Gheorghe Asachi - Gheorghe Asachi

Gheorghe Asachi
Gheorghe Asachi (2) .jpg
Født ( 1788-03-01 )1. marts 1788
Hertsa , Fyrstedømmet Moldavien
Døde 12. november 1869 (1869-11-12)(81 år)
Iaşi , Fyrstendømmet Rumænien
Beskæftigelse digter, novelleforfatter, dramatiker, essayist, journalist, oversætter, maler, ingeniør, arkitekt, skolelærer, akademiker, embedsmand
Nationalitet Moldavisk
rumænsk
Periode c.  1812  - c.  1860
Genre lyrisk poesi , episk poesi , novelle
Emne Rumæniens historie , rumænsk mytologi
Litterær bevægelse Romantik
Klassicisme

Gheorghe Asachi ( rumænsk udtale:  [ˈɡe̯orɡe aˈsaki] , efternavn staves også Asaki ; 1. marts 1788 - 12. november 1869) var en moldavisk , senere rumænsk prosaforfatter, digter, maler, historiker, dramatiker og oversætter. En oplysning -uddannet polymat og polyglot , han var en af ​​de mest indflydelsesrige mennesker i sin generation. Asachi var en respekteret journalist og politisk figur samt aktiv inden for tekniske områder som anlægsarbejde og pædagogik , og længe havde embedsmanden ansvaret for at føre tilsyn med alle moldaviske skoler. Blandt hans førende præstationer var udgivelsen af Albina Românească , et meget indflydelsesrig blad og oprettelsen af Academia Mihăileană , som erstattede græsksproget uddannelse med undervisning i rumænsk . Hans litterære værker kombinerede en smag for klassicisme med romantiske principper, mens hans version af det litterære sprog var afhængig af arkaismer og lån fra den moldaviske dialekt .

Asachi var en kontroversiel politisk skikkelse, der støttede den kejserlige russiske tilstedeværelse i Moldavien og spillede en stor rolle i etableringen af Regulamentul Organic regime, samtidig med at han understøttede prinsen af Mihail Sturdza . Han kom således til at støde med repræsentanter for den liberale strøm , og modsatte sig både den moldaviske revolution i 1848 og landets union med Wallachia . Engageret i en lang polemik med den liberale leder Mihail Kogălniceanu var han sammen med Nicolae Vogoride involveret i det mislykkede forsøg på at blokere fagforeningsprojektet ved hjælp af valgsvindel . Asachi blev kendt for sine dybe forbindelser med den vestlige kultur , hvilket fik ham til at støtte ansættelse af udenlandske eksperter på forskellige områder og uddannelsesinstitutioner. Han dyrkede et forhold til den franske historiker Edgar Quinet , hvis svigerfar han blev i 1852.

Biografi

Tidligt liv

Asachi blev født i Hertsa , en lille by, der nu er en del af Ukraine . Hans familie stammer i østrigsk -ruled Transsylvanien , hvor det var kendt under navnet Asachievici . Hans far, Lazăr, var en ortodoks præst, der holdt tætte kontakter med Metropolitan Veniamin Costachi ; ifølge flere kilder var han af armensk afstamning. Hans mor Elena (født Niculau eller Ardeleanu) var selv datter af en transsylvensk præst. Parret havde en anden søn ved navn Petru. Lazăr Asachi var hans søns første pædagog, hvorefter den unge Gheorghe højst sandsynligt meldte sig ind i den kirkedrevne folkeskole i Herţa.

I sommeren 1795, efter at have besluttet ikke at sende Gheorghe og Petru til moldavisk græsksproget skole i hovedstaden Iaşi , valgte Lazăr Asachi at give dem en mere moderne uddannelse i østrigske lande og sende dem til Lemberg , hvor de deltog i gymnastiksalen . Efter at have afsluttet syv uddannelsesperioder i latin , polsk og tysk kom Gheorghe Asachi ind på universitetet (det nuværende Lviv-universitet ) i en alder af 14. Han studerede ved fakultetet for bogstaver, filosofi og videnskab (deltog i forelæsninger i logik , metafysik , etik , matematik , fysik , naturhistorie og arkitektur ), men i 1804, efter to års studier, trak han sig tilbage og vendte tilbage til Moldavien. På trods af dette var hans kendskab til den vestlige kultur uden tvivl uden sidestykke i hans hjemland i løbet af første halvdel af 1800 -tallet. I løbet af de følgende årtier designede han flere logi i både sit hjemland og Galicien .

Hans tilbagevenden fulgte hans mors død og Lazăr Asachis udnævnelse som første protopope for det moldaviske hovedstadsplads, og så familien bosætte sig i Iaşi.

I Napoleons Europa

I begyndelsen af ​​1805 blev Asachi syg af malaria og blev hjulpet af Metropolitan Veniamin til at rejse til Wien , hvor læger havde rådet ham til at søge behandling. Som modtager af et stateligt stipendium studerede Asachi matematik og astronomi sammen med Tobie Bürg samt uddannede sig i malerkunsten.

Hans tid i byen faldt sammen med det franske imperiums succeser i Napoleonskrigene og, vigtigst af alt, med den tredje koalitions krig i 1805 , hvor La Grande Armée besatte Wien; dette gjorde det muligt for Asachi at sætte sig ind i franske revolutionære og liberale principper, som han delvist vedtog i sine politiske aktiviteter. I 1808, da den russisk-tyrkiske krig brød ud, blev Moldavien besat af det russiske imperium , første protopop Lazăr kontaktede Pavel Chichagov for at få sin søn udnævnt til løjtnant og lokal chef for ingeniørkorpset, men Gheorghe Asachi nægtede at påtage sig embede eller endda vende tilbage fra Wien. I stedet forlod han til den italienske halvø i april 1808 med det formål at afslutte sine studier i Rom , men tog lange stop på andre steder undervejs (han besøgte især Trieste , Venedig , Padova , Ferrara , Bologna og Firenze ). Da han nåede hovedstaden i de pavelige stater den 11. juni, forlod Asachi den 19. august for at besøge Napoli , Pompeji og andre steder i kongeriget Sicilien . Da han nåede Vesuv , faldt han uledsaget ned i det vulkanske krater og blev opmuntret af et jublende publikum.

Han vendte kort efter tilbage til Rom, hvor han fokuserede på at studere latin og italiensk litteratur fra renæssancen , samt tage klasser i arkæologi , maleri og skulptur og gå ind i sin mest produktive fase inden for billedkunst. I 1809, mens du besøger en kunst butik nær den spanske trappe , mødte han Bianca Milesi, den 19-årige datter af en velhavende købmand fra Milano , med hvem han blev forelsket. På trods af hendes ægteskab i 1825 med en fransk læge skulle han forblive hendes lidenskabelige beundrer indtil hendes død af kolera i 1849. Senere understregede han, at hun havde været en stor inspirationskilde for ham, især ved at tillade ham overgangen "fra maler til digter ", mens litteraturkritikeren Eugen Lovinescu mente, at hun inspirerede Asachis romantiske nationalisme .

På det tidspunkt forfattede han sine første digte om rumænske nationalistiske emner, hvilket gav ham en pris uddelt af Roman Literary Society. En af disse var Viitorul ("Fremtiden"), som gav udtryk for en opfordring til national regenerering. Interesseret i rumænernes oprindelse og romerske Dacias historie studerede Asachi begivenheder afbildet på Trajans søjle og søgte i Vatikanbiblioteket efter dokumenter vedrørende Rumæniens historie . Det var i den sidste forskning, som han kom på tværs Dimitrie Cantemir 's historie af vækst- og Decay af det osmanniske rige i sin engelsksprogede udgave.

Gennem Bianca Milesi mødte Asachi François Miollis , den franske kommandør i Rom, der angiveligt fortalte ham, at Napoleon Bonaparte havde til hensigt at frigøre Moldavien og Wallachia som følge af ekspeditionen til Rusland og dermed skabe et nyt " Dacian Kingdom " i området omkring det nuværende Rumænien. Dels som følge af denne opmuntring besluttede Asachi at rejse hjem den 22. juni 1812, og sejlede ned til Galaţi og ankom til Iaşi den 30. august. Hans design vedrørende fransk beskyttelse over de Danubiske Fyrstendømmer blev afsluttet ved Napoleons tilbagetog fra Rusland og ved genoprettelsen af osmannisk herredømme og Phanariote -regler, da sultan Mahmud II udnævnte Scarlat Callimachi til prins .

Tidlige foredrag og mission til Wien

Portræt af en ung Asachi, af Giovanni Schiavoni

Som reaktion på denne udvikling koncentrerede Gheorghe Asachi sin opmærksomhed om kulturelle forbedringer, vestliggørelse og oplysningslære med støtte fra Metropolitan Veniamin. I 1813 førte hans ekspertise og fortrolighed med europæiske sprog prins Callimachi til at udnævne ham til korrekturlæser ( udenrigsminister ) for udenrigsministeriet.

I 1814 foreslog Asachi i stigende grad modsætning til den græsksprogede undervisning foretrukket af Phanariotes den første i en række rumænsksproget uddannelsesinstitutioner, et kursus i teknik og topografiPrincely Academy i Iaşi; engang godkendt af herskeren og modsigneret af Veniamin tiltrak foredragene en række unge boyarer (herunder den kommende osmanniske diplomat Alexandros Kallimachis , Scarlats søn, Teodor Balş (der skulle tjene som Moldaviens kaymakam i 1856–1857), Daniel Scavinschi , som såvel som Gheorghe Asachis bror Petru. Han holdt forskellige foredrag og tilbød yderligere uddannelse i tegning og kunsthistorie samt i rumænsk historie . Han organiserede flere udstillinger af sine elevers arbejde med teknisk tegning . På trods af en positiv rapport fra dets inspektører , Asachis facilitet mødte snart modstand fra græske lærere ved akademiet, hvilket førte til, at det blev lukket kort efter, at dets oprindelige studerende havde taget eksamen (1819).

Ikke desto mindre blev Asachi ikke frataget sit professorat og fik lov til at bevare både sin stilling som leder af Princely Library og sit hus på Academy -grunde. Senere samme år var han involveret i reorganisering af det ortodokse seminar ved Iaşis Socola -kloster og rejste til Transsylvanien for at få hjælp fra forskere, der var aktive der. Hans venlige forhold til forskellige ledere på den transsylvanske skole hjalp med at nå dette mål; i 1820 vendte han tilbage til Moldavien ledsaget af Vasile Fabian Bob , Ioan Costa , Ion Manfi og Vasile Pop , som alle blev lærere på Akademiet.

Tidligt i 1821 blev Gheorghe Asachis aktiviteter afbrudt, da de græske Filiki Eteria -styrker krydsede Prut -floden og overtog Moldavien på vej til Wallachia i løbet af det, der udgjorde den tidligste fase af den græske uafhængighedskrig . Ligesom sin far (som døde i 1825), Metropolitan Veniamin og mange andre bemærkelsesværdige moldaviere flygtede Asachi ind på russisk territorium. Han vendte tilbage året efter, da Det Osmanniske Rige overtog regionen og satte en stopper for Phanariote -reglerne (en foranstaltning, der tiltrak Asachis entusiasme); den nye prins, Ioan Sturdza , udnævnte ham til den moldaviske repræsentant for det østrigske imperium, et embede, han havde mellem den 30. november 1822 og februar 1827. Hermed blev han tildelt den traditionelle rang af Store Comis , og sluttede sig dermed til adelsrækkerne . Som diplomat blev Asachi først og fremmest kendt for sine kontakter med nationalistiske intellektuelle, der repræsenterede forskellige etniciteter underlagt det østrigske imperium.

Mens han var i Wien , mødte han den østrigske kvinde Elena Tauber , tidligere guvernør for Sturdza -børnene og enke efter købmanden Kiriako Melirato; hun var hans konkubine indtil 1827, da de blev gift i en ortodoks kirke i Iaşi. Tauber havde tre børn fra hendes ægteskab med Melirato - en pige, Hermiona og to drenge, Alexandru og Dimitrie (senere en matematiker); alle blev adopteret af Asachi.

Şcoala Vasiliană og Albina Românească

Albina Românească nummer nr. 9, omslag dateret 1. februar 1840

Kort efter hjemkomsten blev Asachi udnævnt til vicevært på alle moldaviske skoler og Vel Agha . I marts 1828 lykkedes det ham at åbne en flersproget overskole og gymnastiksal, der er forbundet med Trei Ierarhi-kirken , kaldet Şcoala Vasiliană eller Gimnaziul Vasilian (til ære for prinsen Vasile Lupu fra 1600-tallet , der havde oprettet den oprindelige uddannelsesinstitution på stedet ). Det var den første moderne institution af sin art i Moldavien, og blev snart suppleret af et kollegium . Şcoala Vasiliană fortsatte også ingeniørkurset, undervist af Gheorghe Filipescu, og havde yderligere stole i matematik, arkitektur, anvendt mekanik og hydraulik ; i 1834 sendte den flere af sine alumner, herunder arkitekten Alexandru Costinescu , til yderligere studier i udlandet. Den 19. juli 1827 ødelagde en stor brand i Iaşis vestlige kvarter Asachis logi samt langt størstedelen af ​​hans ejendele og manuskripter.

Efter afslutningen af ​​den russisk-tyrkiske krig 1828-1829 kom Moldavien og Wallachia igen under russisk administration. I løbet af dette interval besluttede Asachi at udvide sine uddannelsesmål og popularisere nye ideer ved hjælp af presseinstitutioner og bad om godkendelse fra den russiske konsul i Iaşi, Matvey Minciaky , for at få disse oprettet. I april 1829 godkendte Rusland hans projekt for et magasin med titlen Albina Românească , der først blev trykt i juli samme år. Det første tidsskrift, der blev udgivet i Moldavien, drev sin egen trykpresse , kendt som Institutul Albinei og oprindeligt placeret i Trei Ierarhi -området. Ved siden af ​​sit erklærede mål (som indebar at generere et litterært sprog ), var Albina Românească vært for stykker om aktuelle begivenheder, videnskabelige essays samt artikler med praktisk rådgivning.

I løbet af de følgende årtier havde den tilsyn med udgivelsen af ​​flere andre blade, der oprindeligt var designet som supplementer; blandt disse blev Alăuta Românească (1837-1838) og Foaea Sătească a Prinţipatului Moldovei (1839) initieret af den yngre aktivist Mihail Kogălniceanu , der gennem sin indflydelsesrige publikation Dacia Literară blev vokalkritiker af Asachis politiske og kulturelle synspunkter. Først og fremmest udtrykte Kogălniceanu sin utilfredshed med, at Albina Românească stolede på at udgive oversættelser fra udenlandske forfattere, i stedet for at tilskynde til national specificitet.

Derudover udsendte Asachi også et stort panel af beslægtede værker, herunder en række almanakker, der kørte mellem 1847 og 1870. Et andet magasin oprettet af Asachi, den kortlivede Spicuitorul Moldo-Român (1841-1842), blev udgivet på både rumænsk og fransk , der havde en franskmand ved navn Gallice, der arbejdede som lærer, for sin medredaktør.

Regulamentul Organisk adoption

I slutningen af ​​1829, gennem en ramme, der først blev skitseret i Akkerman -konventionen , etablerede den russiske guvernør Peter Zheltukhin et ekspertråd fra begge lande, der havde til opgave at udarbejde det forfatningsmæssige projekt, der til sidst blev kendt som Regulamentul Organic . Projektet blev forsinket af den igangværende krig og epidemier af kolera og bubonic pest indtil 1831-1832, da Pavel Kiselyov overtog Zheltukhin; Gheorghe Asachi fungerede som sekretær for den moldaviske bestyrelse-liget bestod også af Mihail Sturdza , Iordache Catagiu , Constantin Cantacuzino-Paşcanu og Costache Conachi .

Medlemskabet, der blev skitseret til den moldaviske bestyrelse, skandaliserede de mindre boyarer, der påpegede, at Akkerman -traktaterne krævede, at den nye lovgivning blev vedtaget ved en afstemning i en repræsentant Boyar Divan , og som forsøgte at få Asachi og Conachi tilbagekaldt. Trods protesterne fortsatte bestyrelsen sine aktiviteter, under opsyn af den tidligere konsul Minciaky; sammen med Mihail Sturdza og Wallachian Alexandru Vilara blev Asachi sendt til Sankt Petersborg for at opnå godkendelse af kejser Nicholas I , hvilket førte til, at dokumentet blev håndhævet i begge fyrstedømmer. I sin endelige version godkendte forordningen hans indsats som pædagog, regulerede offentlig uddannelse og overførte aktiver, som Vasile Lupu donerede til Şcoala Vasiliană .

Handelsreglerne, der tilbydes af forordningen, blev modtaget med begejstring af Asachi, hvilket fik ham til at skrive en ode til deres ære med titlen Annul nou al moldo-românilor 1830, în care sa lucrat Regulamentul organic, acel întâi cod administrativ al Moldovei ("The New Moldo-rumænernes år 1830, hvor Regulamentul Organic , Moldaviens første administrative kode, blev fuldført "). I skarp kontrast til sine senere fortalere forsøgte Asachi at indføre bestemmelser for de to fyrstendømmers fagforening, og nogle af hans indgreb i teksten skulle lette dette projekt. På det tidspunkt var han medfølende over for bønder og fordømte udnyttelsen af ​​deres arbejde af boyars.

Under Mihail Sturdza

Gheorghe Asachi var stærkt imponeret over de institutioner, han så fungere i den russiske hovedstad, og gjorde sit bedste for at kopiere dem i Moldavien. Efter sin tilbagevenden fra Rusland blev Asachi leder af de moldaviske nationale arkiver, i hvilken egenskab han offentliggjorde den første samling af dokumenter, der refererede til landets historie. Fra begyndelsen af ​​1834 og fremefter var han en vigtig samarbejdspartner for den nyudnævnte prins og tidligere kollega i den moldaviske bestyrelse, Mihail Sturdza, og modtog midler og nød godt af for at prioritere uddannelse i "moldavisk" (rumænsk).

I juli samme år besøgte Asachi den wallachiske hovedstad i Bukarest og blev anklaget af Minciaky for at styrke den fælles ramme for forordningen ved at sikre, at dens to versioner ikke var forskellige i indhold. I maj 1833 kunne han flytte ind i et nyt hus, som han designede og opførte i Muntenimea -området på Copou Hill , på en stor grund, han havde købt af Lupu Balş ; på omtrent samme tid blev Institutul Albinei også genåbnet på det nye sted. En undersøgelse fra 1852 viste, at Asachi havde et andet, mindre hus i centrum af Iaşi.

I slutningen af ​​1834, på Asachis anmodning, godkendte Sturdza, at den første moldaviske pigeskole blev åbnet i hovedstaden. Den 6. juni 1835, efter Asachis interventioner, blev Academia Mihăileană , den første rumænsksprogede institution for videregående uddannelser , etableret i byen. Som en grundlæggende institution for højere uddannelse og kernen for det nuværende universitet i Iaşi , var det også vært for foredrag af kulturpersonligheder fra både Moldavien, Transsylvanien og Wallachia, herunder nogle af Asachis unge rivaler; blandt lærerne var Mihail Kogălniceanu , Ion Ionescu de la Brad , Eftimie Murgu , Ion Ghica og August Treboniu Laurian . Derudover fremlagde Asachi en plan om at oprette en agronomiskole , fungere sammen med byens militærakademi, og i 1848 oprettede han en skole for yderligere kvalifikationer inden for teknik.

Den 15. november 1836 grundlagde han sammen med Vornic Ştefan Catargiu og Spătar Alecsandri (fader til digteren Vasile Alecsandri ) en vinterhave og blev efter 1837 udnævnt til chef for det moldaviske teater blandt de første af slagsen til at fremvise originale stykker på rumænsk. I spidsen for et udvalg tog han ansvaret for at oversætte en tysksproget ordbog til rumænsk og understregede, at dette var et svar på moldaviernes behov for viden. I begyndelsen af ​​1840'erne blev han interesseret i at organisere uddannelse for de ikke-emanciperede armenske og jødiske samfund-i 1842 var det som et resultat af hans indsats, at der blev oprettet en armensk folkeskole.

I 1847 udsendte Asachis trykpresse en armensk-sproget primer . Han var også personen bag oprettelsen af ​​Iaşi School of Arts and Crafts (januar 1841), samt hjalp med at etablere det første offentlige bibliotek , papirfabrikken nær Piatra Neamţ , et kunstgalleri og et nationalhistorisk museum. I mellemtiden blev Academia Mihăileană nedlagt og omdannet til en fransksproget skole (overvåget af en lærer ved navn Malgouverné).

I samme årti bevægede Asachi sig mod konservatisme og forsvarede Regulamentul Organic foran den stadig mere populære liberale strøm . Han stødte på med unge aktivister, der afviste Sturdzas styre, og bemærkede allerede i 1839 med utilfredshed, at "et nyt folk blev født [...], med nye ønsker og ideer". Hans konflikt med Kogălniceanu blev transporteret til politikområdet, og Asachi sluttede sig til at fordømme det modregulerende mislykkede oprør i 1848 . Da de fleste andre pressesteder undergik det minimale krav fra russiske embedsmænd og undgik at offentliggøre materiale relateret til revolutionen, kritiserede Albina Românească revolutionærerne for at have kasseret "deres pligt over for magterne" og roste Rusland for at have sendt sine tropper til kamp " anarki ". På trods af dette hævdede Kogălniceanu senere, at han ved en lejlighed havde set Asachi hulke over at være blevet tvunget til at kritisere de rumænske aktivister.

Debatten forlængede sig i de følgende år, og kombineret med Asachis urokkelige støtte til Sturdza så han ham slutte sig til separatistlejren på et tidspunkt, hvor den postrevolutionære gruppe Partida Naţională åbent begyndte at føre kampagne for Moldo-Wallachian-forening. Mens han støttede middelklassens interesser , understregede Asachi, at disse kunne komplimentere et feudalt system og afviste den revolutionære opfordring til at afskaffe privilegier .

Også i 1848 mistede Asachi sin datter, den 19-årige Eufrosina, til koleraudbruddet . Han udgav to digte skrevet til hendes hukommelse.

1850'erne

I januar 1850, næsten et år efter at Balta Liman-konventionen tildelte den moldaviske trone til den reformsindede og revolutionære sympatisør Grigore Alexandru Ghica , ændrede Albina Românească navn til Gazeta de Moldavia og vedtog en officiel tone. Asachi, der fratrådte sine stillinger som inspektør og arkivar i 1849, fik en betydelig pension . Mellem 1851 og 1854 var han chef for censur og brugte denne stilling til at tildele imprimatur for reformistiske ideer (med prins Ghicas stiltiende godkendelse). På det tidspunkt gav han påtegning til Chronicle of Huru , et dokument, der hævdedes at spore en direkte slægt mellem romerske Dacia og Moldavien, og for at præcisere de mere mystiske aspekter af landets tidlige middelalderhistorie - dokumentet blev brugt af separatister til understrege Moldaviens tradition for uafhængighed, men blev genstand for en undersøgelse og afvist af Kogălniceanu (det blev senere fastslået, at teksten var en forfalskning).

Under de politiske kampe, der fulgte efter Ghicas pensionering og Krimkrigen , forvandlede Gazeta de Moldavia sig til en officiel platform for den anti-faglige lejr. Efter tilbagetrækning af russiske tropper og et interval af østrigsk administration kom Moldavia og Wallachias regering under direkte tilsyn af forskellige europæiske magter, og Kaymakam Teodor Balş sikrede interregnum i Iaşi. I denne sammenhæng gav osmanniske myndigheder gennem Fuat Pashas stemme deres godkendelse af relativ pressefrihed, der skulle lovgives. Med Costache Negruzzi blev Asachi igen en officiel censor, mens han igen overtog kontorerne for arkivar og inspektør for moldaviske skoler.

Da Paris -traktaten indførte oprettelse af ad hoc -divaner , hvorigennem de to landes indbyggere fik lov til at bestemme deres fremtid, så unionistlejren en chance for at opfylde sine mål; Asachi og hans medarbejdere reagerede voldsomt, og i maj 1857 klagede Porte over, at enighed ville medføre forskellige farer. En måned senere foretog regeringen i Kaymakam Nicolae Vogoride et valgsvindel for at give et separatistisk flertal i ad hoc Divan - Asachi, der støttede Sturdzas bud på tronen, menes at have spillet en stor rolle i at få dette til at ske, og sammen med Vogoride selv, Nicolae Istrati og den østrigske konsul Oskar von Gödel-Lannoy , at have udarbejdet forfalskede valglister. Han var selv en kandidat i Iaşi valgkollegium , modtog 197 stemmer og placerede sig som nummer to blandt de repræsentanter, den sendte til Divan. Hans blad stod alene om at hævde, at regimet havde handlet upartisk.

Valgret blev stærkt anfægtet og annulleret gennem en aftale mellem det andet franske imperium og Det Forenede Kongerige Storbritannien og Irland ; Asachi selv var således tvunget til at bemærke, at nyvalget i august formåede at vælte de tidligere resultater. Han blev ikke længere valgt som stedfortræder, og hans kandidatur til stillingen som sekretær for valgstyrelsen fik kun én stemme. I 1858 var Gazeta de Moldavia helt dedikeret til politiske emner og støtte til Vogorides politik, og ophørte med at trykke i oktober, da Kaymakam sluttede sit mandat. I slutningen af ​​november genopstod det under titlen Patria , der fortsatte med at kritisere Partida Naţională fra en konservativ position, især vært for artikler af anti-unionisten Istrati. Da en ny regentskab på tre var ved at forberede valg, samledes magasinet med Ştefan Catargiu , Asachis livslange samarbejdspartner og separatistrepræsentanten i kaymakams krop , mod de to fagforeningsfolk ( Vasile Sturdza og Anastasie Panu ), inden Catargiu blev udskiftet med IA Cantacuzino . I november 1837 udsendte Asachi og yderligere 36 separatistiske boyarer et memorandum, der uden held bad den osmanniske storvizier Aali Pasha om at intervenere mod fagforeningslige kajmakamer , genoprette censur og indsnævre valglisterne.

Sidste år

Asachi i alderdommen (portræt oprindeligt trykt i den første udgave af hans samlede noveller)

Situationen ændrede sig i januar 1859, da Partida Naţională var i stand til at sikre valget af Alexandru Ioan Cuza som både prins af Moldavien og prins af Wallachia , i hvad der var de facto union mellem de to lande. Efter at have lykønsket Cuza med hans præstation, forfattede Asachi en kugle med titlen Odă la Dumnezeu ("En Ode til Gud"), der forkyndte broderskabet mellem rumænere og forestillingen om, at "magt er i enhed". Patria reducerede drastisk sine artikler til støtte for adskillelse, mens hun allokerede det meste af sin plads til genoptrykning af officielle papirer. Ikke desto mindre, da Domnitor Cuza blev afsat, og valget af en fremmed hersker over det rumænske fyrstedømme blev vurderet, er det sandsynligt, at Gheorghe Asachi igen skiftede til en separatistisk holdning: den 14. april 1866 efter en hændelse, hvor Iaşi -folkemængder protesterede over forlængelsen om forening ud over Cuzas regeringstid, var han genstand for en undersøgelse af anklager om oprejsning . Dette er fortsat et mystisk aspekt af hans politiske karriere, og det er sikkert, at Asachi til sidst mødtes med Carol senere på året. Det er dog sandsynligt, at hans inkonsekvente synspunkter fik andre intellektuelle til at afvise hans deltagelse i grundlæggelsen af ​​det rumænske akademi .

De forskellige projekter involverede også Asachis egne finansielle reserver, hvilket fik ham til at stå i gæld og pantsætte sine aktiver ved flere lejligheder: i 1862, efter at Asachi blev erklæret insolvent , blev Copou -huset sat på auktion , men forfatteren kunne komme op med pengene, før salget blev perfektioneret. Han fortsatte med at være afhængig af gæld for at brødføde sin familie og tilbød uden held Institutul Albinei at blive købt af staten. I februar 1869 tildelte Dimitrie Ghica -regeringen Asachi en årlig pension på 8 888 lei , "for de vigtige tjenester, han har bragt til landet fra 1813 til 1862". Han døde flere måneder senere i Iaşi og blev begravet i Patruzeci de Sfinţi -kirken . Hans trykpresse ophørte med sin aktivitet i 1867.

Litteratur

Stil og emner

I sin ungdom var Asachi et af de mest repræsentative medlemmer af en idealistisk generation af moldaviske intellektuelle . I forbindelse med den tidlige rumænske litteratur , hvor romantikken og forsinket klassicisme sameksisterede, havde Asachi ligesom Grigore Alexandrescu , George Baronzi og andre en side med sidstnævnte på et tidspunkt, hvor hans pendant i Bukarest , Ion Heliade Rădulescu , broede kløften mellem de to skoler. Litteraturkritikeren Garabet Ibrăileanu konkluderede, at Asachis litteratur betød en overgang mellem en klassicistisk scene eksemplificeret af Costache Conachi og yngre romantikere som Vasile Alecsandri og Dimitrie Bolintineanu (han konkluderede også, at de tilfældige sammenligninger mellem Heliade Rădulescu og Asachi ikke havde bemærket, at tidligere var ikke en konservativ). Gheorghe Asachi anbefalede sine studerende at studere italiensk litteratur og ville rynke panden på modeller inspireret af fransk litteratur .

Hans skabelse omfattede digte, hvoraf den første var skrevet på italiensk , samt en lang række noveller og noveller , hvorigennem Asachi forsøgte at skabe en legendarisk historie, der delvis afspejler rumænsk mytologi . Den største indflydelse på hans arbejde var renæssanceforfattere som Petrarch , Ludovico Ariosto og Torquato Tasso , men han rummede også mere moderne påvirkninger, såsom Salvator Rosa , Thomas Gray , Gottfried August Bürger , Vasily Zhukovsky , Lord Byron og Friedrich Schiller .

Således skabte Asachi sig et fiktivt sted , kaldet Dochia - en reference til både Dacia og myten om Baba Dochia , der huser Ceahlău -massivet under navnet Pion . Asachi var også den første person til at nævne Baba Dochia i forbindelse med den romerske kejser Trajanus og Dacian Wars - de vage og hidtil usete referencer gør det sandsynligt, at han faktisk også opfandt den originale historie. Referencer til dette univers findes også i en eponymous novelle om Dragoş , den første prins af Moldavien , som dels trak på gamle krøniker , og dels viste Asachis egne fiktive anordninger. Historien handler om Harboe, en ridderlig tatarisk hersker, der er bosat i den cumaniske by Romidava , der forelsker sig i Branda, datter af en moesisk herre og kommende hustru til Dragoş. Dochias skjulte alter , omtalt som "et simulacrum ", er bevogtet af en vestal -lignende præstinde og en hjortehinde . Asachis andre prosaværker om historiske emner tager lignende friheder med deres emner (de beskriver især store gotiske monumenter og turneringer i middelalderens Moldavien samt usandsynlige detaljer fra livet fra 1300- og 1600 -tallets prinser Bogdan I , Stephen den Store og Petru Rareş ).

Asachis værker omfatter også romantiserede beretninger om en rejse foretaget af kosakken Hetman Ivan Mazepa til Moldavien ( Mazepa în Moldova ) og livet for Ruxandra, datter af Vasile Lupu og hustru til Tymofiy Khmelnytsky ( Rucsandra Doamna ), samt Jijia , hvor en fanget fe fortæller om hendes tidligere eksistens som kristen martyr , og Sirena lacului , hvor en vanæret jomfru, der er blevet til en sirene , hævner sig på boyar.

I forbindelse med Nicolae Vogorides politik tog Asachi et historisk emne til følge for at imødegå opfordringerne til enhed, som Partida Naţională gav udtryk for ; ud over den påtegning, han gav til Chronicle of Huru , understregede han i en artikel fra juni 1857 kampagnen ledet af Stephen den Store til Wallachia og opfordrede til, at der blev rejst et vartegn til ære for "wallachiernes sejrherre" . Dette afspejlede de tidligere kommentarer fra den vallakiske anti-fagforeningsmand Dimitrie Papazoglu , der foreslog en fest og et monument til ære for slaget ved Finta fra 1653 (hvor de wallachiske styrker i Matei Basarab havde besejret en hær af moldaviere og kosakker).

Gheorghe Asachis stil er blevet kritiseret fra tidspunktet for hans debat med andre intellektuelle i hans alder, da Mihail Kogălniceanu argumenterede for, at hans lyriske værker blot var kopier af udenlandske modeller. Flere indflydelsesrige litteraturhistorikere fra det 20. århundrede udtrykte lignende synspunkter: George Călinescu angav, at digte af Asachi generelt lød "banal"; i et af sine essays kommenterede Paul Zarifopol , at Asachi og hans generation, fra Iancu Văcărescu til Vasile Cârlova , Alexandru Hrisoverghi og Heliade Rădulescu, var "halvkulturelle" og "amatører". Både Călinescu og Zarifopol understregede, at Asachi i sit bedste værk annoncerede det poetiske sprog Mihai Eminescu , den mest indflydelsesrige forfatter i slutningen af ​​1800 -tallet.

Sprog

Til stede i spidsen under debatter om formen for det litterære sprog , frembragte Asachi kritik for at indføre arkaismer og marginalt anvendte neologismer til den rumænske leksis , såvel som for de stavemåder, han opmuntrede. George Călinescu kommenterede en række ord, som intetsteds bruges uden for hans noveller og digte, og kaldte dem "umulige [...], der i øjeblikket virker bizarre, for det meste romantiske , mangler historisk opfattelse".

I det væsentlige opfordrede Asachi til, at det moderne sprog så meget som muligt afspejler det, folk brugte - i denne henseende kom han tættere på Kogălniceanus synspunkter end Heliade Rădulescus (på et tidspunkt, hvor sidstnævnte foretrak at bruge de anvendte dialekter af de rumænsk-ortodokse og græsk-katolske kirker). En af de første til at opdage gamle moldaviske krøniker og anbefale dem til læsning, han kom til at foreslå, at den moldaviske dialekt , som afspejles i disse, kunne bruges som en skabelon til den moderne tale. Ikke desto mindre svingede hans synspunkter, og han blev bemærket for at foreslå sig selv, at kirkens sprog skulle bruges som en skabelon, mens han stod i kontrast til den støtte, han gav til westerniseringen generelt med sin afsky for populære fransk-klingende neologismer.

I en artikel, han offentliggjorde i 1847, definerede Asachi sig selv som en deltager i " juste milieu " om sproglige spørgsmål og anbefalede at vedtage ord og grammatikregler med måde og fra alle tilgængelige kilder. Ifølge litteraturkritikeren Garabet Ibrăileanu , "[...] enhver, der nogensinde har læst noget af, hvad denne forfatter har forfattet, ved, at han har et eget sprog, et karakteristisk sprog, der ligner mange forfatteres sprog uden at ligne det af nogen andre til det punkt, hvor vi kunne placere ham i enhver kategori. " Den samme kommentator bemærkede ikke desto mindre, at der var klare ligheder mellem den måde, Asachi brugte rumænsk på, og det sprog, Costache Conachi foretrak .

Hans varige modvilje mod vestlige neologismer, samt mod latin -baserede sprogrensning begunstiget af mange transsylvanske lærde, gjorde Asachi en forgænger af Bukovinian akademiske Aron Pumnul . Men i sine senere år kom Asachi til at rose og opretholde Heliade Rădulescus kontroversielle fortalervirksomhed til fordel for at ændre rumænsk på grundlag af italiensk (med sin påstand om, at de to sprog i virkeligheden var nært beslægtede dialekter af latin).

Asachis eksperimenter med det rumænske latinske alfabet blev noteret for deres uoverensstemmelser og blev kritiseret som sådan af Kogălniceanu (der som eksempel påpegede, at Asachi alternativt havde brugt "tch", "tz", "c" og "cz" til markere det stemmeløse postalveolære affrikat ).

Asachi og det rumænske teater

Betragtet sammen med Wallachian Heliade Rădulescu, grundlæggeren af ​​det tidlige rumænske teater , producerede Asachi den første iscenesættelse af et rumænsksproget stykke, der først blev opført for offentligheden den 27. december 1816 på Ghica-familiens herregård. Værket var hans egen tilpasning af Myrtil et Chloé , et pastoralt tema, der er forfattet af Solomon Gessner og genoptaget af Jean-Pierre Claris de Florian ; i den trykte version indeholdt teksten også illustrationer tegnet af hans egen hånd. Ekstremt populær blev Asachis skuespil fejret for at hjælpe med at imødegå det opfattede fremmedhad i det tidlige 1800 -tals moldaviske kulturmiljø. To Ghicas og en Sturdza fik tildelt dele i den første iscenesættelse, og Veniamin Costachi var til stede i publikum.

I begyndelsen af ​​1837 begyndte hans vinterhave at fungere regelmæssigt, hvilket faldt sammen med Asachis ledelse af Nationalteatret . Før og efter dette øjeblik bidrog forfatteren med oversættelser fra forskellige prestigefyldte dramatikere og dramatikere, August von Kotzebue , Voltaire , Jean Racine og Nikolai Gogol blandt dem. Sideløbende udgav han librettoer til populære operaer og gav dermed hånd til udviklingen af ​​det lokale operateater.

Bidrag til billedkunst

Templul Iubirii ("Kærlighedens tempel"), tegning af Gheorghe Asachi

Som lærer bistod og opmuntrede Asachi til udviklingen af rumænsk kunst . Inden han kom til at udøve sin indflydelse, var moldavisk kunst i det væsentlige afhængig af boyars protektion , og ved begyndelsen af ​​1700 -tallet var han kommet til at fokusere på portrætmaleri . Asachi koncentrerede sine kræfter om at introducere romantiske nationalistiske temaer og popularisere nye tendenser. Han integrerede maleri, arkitektur og tegning og oliemaleri i klasser undervist på Academia Mihăileană (kaldet class de zugrăvie , en forældet version af "malerkursus") og introducerede litografi ved hjælp af hans trykpresse.

I 1830'erne og 1840'erne tilskyndede han kunstnere til kopiering og udgivelse af malerier og tegninger med historiske temaer . Asachi lagde vægt på de uddannelsesmæssige aspekter ved zugrăvitura istorică în oloiu ("historiemaleri i olie") og havde til hensigt, at dets kreationer skulle nå et så bredt publikum som muligt. Også i denne henseende svarede hans bidrag til Heliade Rădulescus bidrag, der åbnede det første museum i Wallachia (1837).

De resulterende værker er generelt naive i kvalitet og unøjagtige i deres rekonstruktion af historiske scener. Gheorghe Panaiteanu Bardasare , modtager af et stipendium til Akademie der Bildenden Künste i München , var den eneste af hans mange disciple, der forblev under indflydelse af Asachis principper resten af ​​sit liv og udviklede disse til akademisk kunst . Asachis disciple omfattede også Gheorghe Lemeni , der studerede i München og Rom , og den mindre kunstner Gheorghe Năstăseanu.

Asachis vigtigste bidrag til det kunstneriske område var uden tvivl hans engagement i at tiltrække udenlandske malere til den moldaviske scene ved at tilbyde dem kommissioner eller uddannelsesopgaver; blandt disse var den polske Ludwik Stawski og Mauriciu Loeffler, italieneren Giovanni Schiavoni samt østrigeren Josef Adler (kendt for at have skrevet en manual fra 1833 til landskabsmaleri og stilleben ) og Ioan Müller (som underviste i figurativ kunst ). Af dem betragtede Asachi efter sigende Schiavoni som den mest kompetente, mens han havde en tendens til at erstatte de fleste andre efter at have undersøgt deres færdigheder igen. En anden vigtig italiensk kunstner, der ankom i Iaşi i denne periode var den tidligere Carboneria revolutionerende Niccoló Livaditti , til hvem Asachi imidlertid ikke, tildele en undervisning stilling. I 1843, fire år før Iaşi Academia blev radikalt omdannet, blev kunstklasserne nedlagt på grund af protester fra forskellige boyarer (der protesterede mod, at medlemmer af alle sociale grupper kunne deltage i dem).

Gheorghe Asachis egne værker, hvoraf mange stammer tilbage fra den tid, han tilbragte i Rom , viser klassicismens indflydelse . De er kendt for deres stringente brug af kunstneriske konventioner og naturstudier og betragtes ikke desto mindre som ringere end både deres skabers bidrag til andre kulturelle områder og værkerne fra mange andre malere, der var aktive i Moldavien på det tidspunkt. Asachi selv er kendt for at have skitseret værker, der blev færdiggjort af hans udenlandske samarbejdspartnere eller studerende (blandt disse er et siden mistet maleri af Stephen den Store overfor hans mor, signeret af den italienske kunstner Giani, og et maleri fra 1845 af moldaviere i slaget ved Malbork Slot ). En række klassicistiske tegninger fra de tidlige årtier af 1800 -tallet er kun foreløbigt blevet tilskrevet Asachi.

Efterkommere

Elena, Gheorghe Asachis enke, døde i 1877. Af sine adoptivbørn skulle Dimitrie Asachi være den mest berømte: en elev af sin stedfar, han skulle forfatte den første originale bog om matematik i sit land (1841). Alexandru Asachi, der sluttede sig til den rumænske hær og blev officer, var selv kendt som kunstner: litograf og forfatter til historiske værker, han udgav flere album med håndfarvede tryk i løbet af 1850'erne.

I 1835 blev Hermiona Asachi (hvis fornavn ofte blev Francised som Hermione ) forelsket i Alexandru, den mindreårige søn af tidligere prins Alexander Mourousis , som kort efter flyttede ind i Asachis hus; dette skandaliserede andre medlemmer af familien Mourousis , og konflikten blev først afsluttet, da de to unge blev enige om at gifte sig. De havde en søn, George Moruzi, der døde i 1856. I 1843 oversatte og udgav Hermiona Silvio Pellicos samling af maxims , Dei doveri degli uomini . Hun blev gift en anden gang, i 1852, med den kendte franske historiker Edgar Quinet (mellem 1841 og 1845 havde hun deltaget i Quinets foredrag på Collège de France ); fem år senere oversatte Asachi og Quinets samlede værker til rumænsk-ifølge historikeren Nicolae Iorga blev udgaven nedtonet og censureret. Quinets havde ingen børn.

Vartegn og skildringer

I efteråret 1890 blev der rejst en statue af Asachi foran skolekomplekset Trei Ierarhi Church , et initiativ taget af en gruppe af hans konservative samarbejdspartnere. Ved samme lejlighed blev Asachis levninger sammen med hans kone Elenas rester placeret i monumentets base. Gården til Asachis hus på Copou Hill er vært for et lille monument, som han rejste til minde om sin datter Eufrosina og hans barnebarn George.

Asachi lagde planen for et monument til ære for Regulamentul Organic , færdiggjort af den russiske kunstner Sungurov med arbejdsstyrke ansat fra Galicien , og rejst på Copou som den første struktur af sin art i Moldavien. Han er også kendt for at have foreslået i 1853 at oprette en moderne kirkegård i Iaşi på Galata Hill - hans projekt blev aldrig brugt, men i 1871 blev Eternitatea , en kirkegård svarende til hans krav, oprettet på jord doneret til byen .

Selve Copou -huset blev overtaget af Malvina Czapkai, kreditor af Asachi og hans søn Alexandru; den fungerede som kostskole og under den russisk-tyrkiske krig 1877-1878 som et russisk militærhospital. I 1892 købte Marie af Edinburgh , der netop havde giftet sig med den rumænske arving , Ferdinand Hohenzollern , den for 52.000 lei . Det var efterfølgende Principesa Maria School for Arts and Crafts, bestemt til kvinders uddannelse, og tjente under første verdenskrig som et hjem for forældreløse piger. I 1937 omdannede dronning Marie til et institut for velfærd , der især var vært for sociologen og psykologen Mihai Ralea . Huset var igen et hospital i anden verdenskrig , da det blev overtaget af det rumænske luftvåben ; i 1948, da det kommunistiske styre blev oprettet, blev det nationaliseret (sammen med al anden kongelig ejendom) og tjente som hovedkvarter for de rumænske landstyrker 4. korps og blev senere lejet til privat brug. Siden 1976 har det huset to institutter for det rumænske akademi ( Alexandru Philippide Institute of Philology og Gheorghe Zane Institute of Economic and Social Research).

Blandt kunstnerne har to afbildet Asachi i løbet af hans levetid var hans medarbejder Giovanni Schiavoni (hvis maleri viser den unge forfatter omgivet af genstande, der illustrerer hans mange interesser) og Constantin Daniel Stahi (en elev af Panaiteanu Berdasare). I december 1937 blev en sektion ved University of Iaşi oprettet til et teknologisk institut med navnet Gheorghe Asachi Polytechnic School (det nuværende Gheorghe Asachi Technical University of Iaşi ). Et offentligt bibliotek i byen bærer også hans navn, ligesom en skole opført i 1900 på stedet, der tidligere var besat af Şcoala Vasiliană og gymnasier i de rumænske byer Botoşani og Sibiu , samt i den moldoviske hovedstad Chişinău .

Referencer

Citerede kilder

eksterne links