Omfordeling (kulturel antropologi) - Redistribution (cultural anthropology)

I kulturel antropologi og sociologi , omfordeling henviser til et system med økonomisk udveksling involverer centraliseret indsamling af varer fra medlemmer af en gruppe, efterfulgt af nyopdeling af disse varer blandt disse medlemmer. Det er en form for gensidighed . Omfordeling adskiller sig fra simpel gensidighed, som er en dyadisk frem og tilbage udveksling mellem to parter. Omfordeling består derimod af pooling, et system af gensidighed. Det er et indenfor gruppeforhold, mens gensidighed er et mellem forhold. Pooling etablerer et center, mens gensidighed uundgåeligt etablerer to forskellige parter med deres egne interesser. Mens den mest basale form for pooling er den mad i familien, er den også grundlaget for en vedvarende samfundsindsats under en politisk leder.

Sahlins hævder, at generaliseret gensidighed inden for familier af ældste kan være en "startmekanisme" for et mere generelt hierarki ved at placere mange i giverens gæld. Dette fører til spørgsmålet, "hvornår giver gensidighed plads til omfordeling." Sahlins hævder, at omfordeling hovedsageligt ikke er anderledes i princippet og intet andet end en meget organiseret form for gensidighed med slægtskab. Andre, såsom den franske marxistiske antropolog Claude Meillassoux , brugte udviklingen af ​​rangeret kinefordeling fra generaliseret gensidighed som basis for en slægtsproduktionsmetode , der findes i vestafrikanske høvdinger og kongeriger. Et udførligt eksempel på dette i et ikke-markedssamfund er potlatchen , hvor store mængder personlige ressourcer ceremonielt gives til andre i samfundet i henhold til social status med den stiltiende forventning om, at andre medlemmer af samfundet selv ville give væk store beløb af deres egen ejendom i fremtiden.

Bähre hævdede, at omfordeling er en central mekanisme i kapitalistiske økonomier. I Sydafrika befinder mange sig i en post-fordistisk økonomi, der er kendetegnet ved omfordeling gennem staten (udviklingsbistand, velfærd), gennem markeder (for eksempel kommerciel forsikring) og gennem religiøse institutioner (nypinkostkirker).

I moderne blandede markedsøkonomier letter den centrale form for omfordeling gennem beskatning af staten . Omfordeling af ejendom sker derfor, når ejendomme tildeles tilbage til enkeltpersoner eller grupper i samfundet enten gennem levering af offentlige tjenester eller direkte gennem velfærdsydelser .

Se også

• Klasseløst samfund
• Lighed med resultatet
• Ikke-markedsøkonomi
• Økonomisk antropologi

Referencer

Denne artikel om kulturantropologi er en stub . Du kan hjælpe Wikipedia ved at udvide den .

• v
• t
• e