Paeonians - Paeonians
| Del af en serie om |
| Indoeuropæiske emner |
|---|
 |
.svg)
Paeonians var et gammelt indoeuropæisk folk, der boede i Paeonia . Paeonia var et gammelt land, hvis placering var nord for det gamle Makedonien , syd for Dardania , vest for Thrakien og øst for Illyria , det meste af deres land lå i Axios -flodbassinet (kaldet Vardar -floden mod syd Slaver i Nordmakedonien ), nogenlunde i det, der i dag er Nordmakedonien .
Etnolingvistisk slægtskab
_(English).png)
Flere østlige paeoniske stammer, herunder Agrianes , faldt klart inden for den trakiske indflydelsessfære. Nogle moderne forskere anser paeonierne for at have været af enten thrakisk eller af blandet Thraco-Illyrian oprindelse. Ifølge Radoslav Katičić er den fremherskende opfattelse, at de var af " illyrisk " oprindelse, i den forstand at de tilhørte samme sproglige gruppering som befolkningen på det nordvestlige Balkan, mens nogle forskere har foreslået en græsk oprindelse, og at deres sprog var en gammel græsk dialekt . Muligheden for at de deltog i den græske migration, forblev bagud på ruten og følgelig talte en græsk dialekt eller et tabt indoeuropæisk sprog, der var nært beslægtet med græsk, kan ikke udelukkes. Ifølge den nationale legende var de teucriske kolonister fra Troja . Homer taler om paeonianere fra Axios, der kæmpede på siden af trojanerne , men Iliaden nævner ikke, om paeonianerne var slægtninge til trojanerne. Homer kalder den paeonske leder Pyraechmes (herkomst ukendt); senere i Iliaden (Bog 21) nævner Homer en anden leder, Asteropaeus , søn af Pelagon .
Pausanias beskrevet, at Paeon , den eponyme forfader af Paionians, var en bror til Epeius og Aetolus , eponyme forfædre Epeians af Elis og aitolerne henholdsvis. Ifølge Irwin L. Merker viser denne slægtsforskning, at de gamle grækere anså paionierne for at være af hellensk bestand. Deres stednavn har flere kendte i Grækenland, såsom Παιονίδαι (Paeonidai) , en deme af stammen Leontis i Attica . Et sted i Argolid har også det samme navn.
Paeonisk betragtes som et paleo-balkansk sprog, men dette er kun en geografisk gruppering, ikke en genealogisk. Moderne lingvister er usikre på klassificeringen af paeonisk på grund af den ekstreme mangel på overlevende materialer på sproget, idet der er blevet foreslået adskillige hypoteser:
- Irwin L. Merker betragter paeonisk nært beslægtet med græsk (og oldtidens makedonsk, hvis det var et særskilt sprog fra oldgræsk ), nemlig et græsk sprog, men med stor trakisk og illyrisk indflydelse som følge af deres nærhed til dem. Desuden udstedte de paeonske konger mønter fra Filip II af Makedonien og fremefter ved hjælp af det græske alfabet . Alle navne på de paeoniske konger, der er kommet ned til os, er faktisk forklarbare med og klart relateret til græsk (Agis, Ariston, Audoleon, Lycceius osv.), Et faktum, der ifølge Irwin L. Merker sætter sætte spørgsmålstegn ved teorierne om trakiske og illyriske forbindelser.
- Dimitar Dečev og Susan Wise Bauer overvejer en trakisk hypotese.
- Wilhelm Tomaschek og Paul Kretschmer foreslår en illyrisk tilhørsforhold.
- Francesco Villari overvejer en Thraco-illyrisk hypotese.
- Atheneus ser ud til at have forbundet det paeonske sprog med det knap attesterede mysiske sprog . Mysian var muligvis et medlem af den anatolske filial i indoeuropæiske sprog familie eller et medlem af Armeno-phrygiske sprog (sprog Bryges , Phrygians , vestlige og østlige Mushki og gamle armeniere ), en anden gren af de indoeuropæiske sprog , muligvis mere nært beslægtet med den græske gren ( græsk og oldtidens makedonske sprog).
Kultur
Politik
Paeonianerne omfattede flere uafhængige stammer, som alle senere blev forenet under reglen af en enkelt konge for at danne kongeriget Paeonia .
Religion
De tilbad Solen i form af en lille rund skive fastgjort på toppen af en stang. De vedtog dyrkelsen af Dionysos , kendt blandt dem som Dyalus eller Dryalus , og Herodot nævner, at thrakiske og Paeonian kvinder ofrede til Dronning Artemis (sandsynligvis Bendis ).
Manerer og skikke
Lidt er kendt om deres manerer og skikke.
Drikke
De drak bygøl og forskellige afkogninger lavet af planter og urter.
Kvinder
Kvinderne var berømte for deres industri. I denne forbindelse fortæller Herodotus historien om, at Darius efter at have set på Sardis en smuk pæonisk kvinde, der bar en kande på hovedet, førte en hest til at drikke og spindede hør på samme tid, spurgte hvem hun var. Efter at have fået at vide, at hun var en paeonisk, sendte han instruktioner til Megabazus , kommandør i Thrakien, om straks at deportere to stammer i nationen til Asien. En indskrift, der blev opdaget i 1877 i Olympia på bunden af en statue, siger, at den blev oprettet af Paeonians samfund til ære for deres konge og grundlægger Dropion . En anden konge, hvis navn optræder som Lyppeius på et fragment af en indskrift fundet i Athen vedrørende en allianceaftale, er uden tvivl identisk med Lycceius eller Lycpeius af paeonske mønter.
Historie
.svg)
Paeonian Land
Paeoniernes land havde nogle vigtige ressourcer - det var rig på guld og en bituminøs slags træ (eller sten, der brød ud i flammer ved kontakt med vand) kaldet tanrivoc (eller tsarivos).
Under den persiske invasion af Grækenland erobrede de paeonere så langt som til Prasiasøen, herunder Paeoplae og Siropaiones . En del af dem blev deporteret fra Paeonia til Asien.
Før regeringstid for Darius Hystaspes havde de gjort deres vej så langt øst som Perinthus i Thrakien på Propontis . På et tidspunkt var hele Mygdonia sammen med Crestonia underlagt dem. Da Xerxes krydsede Chalcidice på vej til Therma (senere omdøbt til Thessalonica ), siges det at have marcheret gennem det paeonske område. De besatte hele Axios -dalen ( Vardar ) så langt inde i landet som Stobi , dalene øst for den til Strymon og landet omkring Astibus og floden med samme navn, med vandet, som de salvede deres konger. Emathia , nogenlunde distriktet mellem Haliacmon og Axios, blev engang kaldt Paeonia; og Pieria og Pelagonia var beboet af paeonere.
Som en konsekvens af makedonsk magtvækst og under pres fra deres trakiske naboer blev deres område betydeligt formindsket og var i historisk tid begrænset til landene nord for Makedonien og fra Illyria til Strymon . I 355-354 f.Kr., Filip II af Makedonien udnyttede død kong Agi af Paeonia og førte kampagne mod dem for at erobre dem. Så den sydlige del af det gamle Paeonia blev annekteret af det gamle kongerige Makedonien og fik navnet "Makedonsk Paeonia"; dette afsnit omfattede byerne Astraion (senere Stromnitsa), Stenae (nær moderne Demir Kapija ), Antigoneia (nær moderne Negotino ) osv.
Nedgang
I 280 f.Kr. hærgede de galliske angribere under Brennus paeoniernes land, der, da de blev hårdt presset af Dardani , ikke havde andet valg end at slutte sig til makedonierne. På trods af deres samlede indsats blev paonerne og makedonierne imidlertid besejret. Paeonia konsoliderede igen, men i 217 f.Kr. lykkedes det den makedonske konge Filip V af Makedonien (220–179 f.Kr.), søn af Demetrius II, at forene og inkorporere de separate regioner i Dassaretia og Paeonia i sit imperium . Kun 70 år senere (i 168 f.Kr.) erobrede romerske legioner igen Makedonien, og en ny og meget større romersk provins med dette navn blev dannet. Paeonia omkring Axios dannede henholdsvis det andet og tredje distrikt i den nyligt sammensatte romerske provins Makedonien . Århundreder senere under Diocletian dannede Paeonia og Pelagonia en provins kaldet Makedonien Secunda eller Makedonien Salutaris , der tilhørte det praetorianske præfektur Illyricum .
Stammer
De paeoniske stammer (fem eller otte) var:
- Agrianes (også Agriani og Agrii ) (det hævdes også, at denne stamme var thrakisk )
- Almopians (også Almopioi )
- Derrones (også Derroni ) (det hævdes også, at denne stamme var trakisk)
- Doberes
- Laeaeans (også Laeaei og Laiai )
- Odomantes (også Odomanti ) (det hævdes også, at denne stamme var trakisk)
- Paeoplae
- Siropaiones
Se også
Referencer
Kilder
- Mallory, JP (1997). Encyclopedia of Indo-European Culture . Douglas Q. Adams . ISBN 1884964982. Hentet 23. marts 2013 .
Yderligere læsning
- Dueck, Daniela (2011). "Paeonians" . The Homer Encyclopedia . Blackwell Publishing . doi : 10.1002/9781444350302.wbhe1055 . ISBN 9781405177689.
- Osborne, Robin (2007). "Paeonians" . I Irvin, Elisabeth; Greenwood, Emily (red.). Læsning af Herodotus: En undersøgelse af Logoi i bog 5 af Herodotus 'historier . Cambridge University Press . s. 88–98. ISBN 9781139466745.