Hapi (Nilgud) - Hapi (Nile god)
| Hapi | |||||
|---|---|---|---|---|---|
 Hapi, bærende tilbud
| |||||
| Navn i hieroglyffer |
|
||||
| Større kultcenter | Elefantine | ||||
| Symbol | Lotus plante | ||||
Hapi var guden for den årlige oversvømmelse af Nilen i den gamle egyptiske religion . Oversvømmelsen deponerede rig silt (frugtbar jord) på flodens bredder, så egypterne kunne dyrke afgrøder. Hapi blev meget fejret blandt egypterne. Nogle af titlerne på Hapi var "Lord of the Fish and Birds of the Marshes" og "Lord of the River Bringing Vegetation". Hapi er typisk afbildet som en androgyn figur med en stor mave og store hængende bryster, iført en lændeklæde og ceremonielt falsk skæg.
Mytologi
| En del af en serie om |
| Gamle egyptiske religion |
|---|
 |
 Det gamle Egypts portal
|
Den årlige oversvømmelse af Nilen siges lejlighedsvis at være ankomsten af Hapi . Da denne oversvømmelse gav frugtbar jord i et område, der ellers var ørken, symboliserede Hapi frugtbarhed. Han havde store kvindebryster, fordi han siges at bringe en rig og nærende høst. På grund af sin frugtbare natur blev han undertiden betragtet som "gudernes far" og blev betragtet som en omsorgsfuld far, der hjalp med at opretholde balancen i kosmos, verden eller univers betragtes som et ordnet, harmonisk system. Han blev anset for at bo i en hule ved den formodede kilde til Nilen nær Aswan . Kulten af Hapi var hovedsageligt placeret ved den første grå stær med navnet Elephantine . Hans præster var involveret i ritualer for at sikre de konstante strømningsniveauer, der kræves fra den årlige oversvømmelse. På Elephantine blev det officielle nilometer , en måleinstrument, nøje overvåget for at forudsige niveauet for oversvømmelsen, og hans præster må have været tæt optaget af dens overvågning.
Hapi blev ikke betragtet som selve Nilen, men for oversvømmelsesbegivenheden. Han blev også betragtet som en "ven af Geb ", den egyptiske gud af jorden , og "Lord of Neper ", gud for korn .
Ikonografi
Skønt han var iført falskt skæg , blev Hapi afbildet med hængende bryster og en stor mave som repræsentationer af Nils frugtbarhed . Han fik normalt også blå eller grøn hud, der repræsenterer vand. Andre attributter varierede afhængigt af den region i Egypten, hvor skildringerne findes. I Nedre Egypten blev han smykket med papyrusplanter og deltog i frøer , der var til stede i regionen, og symboler på det. Mens der i Øvre Egypten var det lotus og krokodiller, der var mere til stede i Nilen, så disse var symbolerne i regionen og de der var forbundet med Hapi der. Hapi blev ofte afbilledet med madoffer eller hælde vand fra en amfora , men blev meget sjældent afbildet som en flodhest . I løbet af det nittende dynasti er Hapi ofte afbildet som et par figurer, der hver især holder og binder den lange stamme af to planter, der repræsenterer Øvre og Nedre Egypten, og symbolsk binder de to halvdele af landet omkring en hieroglyf, der betyder "union". Denne symbolske repræsentation blev ofte udskåret i bunden af siddende statuer af faraoen. Den egyptiske historiker Al Maqrizi (1364–1442) fortæller i sin "El Khutat El Maqrizia (Maqrizian-planerne), at levende jomfruer blev ofret årligt som" Nides brude "(" Arous El Nil "), og dette er historisk accepteret så sent som i 1970'erne. men denne påstand bestrides af nogle egyptologer som Bassam El Shammaa.
Galleri
Øvre del af en statue af Nilen God Hapi. Fra Faiyum, Egypten, 12. dynasti, ca. 1800 fvt. Neues Museum, Berlin
Kalkstenplade, der viser Nilen God Hapi. 12. dynasti. Fra fundamentet til templet Thutmoses III i Koptos, Egypten. Petrie Museum of Egyptian Archaeology, London
Hapi er med på E £ 5-sedlen .
Hapi, vist som et ikonografisk par genier, der symbolsk binder det øvre og nedre Egypten sammen
Referencer
Værker citeret
- Wilkinson, Richard H. (2003). De komplette guder og gudinder i det gamle Egypten . Thames & Hudson. ISBN 978-0-500-05120-7.
Yderligere læsning
- Bonneau, Danielle (1964). La Crue du Nil: Divinité égyptienne, à travers mille ans d'histoire 332 av. – 641 ap. J.–C., d'après les auteurs grecs et latins (på fransk). C. Klincksieck.