Ny klasse - New class

Denne artikel handler om en teori om kommunistiske stater. For anden anvendelse, se Den nye klasse .
Del af en serie om
Kommunisme
Begreber
Aspekter
Varianter
Internationale
Mennesker
Efter område
Hymne
relaterede emner
Symbol-hammer-og-segl.svg Kommunisme portal

Ny klasse bruges som en polemisk betegnelse af kritikere af lande, der fulgte den sovjetiske kommunisme til at beskrive den privilegerede herskende klasse af bureaukrater og kommunistiske partifunktionærer , der opstod i disse stater. Generelt er gruppen, der i Sovjetunionen er kendt som nomenklatura, i overensstemmelse med teorien om den nye klasse. Udtrykket blev tidligere anvendt på andre nye samfundslag. Milovan Đilas 'teori i ny klasse blev også brugt i vid udstrækning af antikommunistiske kommentatorer i den vestlige verden i deres kritik af kommuniststaterne under den kolde krig .

Rødt borgerskab er et pejorativt synonym for udtrykket ny klasse, udformet af venstreorienterede kritikere og bevægelser som studenter demonstrationerne i Beograd i 1968 . Ny klasse bruges også som et begreb i slutningen af ​​1960'ernes postindustrielle sociologi .

Milovan Đilas 'analyse

En teori om den nye klasse blev udviklet af Milovan Đilas, vicepræsident for Den Føderale Folkerepublik Jugoslavien under Josip Broz Tito , der deltog sammen med Tito i den jugoslaviske folkefrigørelseskrig, men senere blev renset af ham, da Đilas begyndte at gå ind for demokratisk og egalitær idealer, som han mente var mere i tråd med den måde socialisme og kommunisme skulle se ud. Der var også personlige modsætninger mellem de to mænd, og Tito følte, at Đilas underminerede hans lederskab. Teorien om den nye klasse kan anses for at modsætte sig teorierne om visse herskende kommunister, såsom Joseph Stalin , der hævdede, at deres revolutioner og/eller sociale reformer ville resultere i udryddelse af enhver herskende klasse som sådan. Det var Đilas 'observation som medlem af en kommunistisk regering, at partimedlemmer trådte ind i rollen som herskende klasse, et problem, som han mente skulle rettes gennem revolution. Đilas 'afsluttede sit primære arbejde med sin nye klasseteori i midten af ​​1950'erne. Mens Đilas sad i fængsel, blev det udgivet i 1957 i Vesten under titlen The New Class: An Analysis of the Communist System .

Đilas fremførte, at den nye klasses specifikke forhold til produktionsmidlerne var en kollektiv politisk kontrol, og at den nye klasses ejendomsform var politisk kontrol. For Đilas søger den nye klasse ikke kun udvidet materiel reproduktion for politisk at retfærdiggøre dens eksistens over for arbejderklassen, men søger også udvidet gengivelse af politisk kontrol som en form for ejendom i sig selv. Dette kan sammenlignes med kapitalisten, der søger udvidet værdi gennem øgede sharemarket -værdier, selvom sharemarket i sig selv ikke nødvendigvis afspejler en stigning i værdien af ​​producerede varer. Đilas brugte dette argument om ejendomsformularer til at angive, hvorfor den nye klasse søgte parader, marcher og briller på trods af denne aktivitet, der sænkede produktivitetsniveauet. Đilas foreslog, at den nye klasse kun langsomt kom til selvbevidsthed om sig selv som en klasse. Når vi nåede frem til fuld selvbevidsthed, ville det indledende projekt, der blev iværksat, være en massiv industrialisering for at cementere den ydre sikkerhed i den nye klasses styre mod fremmede eller alternative herskende klasser. I Đilas 'skema tilnærmede dette 1930'erne og 1940'erne i Sovjetunionen. Da den nye klasse underordner alle andre interesser til sin egen sikkerhed i denne periode, henretter og renser den frit sine egne medlemmer for at nå sit store mål om sikkerhed som en herskende klasse. Efter at sikkerheden er opnået, fører den nye klasse en mådeholdspolitik over for sine egne medlemmer, der effektivt giver materielle belønninger og tankefrihed og handlefrihed inden for den nye klasse, så længe denne frihed ikke bruges til at undergrave reglen om den nye klasse . Đilas identificerede denne periode som perioden for Khrushchevs regering i Sovjetunionen. På grund af fremkomsten af ​​politikkonflikter inden for den nye klasse er potentialet for paladskup eller populistiske revolutioner muligt, som man oplever det i henholdsvis Polen og Ungarn. Endelig forudsagde Đilas en periode med økonomisk tilbagegang, idet den nye klasses politiske fremtid blev konsolideret omkring et fast program for korruption og egeninteresse på bekostning af andre sociale klasser. Dette kan tolkes som en forudsigelse af Leonid Brezhnevs såkaldte Era of Stagnation af Đilas.

Mens Đilas fremførte, at den nye klasse var en social klasse med et tydeligt forhold til produktionsmidlerne , hævdede han ikke, at denne nye klasse var forbundet med en selvbærende produktionsmåde . Denne påstand, inden for marxistisk teori, hævder, at de sovjetiske samfund i sidste ende enten skal kollapse bagud mod kapitalismen eller opleve en social revolution i retning af virkelig socialisme . Dette kan ses som en forudsigelse af Sovjetunionens undergang. Robert D. Kaplans bog fra 1993 Balkan Ghosts: A Journey through history indeholder også en diskussion med Đilas, der brugte sin model til at foregribe mange af de begivenheder, der efterfølgende skete i det tidligere Jugoslavien. Marxister som Ernest Mandel har kritiseret Djilas for at ignorere eksistensen af ​​et nyt socioøkonomisk system, som ikke kan forenes med det gamle klassesystem.

Lighed med andre analyser

Mens de specifikke forestillinger om Đilas er hans egen udvikling, er ideen om, at bureaukrater i en typisk marxistisk -leninistisk stilstilstand bliver en ny klasse, ikke hans oprindelige idé. Mikhail Bakunin havde fremhævet dette punkt i sine International Workingmen's Association- debatter med Marx i midten til slutningen af ​​1800-tallet. Denne idé blev gentaget efter den russiske revolution af anarkister som Kropotkin og Makhno , samt nogle marxister. I 1911 foreslog Robert Michels først jernloven om oligarki , som beskrev udviklingen af ​​bureaukratiske hierarkier i formodentlig egalitære og demokratiske socialistiske partier. Det blev senere gentaget af en leder af den russiske revolution, Leon Trotsky gennem sin teori om degenererede arbejderstater . Mao Zedong fik også sin egen version af denne idé udviklet under den socialistiske uddannelsesbevægelse for at kritisere Kinas kommunistiske parti under Liu Shaoqi . Denne brede vifte af mennesker gennem årtierne havde forskellige perspektiver på sagen, men der var også en vis kerneoverenskomst om denne idé.

Friedrich Hayeks værk forudså også meget af Đilas 'nye klassekritik uden at placere dem i en marxistisk kontekst, f.eks. I Vejen til livegdom . Amerikanske neokonservativer tilpassede New Class -analyse i deres teori om ledelsestilstanden . Karl Poppers kritik af utopiske sociale bestræbelser i The Open Society og dets fjender , især i note 6 til kapitel 18 og tilhørende tekst, ligner markant Đilas synspunkter, som ikke desto mindre blev udviklet uafhængigt.

John Kenneth Galbraith og postindustriel sociologi

Den canadisk-amerikanske økonom John Kenneth Galbraith skrev også om et lignende fænomen under kapitalismen, fremkomsten af ​​et teknokratisk lag i The New Industrial State og The Affluent Society . Den nye klassemodel som en teori om nye sociale grupper i postindustrielle samfund fik stigning i løbet af 1970'erne, da social- og statsvidenskabsmænd bemærkede, hvordan grupper i ny klasse blev formet af post-materielle orienteringer i deres forfølgelse af politiske og sociale mål. Nye klassetemaer "har ikke længere et direkte forhold til nødvendigheden af ​​økonomisk sikkerhed."

Se også

Referencer

Yderligere læsning

Artikler

eksterne links