektion og åndelig fremgang. Den bedste måde at helbrede en sygdom på er at forbedre sin kost ved at dyrke vegetarisme, hvilket afspejler den ikke-voldelige måde at leve på. Buddhismen lægger også stor vægt på at faste på særlige dage, hvilket hjælper med at genoplive det fysiske og åndelige væsen. Enhver form for organtransplantation er også blevet betragtet som en suveræn form for gavmildhed.

Buddhistisk kunst

Liggende Buddha i Wat Pho , Bangkok

Buddhistisk kunst opstod i det indiske subkontinent i århundrederne efter den historiske Gautama Buddhas liv i det 6. til 5. århundrede fvt., Før den udviklede sig gennem sin kontakt med andre kulturer og dens spredning gennem resten af Asien og verden. En første, hovedsagelig indisk, anikonisk fase (undgået direkte repræsentationer af Buddha), blev fulgt fra omkring det 1. århundrede CE af en ikonisk fase (med direkte repræsentationer af Buddha). Fra den tid diversificerede og udviklede buddhistisk kunst sig, da den tilpassede sig de nye lande, hvor troen voksede. Det udviklede sig mod nord gennem Centralasien og ind i Østasien for at danne den nordlige gren af ​​buddhistisk kunst og mod øst til Sydøstasien for at danne den sydlige gren af ​​buddhistisk kunst. I Indien blomstrede buddhistisk kunst og påvirkede endda udviklingen af hinduistisk kunst, indtil buddhismen næsten forsvandt omkring det 10. århundrede med udvidelsen af ​​hinduismen og islam .

I den tidligste form for buddhistisk kunst var Buddha ikke repræsenteret i menneskelig form, men blev i stedet repræsenteret ved hjælp af tegn og symboler såsom fodspor eller en tom trone. Fra det femte århundrede f.Kr. til det første århundrede f.Kr. ville indiske kunstnere lave skrifter, der kredsede om temaerne i Buddhas historiske liv og Buddhas tidligere liv. Motviljen mod antropomorfe repræsentationer af Buddha og den sofistikerede udvikling af anikoniske symboler for at undgå det (selv i fortællescener, hvor andre menneskelige figurer ville optræde), menes at være forbundet med 70 buddhas ord, der afskrækkede repræsentationer af sig selv efter udryddelsen af ​​hans legeme. Denne fase er defineret som den anikoniske fase af buddhistisk kunst. Den ikoniske fase starter fra det 1. århundrede CE, hvorved Buddha fik realistiske menneskelige træk og proportioner.

Buddhistisk arkitektur

Buddhistisk religiøs arkitektur især udviklet i Sydasien i det tredje århundrede fvt.

To typer strukturer er forbundet med den tidlige buddhisme : stupaer og viharas . En stupas indledende funktion var ærbødighed og sikker bevogtning af relikvierne fra Buddha . Det tidligste eksisterende eksempel på en stupa er i Sanchi ( Madhya Pradesh ). I overensstemmelse med ændringer i religiøs praksis blev stupaer efterhånden indarbejdet i chaitya -grihas (stupa haller). Disse nåede deres højdepunkt i det første århundrede fvt, eksemplificeret ved hulkomplekserne Ajanta og Ellora ( Maharashtra ). Viharas blev udviklet for at imødekomme den voksende og stadig mere formaliserede buddhistiske kloster . Et eksisterende eksempel er på Nālandā , ( Bihar ).

Begyndelsen for den buddhistiske arkitektskole kan spores tilbage til 255 f.Kr., da den mauranske kejser Asoka etablerede buddhismen som statsreligion i sit store imperium og tilskyndede brugen af ​​arkitektoniske monumenter til at sprede buddhismen forskellige steder.

Buddhismen, som også er den første indiske religion, der krævede store fælles- og klosterrum, inspirerede tre typer arkitektur; den første er stupaen, et vigtigt objekt i buddhistisk kunst og arkitektur. Stupas har det vigtigste sted blandt alle de tidligste buddhistiske skulpturer. På et meget grundlæggende niveau er Stupa en gravhøj for Buddha. De originale stupaer indeholdt Buddhas aske. Stupas er kuppelformede monumenter, der bruges til at huse buddhisternes levn eller til at mindes væsentlige fakta om buddhismen.

Den anden type arkitektur, der er unik for buddhismen, er Vihara , et buddhistisk kloster, der også indeholder et opholdsrum for munkene. Den tredje type er chaitya , en forsamlingshal, der indeholder en stupa (uden levn). Chaityas centrale hal er indrettet til at muliggøre omkredsning af stupaerne i den.

Buddhistisk musik og sang

Buddhistisk musik omfatter fremtrædende Honkyoku , buddhistisk sang og Shomyo . Honkyoku er stykkerne af shakuhachiyoku til oplysning og almisse allerede i 1200 -tallet .

Buddhistisk sang er den sang, der bruges i eller inspireret af buddhismen, herunder mange genrer i mange kulturer. Det omfatter:

Musikalsk sang, oftest på tibetansk eller sanskrit, er en integreret del af religionen. Disse sang er komplekse, ofte recitationer af hellige tekster eller til fejring af forskellige festivaler. Yang -sang, udført uden metrisk timing, ledsages af resonant trommer og lave, vedvarende stavelser.

Shomyo (声明) er en stil med japansk buddhistisk sang ; hovedsageligt i Tendai- og Shingon -sekterne. Der er to stilarter: ryokyoku og rikkyoku, beskrevet som henholdsvis vanskelige og lette at huske.

Mange ritual musikinstrumenter anvendes i forbindelse med buddhistisk praksis, herunder syngende skåle , klokker , tingsha , trommer, bækkener, blæseinstrumenter og andre.

Forholdet mellem buddhisme og musik menes at være kompliceret, da musikens tilknytning til jordiske ønsker førte tidlige buddhister til at fordømme den musikalske praksis og endda observation af musikalsk præstation for munke og nonner. Men i rent land buddhisme er buddhistiske paradiser repræsenteret som musikalske steder, hvor buddhistisk lov har form af melodier. De fleste buddhistiske praksis involverer også sang i en eller anden form, og nogle gør også brug af instrumental musik og endda dans. Musik kan fungere som et tilbud til Buddha, som et middel til at huske buddhistiske tekster udenad og som en form for personlig dyrkning eller meditation.

For at rense lytternes hjerter er buddhistiske melodier stærke, men bløde og rene. Buddhistisk musik spiller en central rolle i buddhisternes daglige kulturelle praksis, da det også spilles i mange ceremonier, såsom bryllupper og begravelser

Buddhistisk musik udviklede sig, da buddhismen spredte sig til Tibet. Buddhismens tibetanske traditioner tilskyndede til brug af sang og dans i visse ceremonier. En bred vifte af instrumenter som specialiserede typer af trommer, luftrør, spiralkogler og trompeter blev brugt i større ceremonier.

Salmer bruges almindeligvis i den buddhistiske kultur i ceremonier til at tilbyde tilbud eller invitere tilstedeværelsen af ​​Buddha og Bodhisattvas. Buddhistiske salmer udtrykker de fem dydige kvaliteter, der er oprigtighed, elegance, klarhed, dybde og ligevægt, og det menes, at regelmæssig lytning til buddhistiske salmer eller fanbei kan give følgende fem nåde: en reduktion i fysisk træthed, mindre forvirring og glemsomhed, en reduktion i mental træthed, større veltalenhed og større lethed i udtryk og kommunikation. Derfor har salmer eller fanbei i udøvelsen af ​​buddhismen en vigtig rolle i dagligdagen, for eksempel i omvendelsesceremonier. De er ikke designet til at forsøge at løfte eller ophidse følelser hos deltagere eller praktikere, men har faktisk til formål at hjælpe med at bevare følelsesmæssig energi, berolige tankegangen, mindske lysten og give praktikere mulighed for at se deres sande natur med klarhed.

Buddhistisk køkken

En vegetarisk restaurant i Taipei, Taiwan, der serverer buddhistisk køkken i buffetstil.

Buddhistisk køkken er en slags køkken hovedsageligt for de troende i buddhismen . Det er kendt som zhāi cài ( zhāi betyder "rensning" eller "disciplin", cai betyder "køkken" eller "grøntsag") i Kina , og shōjin ryōri ( shōjin betyder "hengivenhed", ryōri betyder "køkken") i Japan , og af mange andre navne i andre lande. På grund af forståelsen af ​​dyr som bevidste og lidende væsener dræber mange buddhister ikke dyr, og mange spiser heller ikke kød (bortset fra dem, der døde naturligt, og fra arter, hvor forbrug af brødre ikke er bekymrende for de stadig levende ). Visse store Mahayana-sutraer viser, at Buddha kraftigt fordømmer kødforbrug og går ind for vegetarisme ( vegetarisme i buddhismen ). Nogle Mahāyāna- buddhister i Kina og Vietnam undgår også at spise stærkt lugtende planter som løg , hvidløg , purløg , skalotteløg og porre og omtaler dem som wu hun (五 葷, 'Fem krydderier'). Buddhistiske vegetariske kokke er blevet yderst kreative i at efterligne kød ved hjælp af tilberedt hvedegluten , også kendt som "seitan" eller "hvedekød", soja (såsom tofu eller tempeh ), agar og andre planteprodukter . Nogle af deres opskrifter er de ældste og mest raffinerede kødanaloger i verden.

Buddhismen forbyder alkohol og andre rusmidler, fordi de kan resultere i krænkelser af andre af "Fem moralske forskrifter": intet drab, stjæling, seksuel forseelse, løgn eller indtagelse af rusmidler. Derudover grumler berusende sindet og forstyrrer den koncentration, der er nødvendig for at opnå oplysning.

Nogle buddhistiske sekter i Kina og Vietnam er forbudte løg, hvidløg, spidskål, purløg og porre, der er kendt som "de fem skarpe krydderier". Krydderierne siges at føre til vrede (rå) og lidenskab (kogt), og deres lugt siges også at afvise guder og tiltrække sultne spøgelser og dæmoner.

Streng overholdelse af vegetarisme er reglen for præster, munke, nonner og dem, der føler, at de er på Bodhisattva -stien - undtagen på nogle skoler og sekter.

Buddhistiske festivaler

Lotus Lantern Festival (연등회, Yeon Deung Hoe) i Seoul , Sydkorea.

Japanske festivaler og Barua -festivaler involverer ofte buddhistisk kultur , ligesom pagoda -festivaler afholdes som messer i buddhistiske templer i Myanmar . Funktioner ved buddhistiske tibetanske festivaler kan omfatte den traditionelle cham -dans , som også er et træk ved nogle buddhistiske festivaler i Indien og Bhutan . Mange festivaler i Nepal er religiøse festivaler, der involverer buddhisme, ligesom mange burmesiske traditionelle festivaler . Månede nytårsfestivaler i buddhistiske lande i Øst, Syd og Sydøstasien omfatter nogle aspekter af buddhistisk kultur, men de betragtes som kulturelle festivaler i modsætning til religiøse.

Buddhistiske institutioner

Andre kulturelle elementer

Se også

Referencer

  1. ^ Dehejia, forfatter: Vidya. "Buddhisme og buddhistisk kunst | Essay | Heilbrunn tidslinje for kunsthistorie | Metropolitan Museum of Art" . The Met's Heilbrunn tidslinje for kunsthistorie . Hentet 2017-03-19 .
  2. ^ Achary Tsultsem Gyatso; Mullard, Saul & Tsewang Paljor (overs.): En kort biografi om fire tibetanske lamas og deres aktiviteter i Sikkim, i: Bulletin of Tibetology Nr. 49, 2/2005, s. 57.
  3. ^ "Den buddhistiske arkitektur, information om buddhistisk arkitektur, guide til buddhistisk arkitektur, buddhistisk turisme" . www.buddhist-tourism.com . Arkiveret fra originalen 2018-02-10 . Hentet 2017-03-19 .
  4. ^ "Khan Academy" . Khan Academy . Hentet 2017-03-19 .
  5. ^ Shakuhachi Meditation Music , Stan Richardson. Boulder, Colorado: Sounds True (1997) (liner notes)
  6. ^ Khantipalo (1982, 1995).
  7. ^ John Whitney Hall (1988). Cambridge historie i Japan . Cambridge University Press . ISBN 0521223520.
  8. ^ "Buddhisme og musik - buddhisme - Oxford bibliografier - obo" . Hentet 2017-03-19 .
  9. ^ a b "Buddhistisk hellig musik | Hellig musikradio" . Hellig musikradio | Fred og afslapning gennem musik . 2013-08-30 . Hentet 2017-03-19 .
  10. ^ "Buddhistisk kostskik" . www.clovegarden.com . Hentet 2017-03-19 .

eksterne links