Alexander Chayanov - Alexander Chayanov

Alexander Chayanov
Alexander Chayanov 1910.jpg
Chayanov i 1910
Født 17. januar 1888 ( 1888-01-17 )
Døde 3. oktober 1937 (1937-10-03)(49 år gammel)
Alma Ata , Sovjetunionen
Videnskabelig karriere
Felter økonomi

Alexander V. Chayanov ( russisk : Александр Васильевич Чаянов ; 17 januar 1888-3 oktober 1937) var en russisk , så sovjetisk agrare økonom , lærd af landdistrikterne sociologi , og fortaler for agrarianism og kooperativer .

Personlige liv

Chayanov blev født i Moskva , søn af en købmand, Vasily Ivanovich Chayanov, og en agronom, Elena Konstantinovna (født Klepikova). Han deltog i en Realschule (1899–1906) og Moskvas landbrugsinstitut (1906–1911) og blev en agronom; han underviste og udgav arbejder om landbrug indtil 1914, da han begyndte at arbejde for forskellige offentlige institutioner. I 1912 giftede han sig med Elena Vasilevna Grigorieva, et ægteskab, der varede indtil 1920. I 1921 blev han gift med Olga Emmanuilovna Gurevich; de havde sønner Nikita (født 1922) og Vasily (født 1925).

Efter den russiske revolution

Efter oktoberrevolutionen sad han i adskillige sovjetiske komiteer for landbrugsreform og var medlem af Narkomzem samt "afholdt forelæsnings- og administrative stillinger ved flere universiteter og akademier."

Han var en tilhænger af landbrugskooperativer, men var skeptisk over for ineffektiviteten af ​​store bedrifter. Chayanovs skepsis var forankret i tanken om, at husstande, især bondehusholdninger, der udøver selvopdræt , kun vil producere den mængde mad, de har brug for for at overleve. Han troede, at den sovjetiske regering ville finde det vanskeligt at tvinge disse husstande til at samarbejde og producere et overskud. Disse synspunkter blev skarpt kritiseret af Joseph Stalin som "forsvar for kulakkerne ". Imidlertid blev Chayanov i sidste ende vist at have ret i problemerne med sovjetisk landbrugsplanlægning.

Vis retssag og mord

I 1930 blev Chayanov arresteret i "Arbejdsbondepartiets sag" (Трудовая крестьянская партия), fremstillet af NKVD . Partiets navn blev taget fra en science fiction- bog skrevet af Chayanov i 1920'erne. Processen var beregnet til at være et show retssag , men det faldt fra hinanden på grund af de tiltaltes stærke vilje. Ikke desto mindre blev Chayanov på en hemmelig retssag i 1932 dømt til fem år i Kasakhstans arbejdslejre . Den 3. oktober 1937 blev Chayanov arresteret igen, prøvet og skudt samme dag.

Efterdybning og rehabilitering

Hans kone Olga blev også undertrykt og tilbragte 18 år i arbejdslejre; hun blev løsladt i 1955 og døde i 1983. Chayanov blev rehabiliteret i 1987.

Udgivet arbejde

Chayanovs største værker, Peasant Farm Organization (oprindeligt udgivet på russisk i 1925) og On Theory of Non-Capitalist Economic Systems blev først oversat til engelsk i 1966. Chayanovs teori om bondehusholdningen påvirkede den økonomiske antropologi . Substantivisten Marshall Sahlins trak på Chayanov i sin teori om den indenlandske produktionsmåde, men senere forfattere har hævdet, at Chayanovs brug af neoklassisk økonomi understøtter en formalistisk holdning.

Hans bog Puteshestvie moego brata Alekseia v stranu krest'ianskoi utopii [Min bror Alexei's rejse ind i bondeutopiens land] (Moskva: Gosizdat, 1920) forudsagde en hurtig magtoverførsel til bondehænder; dens helt vågner op i 1984, "i et land, hvor landsbyen har erobret byen, hvor håndværkskooperativer har erstattet industrien." Ligesom Evgeny Zamyatin ? S Vi , det indeholder teosofiske elementer.

Mellem 1918 og 1928 skrev han også fem gotiske historier, som han offentliggjorde for egen regning under pseudonymerne Antropolog A, Fytopatolog U og Botanist Kh ( russisk : Ботаник Х ) med illustrationer af hans venner; tre af dem er oversat til engelsk.

Forbrug-arbejdskraft-balance-princippet

Jo højere forholdet mellem afhængige og arbejdstagere i en husstand er, desto sværere har arbejdstagerne at arbejde. Chayanov foreslog, at bønderne ville arbejde så hårdt, som de havde brug for for at imødekomme deres livsbehov, men havde intet incitament ud over disse behov og ville derfor bremse og stoppe med at arbejde, når de var opfyldt. Princippet, der kaldes forbrug-arbejdskraft-balance-princippet , er derfor, at arbejdskraft vil stige, indtil den opfylder (afvejer) husstandens behov (forbrug). Denne opfattelse af bondedrift indebærer, at den ikke vil udvikle sig til kapitalisme uden en eller anden ekstern, tilføjet faktor. Desuden ses bondens livsstil som ideologisk i modsætning til kapitalismen, idet familien arbejder for at leve, ikke for at tjene penge. Bevis for dette princip findes i handlinger fra tyrkiske bønder efter sammenbruddet af kornpriserne i 1929.

I praksis

I praksis betyder forbrug-løn-balance-princippet, at regnskab ikke er så præcis på en gård end i et almindeligt finansielt kapitalistisk selskab. Dette, da der ikke er nogen adskillelse mellem kapital og arbejdskraft. Regnskab arbejder med en kunstig omkostningsstruktur, der opkræver alle former for omkostninger, som en gård i virkeligheden ikke har. For eksempel opkræves løn- og gårdsdyr samt organisk gødning og dyrefoder i kommerciel (kunstig) gødning og sammensatte dyrefoder. En købt traktor afskrives på fire år mod den købte værdi, mens landmanden ofte køber en brugt traktor og har den med i yderligere 15 år.

Chayanovs indflydelse

Chayanovs ideer har overlevet ham. Hans arbejde blev genopdaget af vesterlændinge i midten af ​​1960'erne. Landbrugssociologer, antropologer og etnologer, der arbejder i udviklingslande, hvor bondeøkonomien stadig er en fremherskende faktor, anvender sin teori for at hjælpe med at forstå karakteren af ​​familiens arbejdskraftgård. Halil İnalcık , den førende historiker for det osmanniske imperium , anvendte sine ideer til bondejendom i det osmanniske imperium.

Begyndende i midten af 1990'erne, Vladimir Megre 's Ringetone Cedars -serien har mange lighedspunkter med Chayanov.

Referencer