Dowsing - Dowsing

En dowser, fra en fransk bog fra det 18. århundrede om overtro

Dowsing er en type pseudovidenskabelig spådom, der anvendes i forsøg på at lokalisere grundvand , nedgravede metaller eller malme , ædelstene, olie , gravsteder , ondartede 'jordvibrationer' og mange andre objekter og materialer uden brug af et videnskabeligt apparat. Dowsing er også kendt som spådom (især med henvisning til fortolkning af resultater), doodlebugging (især i USA, i søgning efter olie) eller (når man søger efter vand) vandfinding , vandheksning (i USA) eller vanddowning .

En Y-formet gren eller stang eller to L-formede dem-individuelt kaldet en ønskekvisten , ønskekvist (latin: virgula divina eller baculus divinatorius), "Vining stang" eller midnatstimen stang -er undertiden anvendes under kvistgang, selv om nogle dowsere bruger andet udstyr eller slet ikke udstyr.

Dowsing er en pseudovidenskab, og det videnskabelige bevis er, at det ikke er mere effektivt end tilfældig tilfældighed . Dowsere opnår ofte gode resultater, fordi tilfældige chancer har stor sandsynlighed for at finde vand i gunstigt terræn. Bevægelsen af ​​stænger tilskrives nu generelt det ideomotoriske fænomen , et psykologisk svar, hvor et subjekt laver bevægelser ubevidst. Kort sagt reagerer stænger på brugerens utilsigtede eller ufrivillige bevægelser.

Dowsing er stadig populær blandt troende i Forteana eller radiesthesia .

Historie

Dowsing efter metalmalm, fra 1556 " De re metallica libri XII" bog

Brug af en spådommestang observeret i Storbritannien i slutningen af ​​1700 -tallet

Dowsing som praktiseret i dag kan have sin oprindelse i Tyskland i løbet af 1500 -tallet, da den blev brugt i forsøg på at finde metaller .

Allerede i 1518 anførte Martin Luther dowsing for metaller som en handling, der brød det første bud ( dvs. som okkultisme ). Den 1550-udgaven af Sebastian Münster 's Cosmographia indeholder et træsnit af en dowser med kløvet stang i hånden gå over en cutaway billede af en minedrift. Stangen er mærket "Virgula Divina-Glück-Rüt" (latin: Rod Divine; tysk: Luck-Rod), men der følger ingen tekst med træsnittet. I 1556 indeholdt Georgius Agricolas behandling af minedrift og smeltning af malm, De Re Metallica , en detaljeret beskrivelse af dowsing efter metalmalm.

... Der er mange store stridigheder mellem minearbejdere om den gaffelrette kvist, for nogle siger, at den har størst nytte ved at opdage vener, og andre benægter det. ... Alle tager fat i kvistens gafler med deres hænder, knytter deres knytnæver, og det er nødvendigt, at de knyttede fingre holdes mod himlen, så kvisten løftes i den ende, hvor de to grene mødes. Derefter vandrer de her og der tilfældigt gennem bjergrige områder. Det siges, at i det øjeblik de placerer deres fødder på en vene, drejer kvisten straks og vrider sig, og ved dens handling afslører den venen; når de bevæger fødderne igen og går væk fra det sted, bliver kvisten endnu en gang urørlig. ...

I det sekstende århundrede var der stor efterspørgsel efter tysk dybdegående teknologi i hele Europa. Tyske minearbejdere fik licens til at bo og arbejde i England ; især i Stannaries of Devon & Cornwall og i Cumbria . I andre dele af England blev teknikken brugt i de kongelige miner til kalamin . I 1638 blev tyske minearbejdere registreret ved hjælp af teknikken i sølvminer i Wales.

Mellemtysktysk navn for en gaffelstav (Y-stang) var Schlag-Ruthe ("slagstang"). Dette blev oversat i det 16. århundrede Cornish dialekt til Duschen ( Duschan ifølge Barrett) (Middle engelsk, at "strejke" eller falde).

I 1691 brugte filosofen John Locke, der blev født i Vestlandet, udtrykket deusing-rod til det gamle latinske navn virgula divina . Så dowse er synonymt med strejke , derfor er sætningerne: at dusse / slå et lys, at dowse / slå et sejl.

I blygruveområdet ved Mendip Hills i Somerset i 1600-tallet så naturfilosofen Robert Boyle , inspireret af Agricolas skrifter, en praktiserende læge, der forsøgte at finde "latente metaller". Boyle så hasselens spaltestang ("virgula divinatoria") bukke i hænderne på spåmanden, der protesterede over, at han ikke udøvede nogen kraft på kvisten; Boyle accepterede mandens ægte tro, men han forblev ikke overbevist.

Selvom dowsing på jagt efter vand betragtes som en gammel praksis af nogle, nævner gamle tekster om søgning efter vand ikke at bruge spøgelsesstangen, og den første beretning om denne praksis var i 1568. Sir William F. Barrett skrev i sin bog fra 1911 Psychical Undersøg, at:

... i et nyligt beundringsværdigt liv i St. Teresa i Spanien fortælles følgende hændelse: Teresa blev i 1568 tilbudt stedet til et kloster, som der kun var en indsigelse mod, der var ingen vandforsyning; heldigvis kom en Friar Antonio frem med en kvist i hånden, stoppede på et bestemt sted og så ud til at være tegn på korset; men Teresa siger: "Virkelig kan jeg ikke være sikker på, om det var det tegn, han lavede, i hvert fald lavede han en bevægelse med kvisten, og derefter sagde han: 'Grav lige her'; de gravede, og se! et rigeligt vandkilde flød frem, fremragende til 'drikke, rigelig til vask, og det løb aldrig tør.' "Som forfatteren af ​​dette liv bemærker:" Teresa, der ikke havde hørt om dowsing, har ingen forklaring på denne begivenhed, "og betragtede det som et mirakel. Jeg tror, ​​at dette er den første historiske reference til at søge efter vand.

I 1662 blev dowsing erklæret for at være "overtroisk eller rettere satanisk " af en jesuit , Gaspar Schott , selvom han senere bemærkede, at han ikke var sikker på, at djævelen altid var ansvarlig for stangens bevægelse. I Sydfrankrig i det 17. århundrede blev det brugt til at spore kriminelle og kættere . Dets misbrug førte til et dekret om inkvisitionen i 1701, der forbød dets ansættelse af retfærdige formål.

Et epigram af Samuel Sheppard, fra Epigrams teologiske, filosofiske og romantiske (1651) kører således:

Nogle troldmænd praler af, at de har en stang, der er
samlet med løfter og offer,
og (båret om) vil mærkeligt nikke
til skjult skat, hvor den ligger;
Menneskeheden er (sikker) på at Rod er guddommelig,
for til de rigeste (nogensinde) hælder de.

-  Virgula divina

Tidlige forsøg på en forklaring på dowsing var baseret på forestillingen om, at spaltestangen var fysisk påvirket af emanationer fra interessante stoffer. Følgende forklaring er fra William Pryces Mineralogia Cornubiensis fra 1778 :

Kroppene ... der rejser sig fra mineralerne og kommer ind i stangen, bestemmer det for at bøje sig for at gøre det parallelt med de lodrette linjer, som effluvia beskriver i deres stigning. I virkeligheden synes mineralpartiklerne at blive udsendt fra jorden; nu giver Virgula [stangen], der er af et let porøst træ, let adgang til disse partikler, som også er meget fine og subtile; effluvia derefter drevet fremad af dem, der følger dem, og presset på samme tid af atmosfæren, der påhviler dem, er tvunget til at komme ind i de små mellemrum mellem fibrene i træet, og ved den indsats tvinger de det til at skrå eller dyppe ned vinkelret for at blive parallel med de små søjler, som disse dampe danner i deres stigning.

En undersøgelse i slutningen af ​​det nittende århundrede konkluderede, at fænomenet blev tilskrevet kryptæstesi, hvorved praktiserende læge foretog ubevidste observationer af terrænet og ufrivilligt påvirkede stangens bevægelse.

Dowsing blev udført i South Dakota i slutningen af ​​det 19. og begyndelsen af ​​det 20. århundrede for at hjælpe husmænd, landmænd og ranchere med at finde vandboringer på deres ejendom.

I slutningen af ​​1960'erne under Vietnamkrigen brugte nogle amerikanske marinesoldater dowsing til at forsøge at lokalisere våben og tunneler. Så sent som i 1986, da 31 soldater blev taget af en lavine under en operation i NATO -øvelsen Anchor Express i Vassdalen, Norge, forsøgte den norske hær at lokalisere soldater begravet i lavinen ved hjælp af dowsing som en søgemetode.

Dowsing bruges stadig af nogle landmænd og af vandingeniører i Storbritannien, men mange af Storbritanniens vandforsyninger har siden forsøgt at tage afstand fra praksis.

Udstyr

Y-stænger

1942: George Casely bruger en hasselkvist til at forsøge at finde vand på jorden omkring hans Devon -gård

Traditionelt er den mest almindelige vipestang en forgafflet (Y-formet) gren fra et træ eller en busk. Nogle dowsere foretrækker grene fra bestemte træer, og nogle foretrækker, at grenene skal være friskskårne. Hasselkviste i Europa og heksehassel i USA vælges traditionelt, ligesom grene fra pil- eller fersketræer . De to ender på den gafflede side holdes en i hver hånd med den tredje (stammen af ​​Y) pegende lige frem. Dowseren går derefter langsomt hen over de steder, hvor han har mistanke om, at målet (f.eks. Mineraler eller vand) kan være, og pilestangen forventes at dyppe, hælde eller rykke, når der findes et fund. Denne metode er undertiden kendt som "pilheksing".

L-stænger

To L-formede metaltrådstænger

Mange dowsere bruger i dag et par enkle L-formede metalstænger. En stang holdes i hver hånd, med den korte arm af L holdt oprejst, og den lange arm peger fremad. Når noget er "fundet", krydser stængerne hinanden. Hvis objektet er langt og lige, f.eks. Et vandrør, kan stængerne pege i modsatte retninger og vise dets retning. Stængerne kan være fremstillet af trådbøjler eller trådflag, der bruges til at lokalisere forsyningsselskaber. Glas- eller plaststænger er også accepteret. Lige stænger bruges også undertiden til de samme formål og var ikke ualmindelige i begyndelsen af ​​det 19. århundrede i New England .

Politi og militært udstyr

Skeptiker James Randi ved et foredrag på Rockefeller University , den 10. oktober 2008, der havde en enhed på $ 800, der blev annonceret som et dowsing -instrument

En række enheder er blevet markedsført til moderne politi og militær brug, f.eks. ADE 651 , Sniffex og GT200 . En amerikansk regeringsundersøgelse frarådede at købe "forfalsket eksplosivt detektionsudstyr" og bemærkede, at alle test har vist, at enhederne ikke udfører bedre end tilfældige chancer.

Enheder:

• Sandia National Laboratories testede det MOLE programmerbare system fremstillet af Global Technical Ltd. i Kent, UK, og fandt det ineffektivt.
• Den ADE 651 er en anordning produceret af ATSC (UK) og almindeligt anvendt af irakisk politi at spore sprængstoffer. Mange har benægtet dens effektivitet og hævdet, at ADE 651 ikke formåede at forhindre mange bombninger i Irak. Den 23. april 2013 blev direktøren for ATSC, James McCormick, dømt for bedrageri ved vildledelse og senere idømt 10 års fængsel. Tidligere havde den britiske regering annonceret et forbud mod eksport af ADE 651.
• Sniffex var genstand for en rapport fra US Navy Explosive Ordnance Disposition, der konkluderede "Den håndholdte Sniffex -sprængstofdetektor virker ikke."
• Global Technical GT200 er en eksplosiv detektor af dowsing -typen, der ikke indeholder nogen videnskabelig mekanisme.

Undersøgelser

• Dowsing -undersøgelser fra begyndelsen af ​​det 20. århundrede blev undersøgt af geolog John Walter Gregory i en rapport for Smithsonian Institution . Gregory konkluderede, at resultaterne var et tilfælde af tilfældigheder eller forklaret ved observationer fra spor fra jorden.
• Geolog WA MacFadyen testede tre dowsers i løbet af 1943–1944 i Algeriet . Resultaterne var helt negative.
• En undersøgelse fra 1948 i New Zealand af PA Ongley testede 75 dowsers evne til at detektere vand. Ingen af ​​dem var mere pålidelige end tilfældigheder. Ifølge Ongley "viste ingen den mindste nøjagtighed."
• Arkæometrist Martin Aitken testede den britiske dowser PA Raine i 1959. Raine undlod at søge placeringen af ​​en begravet ovn, der var blevet identificeret af et magnetometer .
• I 1971 blev dowsing -eksperimenter organiseret af den britiske ingeniør RA Foulkes på vegne af forsvarsministeriet . Resultaterne var "ikke mere pålidelige end en række gæt".
• Fysikerne John Taylor og Eduardo Balanovski rapporterede i 1978 om en række eksperimenter, de udførte, der søgte efter usædvanlige elektromagnetiske felter udsendt af dowing -emner, de ikke opdagede nogen.
• En gennemgang fra 1979 af Evon Z. Vogt og Ray Hyman undersøgte mange kontrollerede undersøgelser af dowsing efter vand og fandt ud af, at ingen af ​​dem viste bedre end tilfældige resultater.
• Tre britiske akademikere Richard N Bailey, Eric Cambridge og H. Denis Briggs udførte dowsing -eksperimenter på grund af forskellige kirker . De rapporterede om succesfulde resultater i deres bog Dowsing and Church Archaeology (1988). Deres eksperimenter blev kritisk undersøgt af arkæolog Martijn Van Leusen, der foreslog, at de var dårligt designet, og forfatterne havde omdefineret testparametrene for, hvad der blev klassificeret som et "hit" eller "miss" for at opnå positive resultater.
• En undersøgelse af gravdowsing i Iowa fra 2006 gennemgik 14 offentliggjorte undersøgelser og fastslog, at ingen af ​​dem korrekt forudsagde placeringen af ​​menneskelige begravelser, og enkle videnskabelige eksperimenter viste, at de grundlæggende principper, der normalt bruges til at forklare gravdowing, var forkerte.
• Et randomiseret dobbeltblind forsøg i 2012 blev udført for at afgøre, om homøopater var i stand til at skelne mellem Bryonia og placebo ved hjælp af en dowing-metode. Resultaterne var negative.

Kassel 1991 undersøgelse

En dobbeltblind undersøgelse fra 1990 blev foretaget i Kassel , Tyskland, under ledelse af Gesellschaft zur Wissenschaftlichen Untersuchung von Parawissenschaften (Society for the Scientific Investigation of the Parasciences). James Randi tilbød en præmie på $ 10.000 til enhver succesfuld dowser. Den tredages test af omkring 30 dowsere involverede plastrør, gennem hvilke vandstrømmen kunne kontrolleres og ledes. Rørene blev begravet 50 centimeter (19,7  i ) under et niveau felt, positionen af hver markeret på overfladen med en farvet strimmel. Dowserne skulle fortælle, om der løb vand gennem hvert rør. Alle dowserne underskrev en erklæring, der var enige om, at dette var en fair test af deres evner, og at de forventede en succesrate på 100 procent. Resultaterne var dog ikke bedre end tilfældigheder, og derfor blev ingen tildelt prisen.

Betz 1990 undersøgelse

I et studie fra 1987–88 i München af Hans-Dieter Betz og andre forskere blev 500 dows oprindeligt testet for deres dygtighed, og eksperimenterne valgte de 43 bedste blandt dem til yderligere test. Vand blev pumpet gennem et rør i stueetagen i en stald i to etager. Før hver test blev røret flyttet i en retning vinkelret på vandstrømmen. På øverste etage blev hver dowser bedt om at bestemme rørets position. I løbet af to år udførte dowserne 843 sådanne test, og af de 43 på forhånd udvalgte og omfattende testede kandidater viste mindst 37 ingen dowing-evne. Resultaterne fra de resterende 6 siges at være bedre end tilfældighederne, hvilket resulterede i eksperimenternes konklusion, at nogle dowsers "især opgaver, viste en ekstraordinær høj succesrate, hvilket næsten ikke kan forklares på grund af tilfældigheder. . en ægte kerne af dowser-fænomener kan betragtes som empirisk bevist. "

Fem år efter München -undersøgelsen blev offentliggjort, hævdede Jim T. Enright , professor i fysiologi, der lagde vægt på korrekt dataanalyseprocedure, at undersøgelsens resultater blot er i overensstemmelse med statistiske udsving og ikke signifikante. Han mente, at eksperimenterne gav "den mest overbevisende uafviselige tænkelige, at dowsers kan gøre, hvad de hævder", idet de fastslog, at dataanalysen var "speciel, utraditionel og tilpasset". Erstatte den med "mere almindelige analyser", bemærkede han, at den bedste dowser var i gennemsnit 4 millimeter (0,16  i ) ud af 10 meter (32,81  ft ) tættere på en mid-line gæt, en fordel på 0,04%, og at de fem andre "gode" dowsers var i gennemsnit længere end et midtlinje-gæt. Enright understregede, at eksperimenterne på forhånd skulle have besluttet, hvordan de statistisk skulle analysere resultaterne; hvis de først bagefter valgte den statistiske analyse, der viste den største succes, ville deres konklusioner ikke være gyldige, før de blev replikeret af en anden test analyseret efter den samme metode. Han påpegede endvidere, at de seks "gode" dowsers ikke klarede sig bedre end tilfældigheder i separate test. En anden undersøgelse offentliggjort i Pathophysiology antog, at sådanne forsøg som dette, der blev udført i det 20. århundrede, kunne have været forstyrret af menneskeskabt radiofrekvensstråling, da testpersoners kroppe absorberede radiobølgerne og ubevidste håndbevægelsesreaktioner fandt sted efter de stående bølger eller intensitetsvariationer.

Videnskabelig modtagelse

Dowsing betragtes som en pseudovidenskab .

Videnskabsforfattere som William Benjamin Carpenter (1877), Millais Culpin (1920) og Martin Gardner (1957) betragtede bevægelsen af ​​dowsing stænger som et resultat af ubevidst muskelaktion . Denne opfattelse er bredt accepteret blandt det videnskabelige samfund og også af nogle i dowsing -samfundet. Dowsing -apparatet er kendt for at forstærke lette bevægelser af hænderne forårsaget af et fænomen kendt som den ideomotoriske reaktion : folks underbevidsthed kan påvirke deres kroppe uden bevidst at beslutte at tage handling. Dette ville gøre dowsing -stangen modtagelig for dowsers underbevidste viden eller opfattelse; og også til bekræftelsesforstyrrelser .

Psykolog David Marks i en artikel i Nature fra 1986 inkluderede nedvisning i en liste over "effekter, der indtil for nylig blev hævdet at være paranormale, men som nu kan forklares indefra ortodoks videnskab." Konkret kunne dowsing forklares i form af sensoriske tegn , forventningseffekter og sandsynlighed .

Videnskabsforfatter Peter Daempfle har bemærket, at når dowsing udsættes for videnskabelig test, mislykkes det. Daempfle har skrevet, at selvom nogle dowsere hævder succes, kan dette tilskrives, at det underjordiske vandspejl fordeles relativt ensartet i visse områder.

Med hensyn til dowsing og dens anvendelse i arkæologi har Kenneth Feder skrevet, at "langt de fleste arkæologer bruger ikke dowsing, fordi de ikke tror, ​​det virker."

Psykolog Chris French har bemærket, at "dowsing ikke virker, når det testes under korrekt kontrollerede forhold, der udelukker brug af andre tegn til at angive målplacering."

Bemærkelsesværdige dowsers

Otto Edler von Graeve i 1913

Bemærkelsesværdige dowsers omfatter:

Se også

Referencer

Yderligere læsning

eksterne links

• Dowsing ved Curlie
• Optagelser af vanddoser på arbejde
• George P. Hansen: "Dowsing: A Review of Experimental Research" . I: Journal of the Society for Psychical Research , bind 51 , nummer 792, oktober 1982, s. 343–367
• James Randi, "The Matter of Dowsing"
• Skeptics Dictionary - Indeholder detaljer om forskellige videnskabelige tests
• "Dowsing, i sæson 8, afsnit 2" . Scientific American Frontiers . Chedd-Angier produktionsselskab. 1997–1998. PBS . Arkiveret fra originalen i 2006.På videoen "Beyond Science" med Ray Hyman , 19. november 1997