Hu Songshan - Hu Songshan
Imam Hu Songshan | |
|---|---|
虎 嵩山 阿訇 | |
 | |
| Titel | Ahong |
| Personlig | |
| Født | 1880 |
| Døde | 1955 (74-75 år) |
| Religion | Yihewani Hanafi Sunni islam |
| Senior udstationering | |
| Baseret i | Ningxia , Kina |
| Periode i embetet | 1927–1955 |
| Stolpe | Imam og lærd af Yihewani, skriftskrift, teolog. |
| Hu Songshan | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Traditionelt kinesisk | 虎 嵩山 | ||||||||||
| Forenklet kinesisk | 虎 嵩山 | ||||||||||
| |||||||||||
Hu Songshan (1880–1955), en Hui , blev født i 1880 i Tongxin County , Ningxia , Kina. Hans muslimske navn på arabisk var Sa'ad al-Din ( arabisk : سعد الدين Saad ad-Din , Forenklet kinesisk :赛尔敦丁; traditionel kinesisk :賽爾敦丁; pinyin : Sài ER Dūn Ding ). Selvom han blev født sufi og vendte Wahhabi, ændrede han sine synspunkter og vendte ryggen til wahhabisme efter en Hajj til Mekka og blev senere en vigtig imam, skriftlærd og leder af den Yihewani-muslimske sekti Kina. Han var indflydelsesrig og spillede en vigtig rolle i den kinesiske islam i denne stilling, da han i sit senere liv udbredte reformistiske doktriner i Ningxia. Hu spillede også en rolle i at samle muslimer mod den japanske invasion af Kina.
Tidligt liv og uddannelse
Hus far var en Gansu ahong (imam), der tilhørte Khafiya menhuan , en kinesisk Naqshbandi Sufi-orden . Da Hu Songshan var 18, sluttede han sig til Wang Naibi fra Haicheng . I en alder af 21 blev han imam af den anti-sufi Yihewani ( Ikhwan på arabisk) sekte, som blev grundlagt af Wahhabi Ma Wanfu . Hu modsatte sig spildte ritualer og kontante betalinger for religiøse tjenester, som Sufi-ordrer praktiserede. Da han var medlem af Yihewani, var han så imod sufisme og menhuan til det punkt, hvor han ødelagde sin egen fars gongbei (en Hui-islamisk helligdom centreret omkring en Sufi-herregraf) bygget i Tongxin .
|
En del af en serie om islam i Kina |
|---|
 |
 Islamportal • Kina-portal
|
Liv
Han rejste videre til Hajj til Mekka i 1924 i en alder af 45, rejste gennem Shanghai, og han nåede Mekka i 1925. Da Hu var i Mekka, følte han ikke solidaritet med andre muslimer, han blev behandlet racistisk på hajj, fordi han var fra Kina, så han blev en kinesisk nationalist, der arbejdede for at opbygge et stærkt Kina og opgav salafisme. I stedet for at gå ind for en islamisk stat ønskede han, at muslimer skulle udøve deres religion i et stærkt Kina. Han så, at Hui og Han-folk blev behandlet det samme og misbrugt af udlændinge. Han samlede sig mod fremmed imperialisme og prædikede kinesisk nationalisme og enhed mellem alle kinesere. I Wuzhong County, Ningxia, var Hu rektor for en arabisk skole. Hu Songshan havde ændret sig fra at være en Wahhabi Salafi til en modernist og påvirket Yihewani til at ændre sin ideologi i den retning. En af hans tilhængere var Muhammad Ma Jian . En anden af hans tilhængere var Yihewani Imam Ma Fulong (d. 1970). Hu blev en fremtrædende reformist og modernist Imam og Muhammad Ma Jian studerede sammen med ham i 1928.
Hu opmuntrede enhed og samarbejde både mellem muslimer i Kina og mellem ikke-muslimer og muslimer i Kina også ved at bruge kinesiske klassikere til at fremme kinesisk nationalisme. Han studerede moderne videnskab, promoverede sport for sine studerende og tillod folk at tage billeder af hans moske og ham, hvilket fik ham til at skille sig ud fra den mindre liberale Yihewani. Hu fremmede reform af traditionel islamisk uddannelse, da hans synspunkter, mens en tilhænger af Yihewani ændrede sig.
Hu Songshan og den Hui-muslimske krigsherre i Ningxia, general Ma Hongkui, samarbejdede om at grundlægge flere kinesisk-arabiske skoler i Ningxia for at fremme kinesisk og arabisk sprog islamisk uddannelse for kinesiske muslimer i 1930'erne og 1940'erne. Hu Songshan blev leder af Ningxia Private Sino-Arabic College ved Dongdasi Mosque, som blev grundlagt af Ma Hongkui i Yinchuan, hovedstaden i Ningxia-provinsen 1932. Studerende strømmede til det fra provinsen over hele Kina, efter at det blev en offentlig institution i det følgende år . Ti dage før Ramadans afslutning i 1935 arrangerede Ma Hongkui kinesisk nytårsfester. Hu Songshan udtalte kufr over Ma Hongkui for dette, mens han holdt en aggressiv og hård prædiken offentligt. Ma Hongkui fyrede derefter Hu ud af sin stilling og forviste ham. Hu modtog derefter venlighed fra Ma og blev sendt til leder af den kinesisk-arabiske normale skole i Wuzhong i 1938.
Da Japan invaderede Kina i 1937 under Anden Sino japanske krig , Hu Songshan besluttet, at kinesiske flag blive hilste under morgenbønnen , sammen med respekt for nationalisme . En bøn blev skrevet af ham på arabisk og kinesisk, som bad om japanernes nederlag og støtte fra den kinesiske regering. Koranen blev brugt til at retfærdiggøre kamp mod japanerne. Hu Songshan hjalp med at sprede anti-japansk propaganda blandt muslimer under krigen. I modsætning til sin lærer Ma Wanfu, en streng Wahhabi-skriftskrift, der førte Yihewani med en anti-modernistisk og anti-kinesisk kultur og sprogideologi, opfordrede Hu Songshan muslimer til at studere kinesisk og lære om moderne videnskab og uddannelse på kinesisk.
Imamer som Hu Songshan førte det kinesiske muslimske broderskab (Yihewani) til at indarbejde kinesisk nationalisme og understrege uddannelse og uafhængighed.
De Ma klike muslimske generaler Ma Fuxiang og Ma Bufang gav støtte til Hu Songshan.
Hu tilføjede emner som kinesisk sprog og andre moderne emner som udenlandsk videnskab, matematik og fremmedsprog til den islamiske læseplan, og han oversatte islamiske tekster til kinesisk. Hu var tæt på Kuomintang muslimske general og guvernør i Ningxia, Ma Hongkui , og samarbejdede med ham. Alle imamer i Ningxia var forpligtet til at forkynde kinesisk nationalisme under bøn i moskeen under krigen med Japan. Hu var aktiv med at promovere denne læseplan på kinesisk-arabiske skoler i Ningxia. Hu mindede ofte de muslimske masser om, at "hvis vi protesterer mod naturvidenskab, så kunne man ikke tale om tøj, mad og husly.", Når nogen udfordrede hans introduktion af moderne emner som matematik og naturvidenskab til den islamiske læseplan.
Hu citerede også en Hadith (聖訓), et ordsprog fra profeten Muhammad , der siger "At elske moderlandet svarer til at elske troen" ( traditionel kinesisk :愛護 祖國 是 屬於 信仰 的 一 部份; forenklet kinesisk :爱护 祖国 是属于信仰的一部份; pinyin : àihù zǔguó shi shǔyú xìnyǎng de YI bùfèn ) ( arabisk : حب الوطن من الایمان HUBB al-Watan min al-iman ). Hu Songshan kritiserede hårdt dem, der ikke var patriotiske, og dem, der underviste i anti-nationalistisk tænkning, idet han sagde, at de var falske muslimer.
Anti-japansk bøn skrevet af Hu
Traditionel
祈禱 詞 的 的 如下 ： 真主 啊！ 求 您 援助 的 的 ， 使 我們 的 的 永存 ， ， 使 的 的 勝利 ， 消滅 我們 的 的。 求 您 我們 免遭 敵人 侵略 侵略 殘殺 殘殺 的 暴行。 求 您 差遣， 使 他們 的 飛機 墜落 ， 軍艦 葬身 大海 ， 士兵 厭戰 使 他們 的 經濟 崩潰 ， 求 您 降 天災 懲罰 他們！ 真主 啊 求 求 賞 准 我們 的 的 祈禱！ 就 這樣 吧！
Forenklet
祈祷 词 的 的 如下 ： 真主 啊！ 求 您 援助 的 的 ， 使 我们 的 的 永存 ， ， 使 的 的 胜利 ， 消灭 我们 的 的。 求 您 我们 免遭 敌人 侵略 侵略 残杀 残杀 的 暴行。 求 您 差遣， 使 他们 的 飞机 坠落 ， 军舰 葬身 大海 ， 士兵 厌战 使 他们 的 经济 崩溃 ， 求 您 降 天灾 惩罚 他们！ 啊！ 求 您 赏 准 我们 的 祈祷！ 就 这样 吧！
Pinyin
qídǎo ci de nèiróng Ruxia:! Zhēnzhǔ à Qiu Nin yuánzhù wǒmen de zhèngfǔ, shǐ wǒmen de Guojia yǒngcún, shǐ wǒmen de kàngzhàn Shengli, xiāomiè wǒmen de dírén.qiú Nin bǎoyòu wǒmen miǎnzāo DIREN qīnlüè hé cánshā de bàoxíng.qiú nin chāiqiǎn kuángfēng, shǐ tāmen de fēijī zhuìluò ， jūnjiàn zàng shēn dàhǎi ， shìbīng yàn zhàn ， shǐ tāmen de jīngjì bēngkuì ， qiú nín jiàng tiānzāi chéngfá tāmen！ Zhēnh
Arabisk
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم أيد حكومتنا وأيد دولتنا وامطر بثرانا ودمر أعداءنا وأعذنا من شر أهل اليابان الظالمين ألذين طغوا في البلاد وقتلوا فينا العباد وأرسل عليهم عاصفة تسقط طياراتهم في صحاراهم وترسب بارجاتهم في بحارهم وبعثرت أجنادهم وحرق أموالهم وأنزل عليهم جزاء يا إله الحق آمين
Allāhumma ayyid ḥukūmatanā wa-ayyid dawlatanā wa-mṭur bi-tharānā wa-dammir aʻdāʼanā wa-aʻidhnā min sharri ahli al-Yābān al-ẓālimīna alladhīna ṭaghaw fī al-bilādi wa-qāh ṣaḥārāhum wa-tarassib bārijātihim fī biḥārihim wa-buʻthirat ajnādahum wa-ḥarriq amwālahum wa-anzil ʻalayhim jazāʼan, yā Ilāha al-Ḥaqqi, amin.
Bøn lyder som følger: Åh Gud! Hjælp vores regering og nation, besejr angriberne og udrydd vores fjender. Beskyt os mod de onde gerninger, som de voldelige japanere har gjort. De har besat vores byer og dræbt vores folk. Send en rasende vind over dem, lad deres fly falde i ørkenen, og deres slagskibe synker i havet! Få deres hær til at sprede sig, deres økonomi til at kollapse! Giv dem deres retfærdige belønning! Sand Gud, besvar vores bøn! Så være det / amen.
Engelsk oversættelse af Jonathan N. Lipman fra side 200 af Familiar Strangers: A History of Muslims in Northwest China
Familie
Hu Songshans søn var Akhund Hu Xueliang (1918 - 1960), der var involveret i en berømt hændelse, hvor en muslimsk kvinde ønskede en skilsmisse for at gifte sig igen, da hun ventede i et årti, da hendes mand forsvandt, mens skilsmisse er tilladt efter 4 år i Maliki-madhhaben, skilsmisse er kun tilladt efter 90 år i Hanafi Madhhab, som er den dominerende Madhhab, der praktiseres i Kina, og en stor mængde kinesiske muslimer overholder strengt Hanafi Madhhab og ser alle andre Madhhab som ulovlige, så da Hu Xueliang besluttede for at konsultere Maliki Madhhab-reglerne og lade kvinden skille sig, brød en voldsom forstyrrelse ud mod Hu Xueliang, så Hu måtte beskyttes mod angreb fra andre muslimer fra den kinesiske hær. Hu Xueliang havde en søn Hu Xibo.
Shaykh Sa'd al-Din Hu Songshans barnebarn er professor Shaykh Ibrahim Hu Long .