Antropologi af kunst - Anthropology of art

Antropologi af kunst er et underfelt i socialantropologi dedikeret til studiet af kunst i forskellige kulturelle sammenhænge. Kunstens antropologi fokuserer på historiske, økonomiske og æstetiske dimensioner i ikke-vestlige kunstformer, herunder det der er kendt som ' stammekunst '.

Historie

Franz Boas , en af pionererne inden for moderne antropologi , gennemførte mange feltstudier af kunsten og hjalp med at skabe et fundament til området. Hans bog, Primitive Art (1927), opsummerer hans vigtigste indsigter i såkaldte 'primitive' kunstformer med en detaljeret casestudie om kunsten i det nordvestlige Stillehavskyst. Den berømte antropolog Claude Lévi-Strauss tog Boas 'analyser videre i sin bog Maskenes vej , hvor han spores ændringer i den plastiske form af nordvestlige Stillehavsmasker til mønstre af interkulturel interaktion mellem de oprindelige folk på kysten.

Vigtige bidrag til området for kunst antropologi ved MN Haidle fremvise de biologiske forandringer, der er nødvendige for mennesker at udvikle sig kreative evner. Disse ændringer inkluderer præcis hånd-øje-koordination, forbedringer i informationsbehandlingssystemer, forbedret æstetisk bevidsthed og prioritering, procesorienteret undervisning, fremskridt inden for kommunikation og anvendelse af abstrakte begreber. Individer, der har udviklet sådanne strukturelle og kognitive fremskridt, er i stand til at producere kunst og vil blive valgt evolutionært til. Ellen Dissanayake har udgivet arbejde, der bidrager til dette koncept og antyder, at kreativitet kun blev praktiseret af de mest velegnede individer inden for en befolkning. Da kunstnerisk involvering ikke er en væsentlig pligt, kunne den kun produceres, når overlevelsesopgaver var afsluttet, og derfor kunne personer med den højeste kondition deltage. Dette eksemplificerer udvælgelsen af kunstneriske individer, da fitness er samtidig med deltagelse i fritidsaktiviteter. Gillian Morriss-Kay adresserede indledende kunstneriske mønstre som zig-zag, kryds og parallelle linjer. Brug af mønstre indikerer fremskridt inden for kognition og betyder et evolutionært skridt mod stigende kompleksitet i fantasifuld kapacitet. Tidlige fortolkninger af den menneskelige form, som det ses i Venus Figurines og Lion-Man, afspejler dette evolutionære trin ved at indikere bevidsthed om anatomi og symbolismens funktion.

Problemet med art

Et af de centrale problemer i kunstens antropologi vedrører universaliteten af 'kunst' som et kulturelt fænomen. Flere antropologer har bemærket, at de vestlige kategorier af 'maleri', 'skulptur' eller 'litteratur', opfattet som uafhængige kunstneriske aktiviteter, ikke findes eller findes i en væsentlig anden form i de fleste ikke-vestlige sammenhænge. Der er således ingen konsensus om en enkelt, tværkulturel definition af 'kunst' i antropologien. For at overvinde denne vanskelighed har kunstantropologer fokuseret på formelle træk i objekter, der uden udelukkende at være 'kunstneriske' har visse tydelige 'æstetiske' kvaliteter. Boas ' Primitive Art , Claude Lévi-Strauss' The Maskenes Vej (1982) eller Geertzs 'Art as Cultural System' (1983) er nogle eksempler i denne tendens til at omdanne antropologien til 'kunst' til en antropologi af kulturspecifikke 'æstetik'. For nylig, i sin bog Kunst og agenturet , Alfred Gell foreslået en ny definition af 'kunst' som et komplekst system af intentionalitet, hvor kunstnere producerer kunstgenstande til at foretage ændringer i verden, herunder (men ikke begrænset til) ændrer i det æstetiske opfattelser af kunstpublikum. Gells ideer har vækket en stor kontrovers i kunstantropologien i 2000'erne.

Bibliografi

Boas, Franz. (1927) Primitive Art . New York: Dover
Coote, Jeremy og Anthony Shelton, red. (1992) Antropologi kunst og æstetik . Oxford: Clarendon Press ISBN 0-19-827945-0
Dissanayake, E. 1974. En hypotese om kunstens udvikling fra leg. Leonardo 7 (3): 211-217. https://www.jstor.org/stable/1572893
Forge, Anthony, red. (1973) Primitive Art & Society . Oxford: Oxford University Press
Forge, Anthony. (1979) Problemet med mening i kunst i at udforske Oceaniens visuelle kunst . Sidney M. Mead, red. Honolulu: Hawaii University Press, s. 278-286
Geertz, Clifford. (1983). Kunst som et kulturelt system, i lokal viden: Yderligere essays i fortolkende antropologi . New York: Grundlæggende bøger
Gell, Alfred. (1998) Kunst og agentur: En antropologisk kunstteori . Oxford: Oxford University Press ISBN 0-19-828014-9
Haidle, MN (2014). Undersøgelse af udviklingen af kunstneriske kapaciteter: søgning efter svampe? I Sütterlin, Christa, Wulf Schiefenhövel, Christian Lehmann, Johanna Forster & Gerhard Apfelauer (red.), Kunst som opførsel. En etologisk tilgang til visuel og verbal kunst, musik og arkitektur. Bis-Verlag der Carl von Ossietzky Universität Oldenburg, Oldenburg, 237-251. Tilgængelig fra: https://www.researchgate.net/profile/Miriam_Haidle/publication/279253079_Examining_the_evolution_of_artistic_capacities_searching_for_mushrooms/links/5673f83b08aee7a427459d44.pdf
Hatcher, Evelyn Payne. (1985) Kunst som kultur: En introduktion til kunstens antropologi . Lanham: University Press of America ISBN 0-89789-628-9
Layton, Robert. (1981) Kunstens antropologi . Cambridge: Cambridge University Press ISBN 978-0-521-36894-0
Lévi-Strauss, Claude. (1982) Maskenes vej , oversat af Sylvia Modelski. Seattle: University of Washington Press
Marcus, George og Myers, Fred "Trafikken i kultur: refiguring kunst og antropologi". University of California, Californien 2008
Morphy, Howard og Morgan Perkins, red. (2006) Kunstens antropologi: en læser . Malden, MA: Blackwell Publishing
Morriss-Kay, GM 2010. Udviklingen af menneskelig kunstnerisk kreativitet. Journal of Anatomy 216 (2): 158-176.
Munn, Nancy. (1973) Walpiri ikonografi . Ithaca: Cornell University Press
Pris, Sally. (1989) Primitiv kunst i civiliserede steder . Chicago: University of Chicago Press

Se også

Referencer

eksterne links

Antropologi af kunst ved Oxford Brooks University

Languages

In other projects