Tempelridderne i populærkulturen - Knights Templar in popular culture

Del af en serie om
Tempelridderne
Tempelkors
Stakkels medmennesker i
Kristus og i Salomos tempel
Oversigt
Pavelige tyre
Placeringer
Efterfølgere
Kulturelle referencer
Se også
046CupolaSPietro.jpg Katolicisme portal

De oprindelige historiske tempelridder var en kristen militær orden , Order of the Foor Fellow Soldiers of Christ og of the Salomons Temple , der eksisterede fra det 12. til 14. århundrede for at give krigere i korstogene . Disse mænd var berømte i høj- og senmiddelalderen , men ordenen blev meget pludselig opløst af kong Filip IV af Frankrig , der tog affære mod templerne for at undgå at betale sin egen finansielle gæld tilbage. Han anklagede dem for kætteri , beordrede arrestation af alle templarer inden for hans rige, satte ordenen for retten og mange af dem brændte på bålet . Den dramatiske og hurtige afslutning på ordenen førte til, at mange historier og legender udviklede sig om dem i løbet af de følgende århundreder. Ordenen og dens medlemmer optræder i stigende grad i moderne fiktion, selvom de fleste af disse referencer skildrer middelalderorganisationen unøjagtigt.

I moderne værker fremstilles templerne generelt som skurke, vildledte ildsjæle, repræsentanter for et ondt hemmeligt samfund eller som bevarere af en for længst tabt skat . Flere moderne organisationer hævder også arv fra middelalderens templarer som en måde at forstærke deres eget image eller mystik.

Moderne organisationer

Temperance bevægelse

En loge af International Order of Good Templars i Vågå, Norge .
Hovedartikler: IOGT og Tempel Riddare Orden

Mange afholdenhedsorganisationer opkaldte sig selv efter Kristi stakkels medmennesker og Salomontemplet med henvisning til troen på, at de oprindelige tempelridder "drak sur mælk og også fordi de kæmpede 'et stort korstog' mod 'denne frygtelige last' af alkohol. " Den største af disse, International Order of Good Templars (IOGT), voksede over hele verden efter at være startet i det 19. århundrede og fortsætter med at gå ind for afholdelse af alkohol og andre stoffer . Andre ordrer i denne tradition omfatter dem fra Templars of Honor and Temperance (Tempel Riddare Orden), som har en stor tilstedeværelse i Skandinavien.

Frimureri

Yderligere information: Tempelridderne (frimureri)

Frimureriet har indeholdt referencer til tempelridderne siden mindst 1700 -tallet; Templarsymboler og ritualer er inkorporeret i en række frimureriske kroppe .

Den mest kendte henvisning til tempelridderne i frimureriet er Tempelriddergraden, eller " Tempelordenen ", den endelige orden sluttede sig til "De forenede religiøse, militære og frimureriske ordrer i templet og St. John of Jerusalem, Palæstina, Rhodos og Malta "almindeligt kendt som tempelridderne. Frimureriet er traditionelt åbent for mænd i alle trosretninger og beder kun om, at de har tro på et øverste væsen, men medlemskab af dette frimureriske organ (og andre) er kun åbent for frimurere, der bekender sig til tro på den kristne religion . Disse tempelridder deltager ofte i offentlige parader og udstillinger, iført særprægede uniformer og har haft en række højt profilerede medlemmer som Henry Ford og Harry S. Truman .

I det senere 20. århundrede blev frimureriske tempelridder genstand for pseudohistoriske teorier, der forbinder dem med middelalderens orden, selvom en sådan forbindelse afvises af frimureriske myndigheder selv og kilden kendt for historikere.

Selvbestilte ordrer

"Knights Templar International" omdirigerer her. For mere information, se Selvstilet ordre .

Den Orden Solar Temple er en berygtet eksempel på en "neo-Templar" gruppe, der blev grundlagt i 1984, der hævdede afstamning fra den oprindelige Tempelridderne; der er flere andre selvstilede ordrer, der også hævder at stamme fra eller genoplivninger af Templarordenen. En anden tempelrelateret orden, Sovereign Military Order of the Temple of Jerusalem , er en velgørende organisation, der blev grundlagt i 1804, og som har opnået FN's særlige status for NGO . De er en del af den større Ordo Supremus Militaris Templi Hierosolymitani (OSMTH), der almindeligvis kaldes Tempelridderne verden over. Nogle medlemmer af OSMTH hævder at være de direkte efterkommere af de originale tempelridder og nævner Larmenius -chartret som bevis; dette dokument mistænkes imidlertid for at være en forfalskning.

I maj 2018 rapporterede BBC News , at højrehøjreaktivisten Jim Dowson siden 2015 har stået foran en britisk anti-immigrantorganisation, 'Knights Templar International', med Dowsons svigerinde Marion Thomas udnævnt som en af ​​dets direktører. I april 2019 blev Knights Templar International og Jim Dowson forbudt af Facebook for at sprede had.

Videnskabelig modtagelse

Tempelriddernes popularitet i moderne fiktion og deres tilstedeværelse i pseudohistorisk eller randlitteratur har modtaget videnskabelig opmærksomhed.

På den årlige konference for American Culture Association i 2005 handlede deres opfordring til papirer specifikt om sådanne konspirationsteorier vedrørende templerne og deres tilknytning til andre legender og mystiske organisationer. Litterære teoretikere puslespil om Umberto Ecos brug i sin roman Foucault's Pendulum of the Templars som et symbol på postmodernistisk omskrivning af historien. Historikeren Malcolm Barber skriver, at "Mystic Templars er allestedsnærværende i alle gode konspirationsteorier." På dag til dag , et program på amerikansk NPR , vært Alex Chadwick diskuterede "den litterære fascination Tempelridderne." I Polen havde Toruń -museet en udstilling med titlen "Tempelridderne - historie og myte", der tilbød en beskrivelse "Bortset fra stykker" høj kunst "vil udstillingen tillægge emner af" populærkultur "lige så stor betydning (litteratur, film , Internetindhold) udforske emnet for tempelridderne. " I 2007 bemærkede en National Post- redaktion, at "templerne forbliver en levende tilstedeværelse i populærkulturen. Dette er sket netop fordi den historiske optegnelse om deres pludselige tilintetgørelse i begyndelsen af ​​1300-tallet i hænderne på Philip IV (" messen ") i Frankrig har været så sparsomme og tvetydige. Tid og revolution har ødelagt og spredt kilderne og gjort templerne til en magnet for spekulation og fantasi. "

Populære temaer

Populære temaer er deres formodede tilknytning til den hellige gral og pagtens ark og den formodede historiske forbindelse til frimurerne .

De historiske templarer havde deres første hovedkvarter på Tempelbjerget , som var blevet tildelt dem af kong Baldwin II af Jerusalem . De var i drift der i 75 år. Pseudohistoriske bøger som Det Hellige Blod og Den Hellige Gral teoriserer om, at templerne kunne have opdaget dokumenter skjult i ruinerne af templet, muligvis "beviset", at Jesus overlevede korsfæstelsen eller muligvis "beviste", at Jesus var gift med Maria Magdalene og havde børn af hende. Formodningen om, at templerne må have fundet noget under Tempelbjerget, ligger i hjertet af de fleste templarlegender og pseudohistoriske teorier, også populær af den franske forfatter Louis Charpentier (1966). Der er imidlertid ingen fysiske eller dokumentariske beviser til støtte for en sådan antagelse. Det er rigtigt, at de er dokumenteret som at have båret et stykke af det sande kors ind i nogle kampe, men dette var sandsynligvis en del af et tømmer, der blev opdaget i løbet af 4. århundrede af Saint Helena , mor til kejser Konstantin .

Minder og skatte

Der er forskellige sagn om en skat, som nogle templarer formåede at skjule for kong Filip, og som senere blev tabt. En særlig historie vedrører Rennes-le-Château , hvor der angiveligt blev fundet en skat i det 19. århundrede; en spekulativ kilde til denne skat var templernes længe tabte skat.

I en publikation fra 1910 af en Joaquín Miret y Sans gøres det gældende, at tempelridderne gemte og begravede den store skat i Vrana, Zadar County , fordi Ramón fra Serò nær Granja del Pairs i Noguera (comarca) i Catalonien gav en generøs gave til tempelridderne i hænderne på deres stormester Arnold af Torroja . Denne Ramón var søn af Romana, datter af Benesmiro de Siponto, der var justitiarius af Monte Sant'Angelo, og som blev sendt af pave Alexander III som notifikator til Šibenik .

Hugh J. Schonfield (1984) hævdede, at tempelridderne kan have fundet det kobber Scroll skat af Qumran Essæer i tunnelerne beneath Tempelbjerget. Han foreslog, at dette kunne forklare en af anklagerne om kætteri, som senere blev rejst mod ridderne af middelalderens inkvisition .

hellig gral

Det hellige blod og den hellige gral (1982) synes at være kilden til historien om, at den hellige gral blev fundet af ordenen og ført til Skotland under undertrykkelsen af ​​ordren i 1307, hvor den forbliver begravet under Rosslyn -kapellet .

En bog udgivet i 2006 hævder, at gralen i stedet blev taget til det nordlige Spanien og beskyttet af tempelridderne der.

Pagtens Ark

Graham Hancock i sit The Sign and the Seal (1992) hævdede, at templerne opdagede frimurernes hemmeligheder , bygherrer af Salomons tempel, Zerubbabels tempel og Herodes tempel på Tempelbjerget sammen med viden om, at Pagtens Ark var blevet flyttet til Etiopien før ødelæggelsen af ​​det første tempel. Hancock hævder, at hentydning til dette er foretaget i graveringer på katedralen i Chartres , hvis konstruktion var stærkt påvirket af Bernard af Clairvaux , ordenens protektor. Yderligere links til både søgningen efter ordren efter arken og dens opdagelse af gamle bygningshemmeligheder antydes angiveligt af eksistensen af ​​den monolitiske kirke Saint George i Lalibela , Etiopien, der står den dag i dag, men hvis konstruktion er forkert tilskrevet til tempelridderne.

Ligklædning af Turin

En anden legendarisk genstand, der hævdes at have en vis forbindelse med templerne, er ligklædet i Turin . Ligklædet blev først offentligt vist i 1357 af enken efter en adelsmand kendt som Geoffrey af Charney, beskrevet af nogle kilder som værende medlem af familien til barnebarnet til Geoffroi de Charney , der blev brændt på bålet med De Molay.

I 2009 Barbara Frale , en paleographer i Vatikanets hemmelige arkiver , hævdede, at ligklædet i Torino var blevet holdt af Tempelridderne efter 1204. Frale også hævdet, at "begravelsen certifikat for Jesus af Nazareth", præget i fragmenter af græsk, hebraisk og latinsk skrift, er synlig på ligklædet.

Det såkaldte Templecombe-maleri, et maleri opdaget i 1945 af fru Molly Drew på taget af et udhus i et sommerhus i Templecombe , England, er påstået at være en kopi af billedet på Turin-ligklædet og derfor bevis på Turin -ligklæde var i besiddelse af tempelridderne i sine "skjulte år". Maleriet har været udstillet i Mariakirken i landsbyen siden 1956 (det eneste tempelrelaterede sted, der har overlevet der), og er blevet carbon-dateret til ca. 1280. Nogle mennesker tror, ​​at det er et tempel-bestilt billede af enten Jesus Kristus eller Johannes Døberens afskårne hoved, selvom det er uden en Halo .

De Molays forbandelse

Malcolm Barber (2006) diskuterer en formodet forbandelse udtalt af den sidste stormester i Templarordenen, Jacques de Molay , da han blev brændt på bålet i 1314. Jacques de Molay forbandede angiveligt Philip IV fra Frankrig og pave Clement V og sagde, at han ville møde dem for Gud, inden året var slut. Pave Clement døde kun en måned senere, kong Phillip døde senere samme år i en jagtulykke. I løbet af en kort årrække derefter døde hver af Phillips sønner i relativt unge aldre, hvilket resulterede i afslutningen af House of Capet , hvilket førte til tvister om arvefølge og Hundredårskrigen, da forskellige fraktioner kæmpede om tronen.

Barber sporer denne historie til en versekrønike tilskrevet Geoffrey fra Paris ( La Chronique métrique attribuée à Geffroi de Paris , red. A. Divèrres, Strasbourg, 1956, s. 5711–5742). Geoffrey fra Paris var "tilsyneladende et øjenvidne, der beskriver Molay som ingen tegn på frygt og væsentligt fortalte de tilstedeværende, at Gud ville hævne deres død".

Albert Pike hævdede, at Knight Kadosh , den 30. grad inden for Ancient Accepted and Scottish Rite , almindeligvis kendt som en 'Hævnelsesgrad', involverede nedtrampning af den pavelige tiara og den kongelige krone, der var bestemt til at skabe en retfærdig hævn over de høje kriminelle for drabet på de Molay: figuren af Hiram Abiff, der repræsenterer Jacques de Molay, med de tre snigmordere, der repræsenterer Philip IV fra Frankrig , pave Clement V og Squin de Florian. Malcolm Barber har citeret en frimurerisk legende, der ligner Pikes påstande, i Louis Claude Cadet de Gassicourts Le Tombeau de Jacques Molai (Paris, 1796, første udgave).

En række romaner fra midten af ​​det 20. århundrede, Les Rois maudits ( The Accursed Kings ) af Maurice Druon , som først blev udgivet i 1955, udvidede historien om forbandelsen over Jacques de Molay og det franske monarki i det fjortende århundrede:

"Forbandede, I bliver alle forbandet, indtil den trettende generation af jeres racer er forsvundet!"

-  Maurice Druon

En populær version af legenden tilskriver forbandelsen Ludvig XVIs død og siger, at han tilhørte den trettende generation efter Filip IV. Den trettende generation er faktisk Louis XIVs børns. En hyppig tilbagevendende legende fortæller, hvordan en anonym fransk frimurer, da Louis XVI blev guillotineret, skyndte sig ud fra mængden, dyppede hånden i kongens blod (eller greb hovedet og holdt det eller bare høres i mængden) og råbte, "Jacques de Molay, du er hævnet! "

Påstande om skjult overlevelse

Formodet kontinuitet i frimureriet

Nogle historikere og forfattere har forsøgt at trække en forbindelse fra frimureriet og dets mange grene til templerne. Grader i den antikke og accepterede skotske ritual, såsom ridder af Saint Andrew , ridder fra Rose-Croix og 32. grad i konsistorie henviser til en "frimurerisk tempelridder" -forbindelse, men dette afvises normalt som værende ceremonielt og ikke historisk kendsgerning.

John J. Robinson argumenterer for templar -frimurerforbindelsen i sin bog Born in Blood: The Lost Secrets of Freemasonry , hvor han påstår, at nogle franske templarer flygtede til Skotland efter undertrykkelsen af ​​ordenen, af frygt for forfølgelse fra både kirke og stat. Han hævder, at de søgte tilflugt med en loge af skotske stenhuggere, inden for hvilke de begyndte at lære ridderens og lydighedens dyder , ved at bruge bygherrens værktøjer som en metafor; og de begyndte til sidst at optage " spekulative murere " (mænd fra andre erhverv) for at sikre fortsættelsen af ​​ordenen. Ifølge Robinson eksisterede ordenen i hemmelighed i denne form indtil dannelsen af United Grand Lodge of England i 1717. Et eksempel på templar – frimurerisk forbigående symbolik kan angiveligt findes i Rosslyn Chapel , der ejes af de første jarler af Rosslyn, en familie med veldokumenterede bånd til skotsk frimureri ; Rosslyn Chapel selv stammer imidlertid fra mindst 100 år efter undertrykkelsen af ​​templerne.

Sagen er også fremført i Michael Baigents og Richard Leighs bog The Temple and the Lodge .

Historikerne Mark Oxbrow, Ian Robertson, Karen Ralls og Louise Yeoman har imidlertid hver især gjort det klart, at Sinclair -familien ikke havde nogen forbindelse med middelalderens tempelridder. Sinclairs vidnesbyrd mod ridderne ved deres retssag i 1309 er ikke i overensstemmelse med påstået støtte eller medlemskab. I "Templarerne og gralen" udtaler Karen Ralls, at blandt omkring 50, der vidnede mod templerne, var Henry og William Sinclair.

Tempelridder i Skotland

Hovedartikel: Tempelridderne i Skotland

Siden 1980'erne har der været en voksende mængde publikationer inden for både populær fiktion og pseudohistorie, der konstruerer en kontinuitet mellem tempelriddernes historiske tilstedeværelse i Skotland med fremkomsten af frimureriske skotske tempelridder i den tidlige moderne periode.

Ideen om en forening med Rosslyn Chapel stammer i 1982 Helligt blod, hellig gral og trådte mainstream pop kultur med Dan Brown 's The Da Vinci Code (2003), forstærket af den efterfølgende film af samme navn (2006). Talrige bøger blev udgivet efter 2003 for at imødekomme den populære interesse for formodede forbindelser mellem Rosslyn -kapellet, frimureriet, templerne og den hellige gral genereret af Browns roman.

Historien om en forsvundet tempelflåde er angiveligt baseret på protokollen om forhør af Jean de Châlons af inkvisitionen. Han hævdede, at han havde hørt, at den franske templers forstander, Gérard de Villiers, var blevet advaret om hans forestående anholdelse. De Villiers var undsluppet med 50 heste og atten galejer. De Châlons 'søn, Hugues de Châlons, undslap sammen med ham med sin onkel, Hugues de Pairauds rigdom. I Baigent og Leighs The Temple and the Lodge bar flåden skatten i templet i Paris.

Skotland blev flådens destination over fire århundreder senere, i påstandene fra George Frederick Johnson, en eksil jakobit, der boede i Østrig. Johnson viste sig imidlertid at være en svindler, der sandsynligvis blev kaldt Johann Samuel Leuchte. Efter en ternet karriere baseret på alkymi og forfalskning overbeviste "Johnson" en frimurerloge i Jena om, at han besad murens højeste hemmeligheder, og efter at have erklæret resten af ​​tysk murværk uregelmæssigt, bragte han en overraskende mængde loger under hans kontrol. Han blev afsløret som bedrageri af Karl Gotthelf von Hund i 1764 og blev senere pågrebet af et tidligere offer og tilbragte resten af ​​sit liv i fængsel.

Hunds første tiltrækning til Johnson blev ansporet af et behov for at finde sine egne overordnede. Han var blevet modtaget i tempelordenen af ​​højtstående jakobitter i Paris i løbet af 1743, da han blev introduceret til Charles Edward Stuart selv. Efter fiaskoen i 1745 mislykkedes , var hans mestre enten i skjul eller døde, og havde mistet interessen for at vedligeholde deres Templar -udløbere og efterlod Hund med en udtømt ritualbog, som han måtte rekonstruere fra hukommelsen. Da Johnsons samling af loger nu ledte ham til lederskab, blev Rite of Strict Observance født. Igen påstod fundamentmyten, at frimureriet blev startet af templariske flygtninge under beskyttelse af Robert the Bruce. Denne gang havde de rejst fra Frankrig gennem England forklædt som stenhuggere, og deres brug af frimureriske symboler i deres allegorier hyldede dette bedrag.

Under Hunds ledelse blev Rite of Strict Observance den mest populære gren af ​​frimureriet i de tyske stater med loger over hele Kontinentaleuropa. Hunds fortsatte manglende evne til at producere eller endda kontakte sine "ukendte overordnede" førte imidlertid til stigende utilfredshed. Seks år efter hans død blev et klostermøde i Wilhelmsbad fra 1782 til 1783 endelig enige om, at frimureriet ikke havde forbindelse til templerne, og Strict Observance ophørte med at eksistere, og de fleste loger blev absorberet i den rettede skotske rite . I de fleste af de foregående to årtier udtalte den mest almindelige grundmyte blandt tyske murere, at frimureri kom fra tempelridderne, beskyttet og fik lov til at blomstre i Skotland.

Illustration fra Sketch of the History of the Knights templars (1840) af James Burnes

I 1815 hævdede Claude Thory, en respekteret fransk videnskabsmand og frimurer, at Robert the Bruce havde oprettet St. Andrews orden for murere, der havde støttet ham i Bannockburn, som senere blev tilsluttet Heredom Order, som han grundlagde i Kilwinning . I 1837 udvidede en skotsk frimurer, James Burnes , i forsøget på at genoplive en skotsk orden "Tempelridderne" frimurerforbindelsen til Bannockburn. Han introducerede Tempelridderne som bærere på frimureriet til Skotland, og lod templerne spille en afgørende rolle i slaget. Dette ser ud til at være grundlaget for efterfølgende fortællinger om tempelinddragelse i Bannockburn. Den samtidige Royal Order of Scotland anvender en lignende grundmyte, som ikke mere er beregnet til at blive betragtet som historisk kendsgerning end noget andet stykke frimurerisk allegori.

Opdagere af den nye verden

Yderligere oplysninger: Westford Knight og Newport Tower (Rhode Island) § Middelalderlige templarer

Holy Blood, Holy Grail (1982) yderligere forskønnet de "tabte flåde" topos diskuteret ovenfor, om, at Tempelherrerne i disse skibe "flygtet til den nye verden ved at følge gamle Viking ruter", det vil sige, at gøre en af de præcolumbianske rejser til Amerika . Siden popularisering af Holy Blood, Holy Grail med den kommercielle succes Dan Brown 's 2003 roman , har der været talrige hentydninger til denne idé i amerikansk popkultur.

En formodet tempelskat i New York City er med i filmen National Treasure (2004), med Nicolas Cage i hovedrollen .

Allerede i 2001 fjerner historikeren Helen Nicholson , i en populær historie om templerne, tanken om, at templerne kunne "skåne skibe til at hengive sig til verdens udforskning".

Templar Code for Dummies (2007) peger også på den historiske implausibilitet af dette scenario:

"Hvad angår at have 18 galejer, der muligvis er tilbage fra La Rochelle, bakker historien ikke op om det ... I forsendelsesregistre fra La Rochelle i perioden er der ingen rekord om, at templerne havde 18 galejer, meget mindre end 18 galejer var i La Rochelle. Rapporter i årene op til arrestationen synes at betyde, at templerne (og Hospitallerne for den sags skyld) faktisk havde meget få store skibe - nogle foreslår ikke mere end fire - og hyrede mere fra handelsskibsfart, når nødvendig " - Kilde: Hodapp, Christopher & Von Kannon, Alice (2007). Templar -koden for dummies . Wiley Publishing Inc. s. 157. ISBN 978-0-470-12765-0.CS1 maint: bruger forfatterparameter ( link )

Fredag ​​den 13

Der er en moderne bylegende om, at traditionen med at betragte fredag ​​den 13. som uheldig stammer fra datoen for samtidig anholdelse af mange templarer på foranledning af Filip IV af Frankrig fredag ​​den 13. oktober 1307.

Bemærkelsesværdige eksempler

Nogle bemærkelsesværdige værker, der har haft tempelridderne eller stand-ins for dem, er angivet nedenfor.

Film

(Kronologisk)

Spil

(Alfabetisk efter spiltitel)

Litteratur og tegneserier

(Alfabetisk efter forfatterens efternavn)

  • Michael Baigent , Richard Leigh og Henry Lincolns bog, The Holy Blood and the Holy Grail (1982; udgivet som Holy Blood, Holy Grail i USA), hævder, at den hellige gral både er Maria Magdalenes livmoder og blodlinie startede hun. Forfatterne hævder, at Kirken forsøgte at stoppe denne blodlinje og dens vogtere, katarerne og templerne, for at opretholde deres pavers autoritet .
  • Derek Benz og JS Lewis ' The Revenge of the Shadow King (2006) fortæller en alternativ historie om tempelridderne og tilpasser dem til en ældgammel orden, hvis primære rolle er at forsvare verden mod mørkets magter. I denne bog eksisterer og fungerer templerne stadig i dag fra skyggerne af en underjordisk organisation.
  • Historien om Steve Berrys roman, The Templar Legacy (2006), kredser om muligheden for, at Templar -skatten er tæt på at blive opdaget, og at den kan falde i de forkerte hænder. I denne bog er skatten tæt forbundet med spørgsmålet om Kristus som Frelseren og Kristi opstandelse. Bogen sætter også spørgsmålstegn ved skatens indhold og betydning.
  • Dan Browns bedst sælgende roman, Da Vinci -koden (2003), senere tilpasset som en eponymous film fra 2006 , indeholder tempelridderne.
  • Edward Burmans roman The Lord of Our Lord (1991) er centreret omkring konflikten mellem Filip den Fair og templerne.
  • Elizabeth Chadwicks roman, Templar Silks (2018), fokuserer på en tjener for den ældre William Marshal, der forsøger at hente titelsilke fra Det Hellige Land, så Marshall kan opfylde et løfte til templerne.
  • Paul C. Doherty 's historiske mysterium roman, Satans Fire (1996), har tempelridderne som en del af sit plot.
  • Maurice Druon 's Les Rois maudits eller forbandede Kings (1973 ff) viser de døde den sidste stormester af Ordenen, og leger med legenden om den forbandelse , han lagde på paven , Philip Fair , og Guillaume de Nogaret .
  • Umberto Ecos roman, Foucaults pendul (1988), indeholder mytoserne fra Tempelridderne som vogtere og forsvarere for den hellige gral .
  • I den svenske forfatter Jan Guillous trilogi om Arn Magnusson (1998 ff .) Var en fiktiv svensk karakter fra middelalderen , der blev tvunget til at blive tempelridder, til Jerusalem og efter at have vendt tilbage til Sverige var han et førende militær figur kort før Birger Jarls tid .
  • Robert E. Howards historiske novelle The Sowers of the Thunder (1932), indeholder tempelridderne, der kæmper i slaget ved La Forbie .
  • MR James 'historie fra 1904 ' Oh, Whistle, and I'll Come to You, My Lad ' viser sin helt, Parkins, der finder en mærkelig fløjte i ruinerne af en tempelform.
  • Catherine Jinks 'børns roman Pagan's Crusade (1992) har sin titulære helt adopteret af en ridder, der er medlem af Templar -ordenen.
  • Robert Jordans fantasy -serie, The Wheel of Time , indeholder de fiktive Lysets Børn: en militant religiøs orden, der anser sig selv over nationernes love og kan genkendes af de "snedækkede" hvide kapper, som kaldenavnet Whitecloak stammer fra. Deres primære militære enheder er tunge kavalerier, muligvis suppleret med den mere "regelmæssige" hær af nationen Amadicia, sæde for deres magt.
  • Takaya Kagamis manga Seraph of the End , illustreret af Yamato Yamamoto, med storyboards af Daisuke Furuya, har Crowley Eusford, en antagonist, der afsløres for at være en tempelmand, før han blev en otte hundrede år gammel vampyr.
  • Raymond Khourys roman, The Last Templar (2005), er en thriller fra Da Vinci Code -stil.
  • Pierre Klossowskis eksperimentelle roman The Baphomet (1965) indeholder templernes spøgelser, der hvert år dukker op for at mindes deres ordenes ødelæggelse.
  • Zofia Kossak-Szczuckas historiske roman Król trędowaty (1937, oversat på engelsk som The Leper King ) indeholder skurkagtige templarer, der i hemmelighed følger en førkristen religion.
  • Katherine Kurtz har skrevet mange bøger med tempelfigurer og temaer, og redigeret tre antologier om Templars: Tales of the Knights Templar (1995), On Crusade: More Tales of the Knights Templar (1998) og Crusade of Fire (2002).
  • James D. MacDonalds thriller The Apocalypse Door (2002) er en alternativ historieroman, hvor tempelridderne overlevede ind i det enogtyvende århundrede.
  • Jordan Mechner , LeUyen Pham og Alexander Puvilland skabte den grafiske roman, Templar i 2013. Det handler om eventyrene fra en tempelridder, Martin af Troyes, i kølvandet på ordensopløsningen.
  • Herman Melvilles novelle, "The Bachelor of Bachelors and the Tartarus of Maids" (1855) behandler templerne med stor ironi .
  • I Dave Morris 'novelle (baseret på ITV -showet ), Knightmare : The Sorcerer's Isle (1991), forfølges helten, Treguard of Dunshelm, af en gruppe tempelridder, når han søger efter den hellige gral i Arabien.
  • Kunstneren Humberto Ramos og forfatteren Brian Augustyns fantasy-horror tegneserie, Crimson (Wildstorm) (fra historiekoncepter af FG Haghenbeck og Oscar Pinto), har templerne som en organisation dedikeret til at bekæmpe monstre, efter at de blev opløst af den katolske kirke og holdt en vis grad af autoritet over lignende ordrer. De støtter skurke, da de også modsætter sig hovedpersonen, som er en vampyr.
  • Ishmael Reed 's postmodernistiske satirisk roman, Mumbo-Jumbo (1972), har en Templar Knight Hinkle Von Vampton , der tjener som den vigtigste skurk.
  • James Rollins roman, Bloodline : Sigma Force #8 (2012), åbner i "Galilæa, 1025", da "En snedig tempelridder afslører en hellig skat: Bachal Isu - Jesu Kristi stab - et uvurderligt ikon, der holder en mystisk og frygtindgydende magt, der for evigt vil ændre menneskeheden, hvis den slippes løs. "
  • I Don Rosa 's tegneserier kronen af Crusader Kings og det gamle slot øvrige Secret eller et brev fra hjem , Joakim von And går ekspeditioner på udkig efter skatte af Tempelridderne.
  • Kevin Sands ' The Assassin's Curse (2017), den tredje bog i The Blackthorn Key -serien, er en fiktiv fortælling, der udspiller sig i Frankrig i 1665, hvor hovedpersonerne skal stoppe et attentat mod kongelige i England og Frankrig. Undervejs finder de ud af, at snigmorderne forsøger at finde tempelskatten. Hovedpersonerne skal derefter finde skatten før nogen anden.
  • Sir Walter Scotts roman Ivanhoe (1820) har som sin skurk Sir Brian de Bois-Gilbert, en tempelridder.
  • Michael Spradlin 's Yngste Templar (2009-2011) serien er om eventyr af Tristan, en ung dreng, der slutter sig til Templar ordre.
  • William Watsons roman, Beltran in Exile (1979), handler om en tempelridder, der rejser til Skotland efter korstogene.

musik

  • HammerFall , et svensk power metal -band, omtaler sig selv som "The Templars of Heavy Metal", der ofte refererer til templerne på mange af deres album.
  • Knights of the Cross er et konceptalbum om templerne af det tyske metalband Grave Digger .
  • The Templars (band) , en New York City Oi! band, er inspireret af tempelridderne. På samme måde er deres pladeselskab, Templecombe Records, opkaldt efter et tempelriddersted i Somerset, England.

Television

(Kronologisk)

Lyddrama

  • 2016 -lyddramaet Robin of Sherwood: The Knights Of The Apocalypse får Robin og hans ledsagere til at komme i konflikt med titlen Knights. Apokalypsens riddere beskrives som en splintgruppe fra tempelridderne. Apokalypsens riddere skildres også i stykket som at have forladt kristendommen og i stedet tilbede dæmonen Baphomet .

Se også

Referencer