Corpus Christi fest -Feast of Corpus Christi

Højtidelighed for Kristi Allerhelligste Legeme og Blod
Corpus Christi procession. Olie på lærred af Carl Emil Doepler .
Officielt navn	Højtidelighed for Kristi Allerhelligste Legeme og Blod
Også kaldet	Corpus Domini
Observeret af	som helligdag i Østrig , Brasilien , Bolivia , Bosnien-Hercegovina , Colombia , Kroatien , Den Dominikanske Republik , Haiti , Østtimor , Ækvatorialguinea , dele af Tyskland , Grenada , Liechtenstein , Mexico , Monaco , Panama , Peru , Polen , Portugal , Filippinerne , Saint Lucia , San Marino, dele af Spanien , dele af Schweiz , Trinidad og Tobago
Dato	Torsdag efter Treenighedssøndag; 60 dage efter påske, eller søndagen umiddelbart efter denne
2021 dato	3. juni
dato 2022	16. juni
dato 2023	8. juni
2024 dato	30. maj
Frekvens	årligt

Festen for Corpus Christi ( Kirkelig latin : Dies Sanctissimi Corporis et Sanguinis Domini Iesu Christi , lit.  'Dag for det Allerhelligste Legeme og Jesu Kristi Herrens Blod'), også kendt som Højtideligheden for Det Allerhelligste Legeme og Blod af Kristus , er en kristen liturgisk højtidelighed , der fejrer den virkelige tilstedeværelse af Jesu Kristi legeme og blod, sjæl og guddommelighed i eukaristiens elementer ; det observeres af den romersk-katolske kirke , foruden visse vestlige ortodokse , lutherske og anglikanske kirker. To måneder tidligere blev indstiftelsen af ​​eukaristien ved den sidste nadver iagttaget skærtorsdag i en dyster atmosfære, der fører til langfredag . Liturgien den dag mindes også Kristi vask af disciplenes fødder, indstiftelsen af ​​præstedømmet og smerten i Getsemane Have.

Festen Corpus Christi blev foreslået af Sankt Thomas Aquinas , Kirkens Doktor , til Pave Urban IV , for at skabe en fest udelukkende fokuseret på den hellige eukaristien, der understreger glæden ved, at eukaristien er krop og blod, sjæl og guddommelighed af Jesus Kristus . Efter i 1264 at have anerkendt ægtheden af ​​det eukaristiske mirakel i Bolsena , på input fra Aquinas, etablerede paven, der dengang boede i Orvieto , festen for Corpus Christi som en højtidelighed og udvidede den til hele den romersk-katolske kirke.

Festen fejres liturgisk torsdagen efter Treenighedssøndag eller, "hvor højtideligheden for Det Aller Helligste Legeme og Kristi Blod ikke er en hellig dag med forpligtelse , er den tildelt søndagen efter den Allerhelligste Treenighed som dens rette dag" .

I slutningen af ​​den hellige messe er der ofte en procession af det velsignede sakramente , generelt vist i en monstrans . Processionen efterfølges af det hellige sakraments velsignelse . En bemærkelsesværdig eukaristisk procession er den, der ledes af paven hvert år i Rom , hvor den begynder ved St. John Lateran-ærkebasilikaen og går videre til Basilica of Saint Mary Major , hvor den afsluttes med den førnævnte velsignelse. Corpus Christi-kranse, som er lavet af blomster, hænges på døre og vinduer hos de kristne troende, foruden at de bliver rejst i haver og marker.

Fejringen af ​​festen blev undertrykt i protestantiske kirker under reformationen af ​​teologiske årsager: uden for lutherdommen, som fastholdt bekendelsen af ​​det virkelige nærvær, benægtede mange protestanter Kristi virkelige tilstedeværelse i eukaristien på anden måde end blot som en symbolsk eller åndelig tilstedeværelse. I dag anerkender de fleste protestantiske kirkesamfund ikke festdagen, med undtagelse af visse lutherske kirker og Church of England , hvoraf sidstnævnte afskaffede den i 1548 efterhånden som den engelske reformation skred frem, men senere genindførte den. Nogle anglikanske kirker holder nu Corpus Christi, nogle gange under navnet "Thanksgiving for Holy Communion".

Historie

Juliana af Liège

Indstiftelsen af ​​Corpus Christi som en fest i den kristne kalender var resultatet af cirka fyrre års arbejde fra Juliana af Liège , en norbertinsk kanonesse fra det 13. århundrede , også kendt som Juliana de Cornillon, født i 1191 eller 1192 i Liège , Belgien , en by, hvor der var grupper af kvinder dedikeret til eukaristisk tilbedelse. Ledet af eksemplariske præster levede de sammen, hengivne til bøn og til velgørende gerninger. Forældreløse i en alder af fem år blev hun og hendes søster Agnes betroet omsorgen for de augustinerske nonner i klosteret og spedalskheden i Mont-Cornillon, hvor Juliana udviklede en særlig ære for det hellige sakramente .

Hun længtes altid efter en festdag uden for fasten til ære for den. Hendes vita rapporterer, at dette ønske blev forstærket af en vision af kirken under udseendet af fuldmånen med en mørk plet, hvilket betød fraværet af en sådan højtidelighed. I 1208 rapporterede hun om sit første syn af Kristus , hvor hun blev instrueret i at bede om indførelse af festen Corpus Christi. Synet blev gentaget i de næste 20 år, men hun holdt det hemmeligt. Da hun til sidst videregav det til sin skriftefader, videresendte han det til biskoppen.

Juliana anmodede også den lærde dominikaner Hugh af St-Cher og Robert de Thorete , biskop af Liège . På det tidspunkt kunne biskopper bestille fester i deres bispedømmer , så biskop Robert beordrede i 1246 en fejring af Corpus Christi, der skulle afholdes i bispedømmet hvert år derefter torsdagen efter treenighedssøndag. Den første sådan fejring fandt sted i Sankt Martins Kirke i byen samme år.

Hugh af St-Cher rejste til Liège som Cardinal-Legate i 1251 og genindsatte den, da han fandt ud af, at festen ikke blev overholdt. I det følgende år etablerede han festen for hele sin jurisdiktion (Tyskland, Dacia, Bøhmen og Mähren), der skulle fejres torsdagen efter Treenighedsoktaven (en uge senere end angivet for Liège), men med en en vis elasticitet, for han gav aflad til alle, der bekendte deres synder og gik i kirke "på en dato og et sted, hvor [festen] blev fejret".

Jacques Pantaléon af Troyes blev også vundet til formålet med Corpus Christi-festen under sin tjeneste som ærkediakon i Liège under stiftsbiskop Robert af Thourotte . Det var ham, der, efter at være blevet pave som Urban IV i 1264, indstiftede Corpus Christi-højtideligheden torsdag efter pinse som en fest for hele den latinske kirke ved den pavelige tyr Transiturus de hoc mundo . Legenden om, at denne handling var inspireret af en procession til Orvieto i 1263, efter at en landsbypræst i Bolsena og hans menighed var vidne til et eukaristisk mirakel af en blødende indviet vært i Bolsena , er blevet sat i tvivl af forskere, der bemærker problemer med dateringen af det påståede mirakel, hvis tradition begynder i det 14. århundrede, og interesserne for Urban IV, en tidligere ærkediakon i Liège. Selvom dette var den første paveligt pålagte universelle fest for den latinske kirke, blev den faktisk ikke fejret bredt i et halvt århundrede, selvom den blev vedtaget af en række bispedømmer i Tyskland og af cistercienserne og i 1295 blev fejret i Venedig . Det blev en virkelig universel fest først efter at tyren fra Urban IV blev inkluderet i samlingen af ​​love kendt som Clementinerne, udarbejdet under pave Clemens V , men kun udråbt af hans efterfølger pave Johannes XXII i 1317.

Mens indstiftelsen af ​​eukaristien fejres på hellig (skær)torsdag , mindes liturgien den dag også Kristi afvaskning af disciplenes fødder , indstiftelsen af ​​præstedømmet og smerten i Getsemane Have . Så mange andre funktioner fandt sted på denne dag, at den vigtigste begivenhed næsten blev tabt af syne. Dette er nævnt i Bull Transiturus som hovedårsagen til indførelsen af ​​den nye fest. Derfor blev festen Corpus Christi etableret for at skabe en fest udelukkende fokuseret på den hellige eukaristi.

Tre versioner af kontoret til Corpus Christi-festen i eksisterende manuskripter giver bevis for Liège-oprindelsen og stemmen til Juliana i et originalt kontor, som blev efterfulgt af to senere versioner af kontoret. En meget sofistikeret og poleret version kan findes i BNF 1143, et musikalsk manuskript, der udelukkende er viet til festen, som der er bred videnskabelig enighed om: versionen i BNF 1143 er en revision af en tidligere version fundet i Prag, Abbey of Strahov MS DEI 7, og repræsenterer Thomas Aquinas ' arbejde efter eller under hans ophold i Orvieto fra 1259 til 1265. Kontoret kan også findes i 1343 codex Regimen Animarum . Denne liturgi kan bruges som votivmesse for det hellige nadver på hverdage i almindelig tid. Salmen Aquinas komponeret til Vesper af Corpus Christi, Pange Lingua eller en anden eukaristisk salme, bruges også skærtorsdag under processionen af ​​det hellige sakramente til hvilealteret . De sidste to vers af Pange Lingua bruges også som en separat salme, Tantum Ergo , som synges ved Benediction of the Blessed Sacrament . O Salutaris Hostia , en anden salme sunget ved Benediction of the Blessed Sacrament, omfatter de sidste to vers af Verbum Supernum Prodiens , Aquinas' hymne til Lauds of Corpus Christi. Aquinas komponerede også materialet til Corpus Christi -messen , inklusive sekvensen Lauda Sion Salvatorem . Brevlæsningen til messen var taget fra Paulus ' første brev til Korintherne ( 1 Kor 11:23–29 ), og evangelielæsningen var taget fra Johannesevangeliet ( Joh 6:56–59 ).

Da pave Pius V reviderede den generelle romerske kalender (se den tridentinske kalender ), var Corpus Christi en af ​​kun to "angivenhedsfester", som han holdt, den anden var treenighedssøndag. I den kalender blev Corpus Christi fejret torsdagen efter treenighedssøndag. Festen havde en oktav indtil 1955, hvor pave Pius XII undertrykte alle oktaver, selv i lokale kalendere, undtagen dem for jul, påske og pinse (se den generelle romerske kalender for pave Pius XII ).

Fra 1849 til 1969 blev en separat fest for Vor Herre Jesu Kristi dyrebareste blod oprindeligt tildelt den første søndag i juli, senere til den første dag i måneden. Denne fest blev fjernet fra den almindelige romerske kalender i 1969, "fordi Kristi Forløsers mest dyrebare blod allerede æres under højtidelighederne i lidenskaben, i Corpus Christi og i Jesu Hellige Hjerte og i festen for ophøjelsen af det hellige kors. Men messen af ​​vor Herre Jesu Kristi dyrebareste blod er placeret blandt votivmesserne".

Fest

romersk-katolske kirke

Festen Corpus Christi er en af ​​fem lejligheder i året, hvor en stiftsbiskop ikke skal være væk fra sit stift, medmindre det er af en alvorlig og påtrængende årsag.

I mange lande er dagen en hellig dag med forpligtelse til at deltage i fejringen af ​​messen og finder sted torsdagen efter treenighedssøndag . Den dag eller den følgende søndag, som er festdagen, hvor det ikke er en hellig pligtdag, er det traditionelt at holde optog i en by eller i et enkelt sogn med bønner og sang for at ære de salige . Sakramente . Tyske processionssalmer omfatter " Kommt her, ihr Kreaturen all " fra 1687. Under processionen vises den indviede vært i en monstrans, der holdes i vejret af et medlem af gejstligheden. I slutningen af ​​processionen uddeles velsignelse af det hellige sakramente .

Anglikanisme

Fejringen af ​​Corpus Christi blev afskaffet i England i 1548. Men i Church of England "kan torsdagen efter treenighedssøndagen holdes som The Day of Thanksgiving for Institution of Holy Communion (Corpus Christi)" som en af ​​kirkens højtider og med en særlig liturgi .

Festen fejres også af anglo-katolske sogne, selv i provinser i den anglikanske kommunion, der ikke officielt inkluderer den i deres kalendere. McCauslands Order of Divine Service , den mest almindeligt anvendte ordo i den anglikanske kirke i Canada , sørger for forelæsninger for dagen.

Andre kirker

Corpus Christi fejres også af den gamle katolske kirke , den liberale katolske kirke og af nogle ortodokse kristne i vestlige ritualer. Det mindes i de liturgiske kalendere for de mere latiniserede østlige katolske kirker .

Lutheranisme

Martin Luther talte imod bearbejdning med de indviede elementer, som han så som "kun skuespil" og "bare forgæves afgudsdyrkelse". I en af ​​sine postiler (homilies) skrev han

Jeg er til ingen festival mere fjendtlig end denne. For det er den mest skamfulde festival. Ved ingen højtid er Gud og hans Kristus mere bespottet end på denne dag, og især ved processionen. For så behandler folk det hellige sakramente med en sådan vanære, at det kun bliver til skuespil og blot er forfængelig afgudsdyrkelse. Med sin kosmetik og falske hellighed er den i konflikt med Kristi orden og etablering. Fordi han aldrig befalede os at fortsætte sådan. Pas derfor på med sådan tilbedelse!

Festen blev dog bibeholdt i den lutherske kirkes kalendere indtil omkring 1600.

Calvinisme

Ligesom lutheranere holder tilhængere af den reformerte tradition ikke festen.

Folketraditioner

På tærsklen til Corpus Christi-festen velsigner præster Corpus Christi-kranse, der er lavet af blomster. Corpus Christi-kranse og buketter er ofte "fastgjort til flag og bannere, til huse og til buerne af grønne grene, der spænder over gaderne." I kristne hjem er disse Corpus Christi-kranse ophængt på vægge eller udstillet på døre og i vinduer. Corpus Christi-kranse er også "sat i haver, marker og græsgange med en bøn om beskyttelse og velsignelse over den voksende høst."

I hele kristenheden udviklede "den skik at bære det hellige sakramente i et pragtfuldt optog gennem byen efter messen på Corpus Christi-dagen." Monstransen , der holder værten, er omgivet af en Corpus Christi-krans af blomster. Under processionen bliver der ringet med kirkeklokker , og "de troende knæler foran deres hjem for at tilbede den eukaristiske Herre." Langs ruten, hvor optoget finder sted, er kristne hjem "pyntet med små birketræer og grønne grene", med stearinlys tændt i vinduerne. Ofte stoppes der ved forskellige steder, der kaldes "stationer" under processionen, og "det velsignede sakramente sættes på et alterbord", mens der læses et evangelisk stykke og synges salmer, samtidig med at der bedes.

England

I middelalderen i mange dele af Europa var Corpus Christi en tid for opførelse af mysteriespil . Skuespillene i York, England , blev opført på Corpus Christi Day i omkring 200 år indtil deres undertrykkelse i det sekstende århundrede under den protestantiske reformation.

Peru

I det sydlige højland i Cusco-regionen i Peru afholdes festivalen Quyllurit'i nær Corpus Christi i Sinaqara-dalen. Hele 10.000 pilgrimme kommer fra naboområderne. Kulminerende på Treenighedssøndag markerer denne festival tilbagevenden på himlen af ​​Plejadernes konstellation, kendt på quechua-sproget som Qullqa eller "lagerhus", da det er forbundet med den kommende høst og nytår. Festivalen går forud for den officielle fest Corpus Christi, der afholdes torsdagen efter treenighedssøndag, men den er tæt forbundet med den.

Spanien

Andalusien

Fejringerne i Sevilla er afbildet i et afsnit af Iberia , komponisten Albéniz' mesterværk.

Castilla-La Mancha

Corpus Christi er en af ​​de vigtigste festivaler i Toledo, Spanien .

Castilien og León

I landsbyen Castrillo de Murcia nær Burgos omfatter fejringen øvelsen af ​​El Colacho (babyspring).

Catalonien

I Catalonien fejres Corpus Christi med traditionen for det dansende æg . Der er beviser for, at denne tradition stammer fra det 16. århundrede.

Patum de Berga er en populær og traditionel festival, der fejres hvert år i den catalanske by Berga ( Barcelona ) under Corpus Christi. Den består af en række "danse" ( kugler ) af byboere klædt som mystiske og symbolske figurer. Boldene er præget af deres højtidelighed og deres rigelige brug af ild og pyroteknik . Det blev erklæret som en traditionel festival af national interesse af Generalitat de Catalunya i 1983 og som et mesterværk af menneskehedens mundtlige og immaterielle arv af UNESCO i 2005.

Dato

Corpus Christi er en bevægelig fest , der fejres torsdag efter treenighedssøndag , 60 dage efter påske , eller, i lande, hvor det ikke er en hellig forpligtelsesdag , den følgende søndag.

Den tidligst mulige torsdagsfejring falder den 21. maj (som i 1818 og 2285), senest den 24. juni (som i 1943 og 2038). Søndagens fejring af festen, indført i anden halvdel af det 20. århundrede, finder sted tre dage senere, tidligst mellem den 24. maj (for første gang i 2285) og senest den 27. juni (for første gang i 2038). For ortodokse kristne i vestlige ritualer, da de bruger den julianske kalender , i det mindste for alle festdage afhængig af datoen for Pascha , oversættes deres dato for fejringen af ​​Corpus Christi til, i den gregorianske kalender, tidligst fra den 3. juni, til senest 7. juli.

Corpus Christi er en helligdag i nogle lande med en overvejende katolsk befolkning , herunder blandt andet Argentina , Østrig , Bolivia , dele af Bosnien-Hercegovina , Brasilien , Colombia , Kroatien , Den Dominikanske Republik , Østtimor , Ækvatorialguinea , dele af Tyskland , Grenada , Haiti , Jerusalem i Israel , Liechtenstein , Monaco , Paraguay , Peru , Polen , Portugal , dele af Puerto Rico , Saint Lucia , San Marino , Spanien , dele af Schweiz , Trinidad og Tobago , dele af USA og Venezuela .

Se også

Referencer

eksterne links

• Corpus Christi, med ordre til procession på www.therealpresence.org
• Corpus Christi Fest: Historie
• Kartusianere og Corpus Christi
• Corpus Christi baggrund , fra www.haverford.edu
• Traditionelle Corpus Christi-fester i Panama
• Thomas M Landy, "Feasts, Processions & Festivals" , Catholics & Cultures opdateret 12. juni 2017