Udayagiri og Khandagiri Caves - Udayagiri and Khandagiri Caves
Udayagiri og Khandagiri Caves | |
---|---|
Kattaka -huler | |
Beliggenhed | Bhubaneswar i Odisha , Indien |
Koordinater | 20 ° 15′46 ″ N 85 ° 47′10 ″ E / 20.2628312 ° N 85.7860297 ° E Koordinater : 20.2628312 ° N 85.7860297 ° E20 ° 15′46 ″ N 85 ° 47′10 ″ E / |
Del af en serie om |
Jainisme |
---|
Religionsportal |
Udayagiri og Khandagiri Caves , tidligere kaldet Kattaka Caves eller Cuttack Caves , er dels naturlige og dels kunstige huler af arkæologisk, historisk og religiøs betydning nær byen Bhubaneswar i Odisha , Indien . Grotterne er beliggende på to tilstødende bakker, Udayagiri og Khandagiri, nævnt som Kumari Parvata i Hathigumpha -indskriften . De har en række fint og smukt udskårne huler bygget i løbet af det 1. århundrede fvt. Det menes, at de fleste af disse huler blev udskåret som boligblokke for Jaina -munke under kong Kharavelas regeringstid . Udayagiri betyder "Sunrise Hill" og har 18 huler, mens Khandagiri har 15 huler.
Udayagiris og Khandagiris grotter, kaldet lena eller leṇa i inskriptionerne , blev hovedsageligt gravet ud under Kharavelas regeringstid for Jaina -askets opholdssted. Den vigtigste i denne gruppe er Ranigumpha i Udayagiri, som er et dobbelt etagers kloster. Andre vigtige huler omfatter Hathi Gumpha, Ananta Gumpha, Ganesha Gumpha, Jaya Vijaya Gumpha, Mancapuri Gumpha, Bagha/Byaghra/Vyaghra Gumpha og Sarpa Gumpha.
Archaeological Survey of India har angivet Udayagiri og Khandagiri Caves på listen over "Must See" indisk kulturarv.
Optælling af hulerne
BM Barua, baseret på en læsning af linje 14 i Hathi Gumpha -inskriptionen , erklærede, at i alt 117 huler blev udgravet af Kharavela og andre på Kumari -bakken (Udayagiri). Marshall har talt mere end 35 huler i begge bakker, mens MM Ganguli kun har opregnet 27 huler.
Antallet af eksisterende huler på Udayagiri er 18, mens Khandagiri har 15. De lokale navne på de eksisterende huler er angivet nedenfor, nummereret i henhold til opregningen af den arkæologiske undersøgelse i Indien .
De berømte huler
I Udayagiri er Hathi Gumpha (hule 14) og Ganesha Gumpha (hule 10) især kendt for deres historisk vigtige skulpturer og relieffer. Raninka Na'ara (Queen's Palace Cave, Cave 1) er også en omfattende udskåret hule og udførligt udsmykket med skulpturelle friser. Khandagiri tilbyder en fin udsigt tilbage over Bhubaneswar fra topmødet. Ananta Cave (Cave 3) viser udskårne figurer af kvinder, elefanter, atleter og gæs, der bærer blomster.
Grotter ved Udayagiri
Udayagiri-bakkerne er på højre side, når den besøgende nærmer sig fra Bhubaneswar. Sammenlignet med Khandagiri tilbyder Udayagiri smukkere og bedre vedligeholdte hulhelligdomme. Der er 18 grotter i Udayagiri:
- 1. Rani Gumpha "Dronningens hule"
Rani Gumpha er den største og mest populære hule blandt hulerne Udayagiri og Khandagiri. Ordet Rani betyder "dronning". Selvom det ikke er et arkitektonisk vidunder, har det nogle gamle smukke skulpturer.
Denne hule er dobbelt etager. Hver etage har tre fløje, og den centrale fløj er større blandt alle de tre fløje. Den nederste etage har syv indgange i den midterste fløj, mens den øverste etage har ni søjler. Den øverste del af den centrale fløj har reliefbilleder, der viser en konges sejrsmarch. Mange af cellerne har udskåret dwara pala -billeder; nogle af dem er vansirede. Området, der forbinder den centrale fløj med højre og venstre vinger, har nogle paneler, hvor skulpturer af vilde dyr, frugtfyldte træer, menneskeskikkelser, kvinder, der spiller musikinstrumenter, aber og legende elefanter findes. Pilastrene indeholder toranas (buer) dekoreret med skulpturer af Jain religiøs betydning og kongelige scener.
Cave No.1 "Rani Gumpha" (Dronningens hule) | |
|
|
Stueetage | |
|
|
Anden sal | |
|
|
- 2. Bajaghara Gumpha
Bajaghara Gumpha er meget enkel og lille. Det har stenseng og pude, og det blev naturligvis brugt som Jain -munkenes husly i oldtiden. Bortset fra de almindelige rektangulære søjler er der ingen anden skulptur i denne hule.
- 3. Chota Hathi Gumpha
Chota Hathi Gumpha er lille i størrelse. Den har seks små elefantfigurer i facaden og en statue af en værge.
- 4. Alakapuri Gumpha
Alakapuri Gumpha har en reliefskulptur af en løve, der holder sit bytte i munden. Hulen har søjler med bevingede menneskeskikkelser (guddommelige væsener). Det er dobbelt etager.
- 5. Jaya Vijaya Gumpha
Jaya Vijaya Gumpha er dobbelt etager. Hulen har udskæring af en kvinde iført tunge øreringe, bånd, smukt dekoreret hår. På den ene side af udskæringen er en papegøje og anden hviler på hendes talje.
- 6. Panasa Gumpha
Panasa Gumpha er en meget lille og enkel hule uden væsentlige funktioner.
- 7. Thakurani Gumpha
Thakurani Gumpha er dobbelt etagers, men er meget enkel i stilen. Det har få bittesmå reliefskulpturer.
- 8. Patalapuri Gumpha
Patalapuri Gumpha er lidt større med en søjle -veranda.
- 9. Mancapuri og Swargapuri Gumpha
Mancapuri og Swargapuri Gumpha er dobbelt etager. Manchapuri -grotten viser to mandlige og to kvindelige figurer, der tilbeder Kalinga Jina, som Kharval bragte tilbage fra Magadha. Det har et beskadiget Jain religiøst symbol, som sandsynligvis blev brugt til tilbedelse.
Der er tre indskrifter: en inskription taler om chefdronningen i Kharavela, og de to andre refererer til Kudepasiri, efterfølgeren til Kharavela og Badukha, søn eller bror til Kudepasiri.
- 10. Ganesha Gumpha
Ganesha Gumpha er en af de vigtigste huler i Udayagiri. Hulen er opkaldt efter den udskårne figur af Ganesha på bagsiden af sin højre celle. Selvfølgelig ville det have været hugget i den senere periode, og det kan ikke være originalværket. Hulen har to store statuer af elefanter, der bærer guirlander ved indgangen og er det første eksempel på skulpturdyr, der bruges som vagt til indgangen. Også de udskårne figurer af dwara palas findes ved indgangene. Udskæringerne i denne hule fortæller historien om flygtningen af Bassavadatta, prinsesse af Ujjayini, med kong Udayana af Kausambi i selskab med Vasantaka.
Cave No.10 "Ganesha Gumpha" (Cave of Ganesha) | |
|
- 11. Jambesvara Gumpha
Jambesvara Gumpha er en meget enkel og lille hule med en søjle og to pilastre. Inskriptionen fortæller, at det er hulen til Nayaki, kone til Mahamade.
- 12. Vyaghra Gumpha
Vyaghra Gumpha er en af de populære grotter i Udayagiri. Hulen, der ligger i ruiner, har en indgang udskåret som en tigermund, hvor den enkelte celle danner tigerens hals. Det er et af de mest fotograferede steder i Udayagiri. Ordet vyaghra betyder "tiger". Indskriften fundet her fortæller, at denne hule tilhører bydommeren Sabhuti.
- 13. Sarpa Gumpha
Sarpa Gumpha er en usædvanlig lille hule, der indeholder to inskriptioner. Ordet sarpa betyder "slange".
- 14. Hati Gumpha
Hati Gumpha er en stor naturlig hule med en indskrift af Kharavela, som er den vigtigste kilde til information om ham. Grotten er kendt som Hati Gumpha på grund af dens udsøgte udskæringer af elefant. Ordet hati betyder "elefant".
Cave No.14 "Hathi Gumpha" (Elephant Cave) | |
|
- 15. Dhanaghara Gumpha
Dhanaghara Gumpha er en lille hule, der har to brede søjler og dwara pala -skulpturer hugget ved indgangen.
- 16. Haridasa Gumpha
Haridasa Gumpha er en lille hule med tre indgange og en veranda i forsiden. Der er en indskrift fundet her.
- 17. Jagannatha Gumpha
Jagannatha Gumpha er groft skåret hule med tre indgange.
- 18. Rasui Gumpha
Rasui Gumpha er en usædvanlig meget lille hule.
Inskriptioner i huler i Brahmi
Hathigumpha indskrift
Hathigumpha -indskriften starter med en version af det lovende Jain Namokar Mantra, der ærer Arihant og Siddhas for i jainismen .
Hathigumpha -grotten ("Elephant Cave") har Hathigumpha -inskriptionen , skrevet af Raja Kharavela , kongen af Kalinga i Indien , i det 2. århundrede fvt. Hathigumpha -inskriptionen består af sytten linjer, der er indskåret i dybtskårne brahmi -bogstaver på den overhængende pande i en naturlig hule Hathigumpha i sydsiden af Udayagiri -bakken. Inskriptionen refererer også til Kharavals bedrift med at bringe Jain -billedet tilbage, som blev taget af Nanda -imperiet . Det vender rock forordninger af Asoka på Dhauli , der ligger omkring seks miles væk.
Andre mindre indskrifter
Udover Hathigumpha Inscription of Kharavela er der nogle andre mindre brahmi- inskriptioner i de to bakker Udayagiri og Khandagiri, som tidligere blev dechifreret af prof RD Banergy i løbet af 1915–16 (Epigraphic Indica-XIII) og BM Baraua (Indian Historical Quarterly-XIV) . Sadananda Agrawal har givet yderligere præciseringer om dem og er produceret som under:
I- Mancapuri huleindskrift (øvre etage) Denne inskription refererer til opførelsen af arhats tempel og udgravning af hule for Jain munke af Aga-mahisi , hoveddronning af Kharavela. Påskriften nævner også Kharavela som chakravatin i Kalinga.
II- Mancapuri huleindskrift (øvre etage) -A Denne indskrift er indskåret på en hævet sving mellem 3. og 4. døråbning fra venstre og indeholder en enkelt linje. Teksten i Devanagari script er som under:
ऐरस महाराजस कलिंगाधिपतिना महामेघवाहनस कुदेपसिरिनो लेणं
Oversættelse - Dette er den hule af Aira Mahameghavahana Maharaja Kudepasiri , den Overlord af Kalinga .
Bemærk:- Kudepasiri ser ud til at være Kharavelas umiddelbare efterfølger .
III-Manchapuri huleindskrift (nedre etage) -B Denne indskrift er indgraveret på højre side af Veranda, til højre for indgangen til hovedfløjens højre sidekammer , bestående af en linje. Teksten i Devanagari script er som under:
ारो वडुखस लेणं
Oversættelse - [Dette er] prinsen Vaḍukhas hule.
Bemærk:- På palæografisk grund anser Prof Banergy denne indskrift for at være lidt tidligere end indskriften på kong Kudepasiri. Ifølge Sadananda Agrawal er prins Badukha en uklar figur i historien, men Badukha ser ud til at være søn eller bror til Kudepasiri.
IV- Inskriptioner i Sarpagumpha (over døråbningen)
Denne indskrift, der består af en linje, skæres ind over døren til Sarpagumpha. Teksten i Devanagari script er som under:
चूलकमस कोठाजेया च
Oversættelse - Cūlakamas kammer og veranda/eller sidekammer. Bemærk:- Men Dr. Sahu fortolkede, at Ajeya blev forenet af en Sandhi- kvalificerende Koṭha og derved betegnede uovervindelig. Men han ignorerede forbindelsen ca ( Devanagari : च), der følger Koṭha ( Devanagari : कोठा) og Jeya ( Devanagari : जेया) .
V- Indskrift i Sarpagumpha (til venstre for døråbningen) Teksten i Devanagari script er som følger:
L.1- कंमस हलखि
L.2- णय च पसादो
Oversættelse: [Pavillonen er] gave fra Kamma og Halakhina.
Bemærk:- Sandsynligvis var Halakhiṇa hustru til Kamma. Chūlakamma - fundet i indskrift nr. IV og Kamma i denne post angiver officielle betegnelser frem for de rigtige navne. Kamma kan tages som minister for arbejder ( Karma saciva ), og Cūlakamma ser ud til at være en junior kadre af minister i ministeriet for værker.
VI- Haridas huleindskrift
Denne indskrift indeholder en linje, der er skåret over en af de tre indgange til hulens hovedkammer fra verandaen. Teksten i Devanagari script er som under:
चूलकमस पसातो कोठाजेया च
Oversættelse: Kammeret og verandaen (eller sidekammeret) er cūlakamas gaver.
VII- Vyāghragumphā indskrift
Pladen skæres på ydervæggen af det indre kammer. Teksten i Devanagari script er som under:
L.1- नगर अखंदस
L.2- स भूतिनो लेणं
Oversættelse: Bhūtis hule, byens dommer.
VIII- Jambesavara huleindskrift
Denne indskrift er blevet indgraveret over indgangene til hulens indre kammer. Teksten i Devanagari script er som under:
महामदास बारियाय नाकियस लेणं
Oversættelse: Mahāmāda Nākiya og Bāriyā.
X- Tatowāgumphā indskrift (Cave No −1)
Optegnelsen over denne inskription skæres ind over en af indgangene til det indre kammer. Teksten læses på sanskrit som
पादमुलिकस कुसुमस लेणं x [॥]
Oversættelse: Hulen af Kusuma , den padamulika .
Bemærkninger:- Der er en stavelse efter ordet lenam , som kan læses som ni eller phi , padamulika betyder bogstaveligt talt en, der tjener ved fødderne [af kong].
Bemærk:- Sadananda Agrawal har fortolket Masikanagara som Asikanagara og identificeret sig med byen Adam (Nagpur-distriktet). I betragtning af beviset for en meget velstående by, der blev opdaget hos Adam, er prof. AM Shastri af den opfattelse, at Adam selv repræsenterer Asikanagara af Hathigumpha -indskriften . Det er værd at bemærke i den nuværende kontekst, at en terracotta -forsegling med en legende er blevet opdaget fra Adam, der ligger på højre bred af floden Wainganga , der læser Asakajanapadasa (Devanagari: असकजनपदस).
XI- Ananta Gumpha-indskrift (A)
Rekorden skæres på arkitraven mellem venstre ante og femte søjle. Teksten i Oriya script er: Odia : ଦୋହଦ ସମଣନ ଲେଖ ( Devanagari : दोहद समणनं लेणं
Oversættelse: Grotten i Dohada Śramaṇas.
Grotter ved Khandagiri
Khandagiri -bakkerne falder på din venstre side, når du kommer ind i dette område fra Bhubaneswar. Der er 15 grotter i Khandagiri. Disse huler blev renoveret under regeringstid af Uddyotakeshari fra Somavamshi -dynastiet .
- 1. Tatowa Gumpha
Papegøjerne er hugget over indgangsbuen, og derfor kaldes den som Tatowa Gumpha. Det har også to dwarapala -figurer . Der er skulpturer af friser, rækværk, bue med kalasa inde i hulen.
- 2. Tatowa Gumpha
Grotten er dekoreret med skulpturelle friser som nayikas, gandhrvas, forskellige dyr og fugle, chaitya -bue, pilasterdesign, spær og hvælvet tag.
- 3. Ananta Gumpha
Hulen har skulpturer af kvinder, elefanter, gæs osv.
- 4. Tentuli Gumpha
Det er et lille klippeskår med kun en søjle.
- 5. Khandagiri Gumpha
Det er en groft skåret celle og har dobbelt etager.
- 6. Dhyana Gumpha
Det er en groft skåret celle.
- 7. Navamuni Gumpha
Navamuni Gumpha er en groft skåret celle med skulpturer af ni Jain Tirthankaras og Sasana Devis. Disse skulpturer blev tilføjet til hulerne i det 11. århundrede af Somavamshi -dynastiet .
- 8. Barabhuji Gumpha
Der er i alt tyve fem figurer af Tirthankaras på cellens vægge på tre sider, Parsvanatha gentages to gange. Under Tirthankara findes deres respektive Sasanadevis. Chakareswari er afbildet med 12 arme, der giver hulenavnet Barabhuji . Billedet tilbydes nu som brahminisk guddom. Disse skulpturer blev tilføjet til hulerne i det 11. århundrede af Somavamshi -dynastiet .
- 9. Trusula Gumpha
Der er tre skulpturer af Rishabha Deva, der findes i Kayotsarga -stillingen . Bortset fra disse skulpturer er der skulpturer af 24 Jain Tirthankaras, der ser ru ud.
- 10. Ambika Gumpha
Der er tre reliefskulpturer, to af Rishabhanatha og en Amra sasana- devi i Neminatha .
- 11. Lalatendu Keshari Gumpha
I celle 1 er der 2 billede af Rishabhantha og 3 af Parshvanatha og i celle 2, 2 billede af Parshvanatha og 1 af Rishabhantha. Disse skulpturer blev tilføjet til hulerne i det 11. århundrede af Somavamshi -dynastiet .
Hulerne 12, 13 og 15 er navngivne. Cave 14 er meget enkel og kaldes Ekadasi Gumpha.
Billetter
Indgangsgebyr for indiske borgere og besøgende i SAARC (Bangladesh, Nepal, Bhutan, Sri Lanka, Pakistan, Maldiverne og Afghanistan) og BIMSTEC -lande (Bangladesh, Nepal, Bhutan, Sri Lanka, Thailand og Myanmar) - Rs. 25 pr. Hoved og for hver udlænding er Rs. 300 og gratis adgang for børn under 15 år.
Timing
Monumentet er åbent fra solopgang til solnedgang.
Se også
Referencer
Kilder
- Agrawal, Sadananda (2000), Sri Kharavela Sri Digambar Jain Samaj , Cuttack
- Allen, Margaret Prosser (1991), Ornament in Indian Architecture , University of Delaware Press, ISBN 9780874133998
- Bemmel, Helena A. van (1994), Dvarapalas i Indonesien: Temple Guardians and Acculturation , 13 , CRC Press , ISBN 9789054101550
- Cort, John E. (2010), Framing the Jina: Narratives of Icons and Idols in Jain History , Oxford University Press , ISBN 978-0-19-538502-1
- Dundas, Paul (2002), The Jains , Psychology Press , ISBN 9780415266055
- Gupta, Sunil (2008), Early Sculptural Art in the Indian Coastlands: A Study in Cultural Transmission and Syncretism (300 BCE-CE 500) , DK Printworld, ISBN 812460438-X
- Jāvīd, Alī; Javeed, Tabassum (2008), World Heritage Monuments and Related Edifices in India , 1 , Algora Publishing, ISBN 9780875864822
- Kapoor, Subodh (2002), Encyclopaedia of Ancient Indian Geography, bind 2 , Genesis Publishing, ISBN 9788177552997
- Krishan, Yuvraj; Tadikonda, Kalpana K. (1996), The Buddha Image: Its Origin and Development , Bharatiya Vidya Bhavan, ISBN 9788121505659
- Michell, George (1990), The Penguin Guide to the Monuments of India, bind 1: buddhist, Jain, hindu , Penguin Books , ISBN 0140081445
- Pandya, Prashant H. (2014), Indian Philately Digest , Indian Philatelists 'Forum
- Patnaik, Durga Prasad (1989), Palm Leaf Etchings of Orissa , Abhinav Publications, ISBN 9788170172482
- Rath, Jayanti (april 2007). "Kharavela: Den store filantropiske kejser" (PDF) . Orissa anmeldelse . s. 40–41 . Hentet 9. maj 2021 .
- Rätsch, Christian; Müller-Ebeling, Claudia (2013), The Encyclopedia of Aphrodisiacs: Psychoactive Substances to Use in Sexual Practices , Simon and Schuster, ISBN 9781620552704
- Ray, Himanshu Prabha (2017), Negotiating Cultural Identity: Landskaber i tidlig middelalderlig sydasiatisk historie , Routledge, ISBN 9781317341307
- Senapati, Tanisha (2019). "Smukke seværdigheder i Odisha" . URMI - Journal of The Odisha Society of The Americas: Til 50. årlige stævne afholdt i 2019 i Atlantic City, New Jersey . Odisha Society of Americas.
- Shah, Umakant Premanand (1995). Studier i Jaina kunst og ikonografi og allierede emner til ære for Dr. UP Shah . Abhinav Publikationer. ISBN 9788170173168.
- Singh, Sarina; et al. (2015), Lonely Planet India , Lonely Planet , ISBN 9781743609750
- Singh, Upinder (2017), Politisk vold i det gamle Indien , Harvard University Press , ISBN 9780674975279
- Tarn, William Woodthorpe (1980), grækerne i Bactria og Indien , Cambridge University Press
-
Indira Gandhi National Center for the Arts
- Barabhuji Gumpha (PDF) (rapport). Indira Gandhi National Center for the Arts.
- Ekadasi Gumpha (PDF) (rapport). Indira Gandhi National Center for the Arts.
- Haridasa Gumpha (PDF) (rapport). Indira Gandhi National Center for the Arts.
- Jambesvara Gumpha (PDF) (rapport). Indira Gandhi National Center for the Arts.
- Lalatendu Kesari Gumpha (PDF) (rapport). Indira Gandhi National Center for the Arts.
- Navamuni Gumpha (PDF) (rapport). Indira Gandhi National Center for the Arts.
- Rushabhanath Gumpha (PDF) (rapport). Indira Gandhi National Center for the Arts.
- Tatowa Gumpha - 1 (PDF) (rapport). Indira Gandhi National Center for the Arts.
- Tatowa Gumpha - 2 (PDF) (rapport). Indira Gandhi National Center for the Arts.
- "Rani" . Merriam-Webster.
- "Udayagiri og Khandagiri Caves" . Odisha Tourism Development Corporation .
- "Vyaghradala" . Visdomsbibliotek .
Yderligere læsning
- Sachin Singhal: Orissa turistvejledning og politisk, Vardhman Publications, ISBN 81-8080-011-3
eksterne links
- Medier relateret til Udayagiri og Khandagiri Caves på Wikimedia Commons
- Udayagiri Complex , omfattende billedgalleri af Indira Gandhi National Center of Arts
- Detaljerede fotos af huletemplerne
- http://asi.nic.in/asi_monu_tktd_orissa_udaigiricaves.asp