Neoautoritarisme (Kina) - Neoauthoritarianism (China)

Bevægelser i nutiden
Kinesisk politisk tankegang
Liberalisme Gu Su Qin Hui Xu Jilin Xu Youyu Zhu Xueqin
Neoautoritarisme Ny konservatisme Chen Yuan Wang Huning Wu Jiaxiang Xiao Gongqin
Ny konfucianisme Chen Ming Jiang Qing Kang Xiaoguang Yan Xuetong
Ny Venstre Bo Xilai Cui Zhiyuan Gan Yang Jiang Shigong Li Minqi Wang Hui Wang Shaoguang
Kinas politik Xi Jinping -tanke Demokrati bevægelse
v t e

Del af en serie om
Konservatisme
Varianter Kulturel Finanspolitisk Grøn Liberal Libertarian national Paternalistisk Pragmatisk Progressiv Populistisk Social Traditionalist
Begreber Civilsamfundet Kommunitarisme Komplementarisme Kulturarv Familisme Familieværdier Naturlov Naturlig orden Privat ejendom Lovregel Solidaritet Tradition
Tænkere Johnson Hume Burke Mere Maistre Bonald Chateaubriand Coleridge Müller Carlyle Ny mand Tocqueville Dostojevskij Taine Strauss Oakeshott Kuehnelt-Leddihn Kirk Buckley Scruton Hitchens Peterson
Politikere Adams Karamzin Hermetik Metternich Disraeli Bismarck Salisbury Baldwin Maurras Salazar Gaulle Franco Reagan Powell Thatcher Kohl
Organisationer Alliance af konservative og reformister i Europa Den Caribiske Demokratiske Union Det Europæiske Folkeparti Den Internationale Demokratiske Union
Religiøs konservatisme kristen Katolicisme Demokrati Fundamentalisme Ret hindu jødisk islamisk
Nationale varianter Australien Belgien Belize Brasilien Canada Blå Rød Social Kina Colombia Cuba Danmark Finland Frankrig Handling Française Gaullisme Maurassisme Tyskland Revolutionerende Statssocialisme Grækenland Guatemala Hong Kong Indien Hindutva Mexico New Zealand Pakistan Panama Rusland Eurasianisme Putinisme Serbien Spanien Carlisme Francisme Schweiz Sydkorea Taiwan Kalkun Demokrati Erdoğanisme Det Forenede Kongerige Andisme En nation Thatcherisme Toryisme Forenede Stater Medfølende Fusionisme Bevægelse Neo Paleo Trumpisme
relaterede emner Ancien Régime Antikommunisme Aristokrati Corporatisme Kontrarevolutionær Elite teori Feudalisme Konservativ feminisme Maternalisme Monarkisme Nativisme Patriarkat Radikal højre Europa Forenede Stater Reaktionær Neo Højrepolitik Ny Gammel Lille-c konservativ
Konservatisme portal  Politisk portal
v t e

Neoautoritarisme ( kinesisk :新 权威 主义; pinyin : xīn quánwēi zhǔyì ) er en politisk strøm i Kina, hvis ikke det kinesiske kommunistparti selv, der går ind for en magtfuld stat for at lette markedsreformer og med den i sidste ende politiske reformer, idet førstnævnte betragtes som en forudsætning for sidstnævnte. Det kan beskrives som klassisk konservativt, selvom det er uddybet i selvudråbt " marxistisk " teori.

Oprindeligt opnåede mange tilhængere i Kinas intellektuelle verden, manglen på at udvikle demokrati førte til intens debat mellem demokratiske fortalere og neoautoritarismens slutning i slutningen af ​​1980'erne før nedbruddet i den fjerde juni -hændelse . På trods af nedslagen nød den politisk protektion og ville blive populær blandt forskere i løbet af 1990'erne som en form for kinesisk neokonservativisme eller ny konservatisme ( kinesisk :新 保守主义; pinyin : xīn bǎoshǒu zhǔyì ). Neoautoritarisme er fortsat relevant for nutidens kinesiske politik og diskuteres af både eksilerede intellektuelle og studerende som et alternativ til den umiddelbare gennemførelse af det liberale demokrati, ligesom det forstærkede formandskab for Mikhail Gorbatjov .

Baseret på omarbejdede ideer fra Samuel Huntington havde Huntington rådgivet den postkommunistiske østeuropæiske elite til at tage en gradvis tilgang til markedsøkonomi og flerpartireform, derfor "ny autoritarisme". En afvisning af de fremherskende mere optimistiske moderniseringsteorier, men ikke desto mindre tilbyder hurtigere reformer end markedssocialisme , ville politikere tæt på premier Zhao Ziyang blive taget af ideen. Læren kan typiseres som at være ideologisk tæt på ham, hvis ikke også organisatorisk. I begyndelsen af ​​marts 1989 præsenterede Zhao Wu's idé om neoautoritarisme som en fremmed idé i udviklingen af ​​et tilbagestående land for Deng Xiaoping , der sammenlignede det med sin egen ideologi. Men Deng tilsyneladende modererede det til fordel for fortsat statslig kontrol med økonomien.

Barry Sautman skriver, at neoautoritarisme afspejler politikken for "prærevolutionære kinesiske ledere" såvel som "tredjestands stærke mænd" og anser neoautoritarisme som en del af årtiets ideologiske udvikling mere genkendelig for vesterlændinge som konservativ og liberal. Han betragter dens teori som opsummeret af et citat fra Su Shaozi fra 1986: "Det, Kina har brug for i dag, er en stærk liberal leder." Li Cheng og Lynn T. White betragter neoautoritariaterne som genklang med teknokrati , der opstod i 1980'erne som et resultat af "dramatiske" politiske skift i 1978, der fremmede sådanne til topposter, mens canadiske sociolog Yuezhi Zhao anser dem for at have forsøgt at undgå en økonomisk reformkrise gennem diktatur.

Baggrund

Post-Mao Kina understregede en "pragmatisk tilgang til genopbygning af landets økonomi" og anvendte "forskellige strategier for økonomisk vækst" efter det tredje plenum i 1978, der gjorde Deng Xiaoping til førende leder i Kina, der begyndte den kinesiske økonomiske reform . I 1982 var succesen med Kinas markedseksperimenter blevet tydelig, hvilket fik mere radikale strategier til at virke mulige, hvis ikke ønskelige. Dette førte til ophævelse af priskontrol og landbrugsafkalkning, hvilket signalerede opgivelse af den nye økonomiske politik eller økonomisk leninisme til fordel for markedssocialisme .

Ved siden af ​​den økonomiske udvikling blev der også foretaget politiske ændringer, der afveg fra totalitarisme mod det, Harry Harding karakteriserer som et "rådgivende autoritært regime". Et ønske om politisk reform var at "genoprette normalitet og enhed i elitepolitik for at bringe den kroniske ustabilitet i den sene maoistiske periode til ophør og skabe en mere velordnet lederskabsproces." Med kaderreform blev individuelle ledere i Kina, rekrutteret til deres præstationer og uddannelse, mere liberale med mindre ideologisk loyalitet.

Fremkomst

Efter at være begyndt i en æra af Mao Zedongs kulturelle revolution accelererede decentraliseringen under Deng Xiaoping . Zheng Yongnian skrev i 1994 i en tilsyneladende neoautoritær/neokonservativ vene og overvejer den æra, at "Dengs tidlige reform decentraliserede magten til niveauet for lokal forvaltning (med målet) for at decentralisere magten til individuelle virksomheder ... Men dette forsøg .. . løb ud over den lokale myndigheds voksende magt, som ikke ønskede, at enkelte virksomheder skulle beholde overskuddet (og) begyndte at forhandle med staten om overskudsbevaring, (gribe) beslutningskraft i virksomhederne. Denne intervention hæmmede de mere effektive adfærd, som reformer søgte at fremkalde fra industrien; decentralisering ... begrænsede fremskridt. "

Selvom regeringen tog en klar holdning mod liberalisering i december 1986, ville politiske diskussioner centreret i Beijing ikke desto mindre dukke op i akademiske kredse i 1988 i form af demokrati og neoautoritarisme. Neoauthoritarianismisn ville fange KKP's opmærksomhed i begyndelsen af ​​1988, da Wu Jiaxiang skrev en artikel, hvor han konkluderede, at det britiske monarki indledte moderniseringen ved at "trække 100 slotte ned over natten" og dermed udviklingsmæssigt forbinde autokrati og frihed som forud for demokrati og frihed. Den "velforbundne" Wu var en central skikkelse, om ikke den vigtigste fortaler for neoautoritarisme, rådgiver for premier Zhao Ziyang , sidstnævnte var en stor arkitekt for Deng Xiaoping- reformerne. Wu fortsatte med at gentage nogle ideer fra den marxistiske lærde Rong Jian og gennem ham Samuel Huntington .

Teori

Samuel Huntingtons politiske orden i skiftende samfund afviste økonomisk udvikling eller modernisering som overførbar til den politiske sfære som en ren variabel af førstnævnte. Han forudsatte demokrati om institutionalisering og stabilitet, med demokrati og økonomiske ændringer, der undergravede eller belastede politisk stabilitet under dårlige omstændigheder. Han anså målestokken for et politisk system som dens evne til at holde orden. Han skrev i 1960'erne og hyldede USA og Sovjetunionen ligeligt; hvad Sovjetunionen manglede i social retfærdighed blev gjort op med stærke kontroller.

I slutningen af ​​1980'erne var mange elementer af maoismen blevet forladt i Kina, og en fuldstændig overgang til kapitalisme syntes at være mulig for mange givet tidligere præstationer. Selvom den marxistiske lærde Rong Jian behøvede en omlægning af Wu Jiaxiang for at få opmærksomhed, foreslog en neoautoritarisme, der krævede en stærk stat og reformbevidst elite, eller "velvilligt diktatur", for at lette markedsreformen og dermed demokratiet.

Kinesisk teori går generelt ikke ind for undertrykkelse, og på trods af sit diktatoriske program synes neoautoritarisme endda at blive set af sine mere progressive modstandere blandt kineserne for at have demokrati som et langsigtet mål gennem opbygning af markeder, som demokrati i sidste ende er medafhængige af (og kan have været afvist som for radikal dels af denne grund). Med et mere marxistisk fundament adskiller neoautoritarisme sig fra både maoismen og Huntington ved at fastslå, at økonomiske forandringer er en betingelse for politisk forandring, mens senmaoismen enten betragtes som værende i stand til at lette den anden. Desuden syntes den kinesiske ledelse at være tvivlsom over for den overbygningsudvikling, der var nødvendig for at lette den økonomiske vækst, i betragtning af markedets eksplosion, hvilket gav troen på ideen.

Wu for sin del betragtede markedet som en uadskillelig betingelse for demokrati. Markedet reducerer antallet af offentlige beslutninger og derfor antallet af mennesker, der søger politiske rettigheder og derfor "omkostninger" ved politisk handling. Adskillelsen af ​​de politiske og økonomiske sfærer danner grundlag for en yderligere adskillelse af magter og derved ophæver enevælden på trods af statens centraliserende tendens. Markedet definerer også interesser, øger "ansvar" og reducerer derved muligheden for bestikkelse som forberedelse til demokratisk politik. På den anden side bliver politiske handlinger overdrevne uden et marked eller med et blandet marked, fordi et stort antal mennesker vil søge politiske poster, hvilket øger "omkostningerne" ved politisk handling og gør effektiv høring vanskelig. For at undgå dette problem skal et land uden et udviklet marked opretholde en stærk politik og en høj grad af centralisme.

Kritik

Da neoautoritarisme dukker op til videnskabelig debat, modsatte Rong Jian sig sin gamle idé som regressiv og favoriserede flerpartifaktionen. Han ville blive berømt for en nyhedsartikel om sagen. Henry He betragter den største kritik af neoautoritarisme som dens fortalervirksomhed for en "gammel" type etablering, der er afhængig af karismatiske ledere. Hans opfattelse bekræftes af Yan Yining og Li Wei, med tilføjelsen af, at for Yan er det nødvendigt med lov eller Li -demokrati, administrativ effektivitet og videnskabelig regering. Li påpeger, at tidligere krise i Kina ikke skyldtes folkelig deltagelse, men magtkampe og korruption, og at en autoritær stat normalt ikke adskiller magter. En kritik af Zhou Wenzhang er, at neoautoritarisme kun betragter autoritetsproblemer fra centraliseringsvinklen, også i betragtning af autoritetens hovedproblem er, om den udøves videnskabeligt eller ej.

Vedholdenhed som neokonservativisme

Neoautoritarisme mistede gunst efter den fjerde juni -hændelse . Henry He mener, at selvom 4. juni stoppede bevægelsen for demokrati, fordi neoautoritarisme undgår spørgsmålet om folkelig involvering, ville det derfor være en undergang for det og for generalsekretær Zhao Ziyang også. Han anser det for at have forvandlet sig til en slags "neokonservatisme" efter det. Ny konservatisme eller neokonservatisme ( kinesisk :新 保守主义; pinyin : xīn bǎoshǒu zhǔyì ) argumenterede for politisk og økonomisk centralisering og etablering af fælles moralske værdier. Bevægelsen er blevet beskrevet i Vesten af ​​statsforsker Joseph Fewsmith. Neokonservative er imod radikale reformprojekter og hævder, at en autoritær og inkrementalistisk tilgang er nødvendig for at stabilisere moderniseringsprocessen .

Med demokratiets svigt i Rusland og præstationerne i Singapore ville neokonservatisme fortsat infiltrere kommunistpartiets øverste led . Mest forbundet med Shanghai -intellektuelle ville Wang Huning , en førende fortaler i 1980'erne, blive en tæt rådgiver for Jiang Zemin i 1990'erne. De neokonservative ville nyde Jiangs protektion.

Joseph Fewsmith skriver, at regeringen fra 1989 til side manglede ressourcer til fundamentalt at løse problemerne i den forværrede landbrugssektor og skiftede den tidligere konservative reformdynamik til en af ​​vejledende markedsføring og styring af konsekvenserne af reform. Zheng Yongnian skrev i 1994 og betragtede kapitalismen som en kontrol af statsmagt ved at opdele offentlige og private sfærer, og at "neokonservativisme" blev populær på det tidspunkt, i modsætning til liberale intellektuelle, der argumenterede for sammenbruddet af den centraliserede stat efter behov til økonomisk vækst. Han skriver, at "For at indføre en ægte markedsøkonomi skal Beijing befri enkelte virksomheder fra lokal administrativ indblanding og genvinde kontrollen over midler til centrale investeringer i infrastrukturen. Staten skal først fornyes for at uddybe decentralisering, som mange forfattere antyder . "

Stadig i betragtning af demokrati som et langsigtet mål syntes begivenhederne den 4. juni at bekræfte den "neokonservative" tro på en stærk stat, idet Kinas autokratiske model faktisk var svag og ineffektiv. De betragter også en stærk stat som vigtig for økonomisk vækst i retning af asiatiske tigerøkonomier og fortsatte med at trække ideer fra Samuel Huntington, især hans bog Political Order in Changing Societies . Uanset hvad han brugte som udlænding, der gik ind for at begrænse omfanget af demokrati, syntes hans ideer at have fortjeneste alene.

Socialkritiker Liu Xiaobo mente, at kommunistpartiet voksede konservativt som reaktion på 1989 uden nye ideer, og bortset fra "neokonservativisme" blev konservatismen selv populær i intellektuelle kredse sammen med genoplivningen af ​​den gamle maoistiske venstrefløj.

Et vigtigt neokonservativt dokument var China Youth Daily -redaktionen i 1992 "Realistiske svar og strategiske muligheder for Kina efter Sovjetomvæltningen", som reagerede på Sovjetunionens fald . "Realistiske svar" beskrev afslutningen på sovjetstaten som et resultat af "kapitalistisk utopisme" og argumenterede for, at Kinas kommunistiske parti skulle omdanne fra et "revolutionært parti" til et "herskende parti". Forfatterne mente, at partiet skulle fravige arven fra den bolsjevikiske revolution og reformulere socialismen i henhold til Kinas særlige nationale forhold .

De neokonservative nød beskyttelse af Jiang Zemin under hans embede som ledende og generalsekretær for Kinas kommunistiske parti (1989–2002), og Jiangs teori om de tre repræsentanter er blevet beskrevet som en "bowdleriseret form for neokonservatisme". Fremtrædende neokonservative teoretikere omfatter Xiao Gongqin , oprindeligt en førende neoautoritær, der fremmede "gradvis reform under stærkt styre" efter 1989, og Wang Huning , der blev medlem af Politburo Standing Committee , kommunistpartiets øverste ledende organ, ledet af partiets general sekretær Xi Jinping i 2017.

Socialistisk genopblussen

Selvom Kinas model af leninistisk eller ny økonomisk politik (NEP) var blevet opgivet i 1982, var der i første omgang ikke noget forsøg på privatisering. Den neoautoritære strøm til hurtig industrialisering medførte, at intet mindre end markedssocialisme burde styre industrien, og førte til privatisering på landet og tilskyndelse til handel, men afkollektiveringen var meget langsom. Landbrugssystemet forblev stort set uændret efter programmet for familiebrug, der var påbegyndt i 1970'erne, som blev afsluttet i slutningen af ​​1983.

Deng Xiaopings død synes at have fjernet den sidste barriere for Jiang Zemins neoautoritære program. Selvom markedet fungerede meget godt, og Kinas stat kunne betragtes som "stærk" nok til neoautoritarisme, ville privatisering, selv om man opretholder en blandet økonomi, kræve et massivt program, der kunne true regimet med arbejdsløshed og i betragtning af problemerne i øst Europa ser det ud til, at partiet tog en mere realistisk vej, end neoautoritarisme foreslog. På trods af Jiang Zemins tilnærmelse til denengistisk reformisme forblev modtagelsen af ​​frihandel lav, med et højere statseje end nogen af ​​de andre østasiatiske økonomier.

Da prisliberaliseringen virkede meget mere gennemførlig, tog partiet et massivt program i 1996. Men den ideologiske vision, der fulgte for 1990'erne, var fortsat markedssocialisme af en slags, der blev anbefalet af den konservative Chen Yun, og som kan sammenlignes med John Roemer , hvor prisliberaliseringen blev afsluttet i 2003. Desuden kan prisliberalisering betragtes som "blot at fortsætte en politik, der blev påbegyndt i 1980'erne". "Markedsocialisme" blev set som at gøre op med informationsproblemerne i planøkonomien og muligvis undgå ulighederne ved aktieejerskab.

Vækst til side, den økonomiske ekspansion og prisliberalisering i 1980'erne førte til inflation, hvilket bidrog til væksten i den demokratiske bevægelse forud for hændelsen den 4. juni, mens den gamle leninistiske eller NEP -model fortsat tiltrak gamle venstreorienterede intellektuelle. 1990'erne så også fremkomsten af ​​den nye venstrefløj i Wang Shaoguang og Cui Zhiyuan mod markedssocialismen, hvor Wang fremlagde stærke argumenter mod decentralisering og ulighed og Cui for demokrati på arbejdspladsen baseret på Maos Angang -forfatning. På den anden side fremstillede den nationalistiske He Xin Verdensbankens forsøg på at pålægge neoliberalisme som kulturel imperialisme, hvis ikke selvmord, hvilket skaffede ham mange allierede. Mere generelt så kinesisk ledelse parlamentarisme, uafhængigt retsvæsen og frie medier som nøglekomponenter til (mere reel) privat ejendom, hvis Kina skulle udvikle et marked, hvilket reducerede dets appel.

Eftermæle

Selvom det tilsyneladende tog bagsædet for at markedsføre socialisme, på neoautoritarismens side, førte Kinas foranstaltninger til vellykket økonomisk og politisk stabilisering mange lærde og politikere til at acceptere rollen som et autoritært regime i hurtig og stabil økonomisk vækst. Selvom den kinesiske stat ses som legitimering af demokrati som et moderniseringsmål, ses økonomisk vækst som vigtigere.

I sin artikel fra 1994 uddyber Zheng Yongnian , at "Den administrative magt bør styrkes for at give gunstige betingelser, især stabil politik, for markedsudvikling. Uden et sådant politisk instrument er både" reform "og" åben dør "umulige ... En forudsætning for politisk udvikling er tilvejebringelse af meget gunstige betingelser for økonomisk fremgang.Politisk stabilitet skal prioriteres højest ... uden stabil politik er indenrigsbyggeri umuligt, endsige en 'åben dør' -politik. Så hvis politiske reformer eller demokrati undergraver politisk stabilitet, det er ikke umagen værd. Med andre ord er et autoritært regime ønskeligt, hvis det kan frembringe stabil politik. "

Deng Xiaoping forklarer: "Hvorfor har vi behandlet elevdemonstrationer så seriøst og så hurtigt? Fordi Kina ikke er i stand til at bære mere forstyrrelse og mere uorden." I betragtning af den kinesiske stats dominans, mener Zheng, at demokrati i Kina mere sandsynligt vil være en gave fra eliten til samfundet, frem for interne kræfter, når det endelig implementeres.

En undersøgelse fra 2018 af skoler inden for politisk teori i det moderne Kina identificerede neokonservatisme, der alternativt kaldes neoautoritarisme, som en fortsat tankestrøm sammen med det, der nu er det akademisk mere fremtrædende kinesiske nye venstrefløj , nye konfucianisme og kinesiske liberalisme .

Referencer

eksterne links

• (på kinesisk) 中国 90 年代 的 激进 主义 、 保守主义 和 自由主义
• Kinesiske embedsmænd lysner op under pres (Kina i dag)