Anarkisme i Armenien - Anarchism in Armenia
| Del af en serie om |
| Anarkisme |
|---|
 |
Anarkisme i Armenien opstod som en del af den armenske nationale frigørelsesbevægelse , med rødder i forskellige kætterske kristne sekter, der praktiserede i regionen. Det antog en organiseret form med oprettelsen af den armenske revolutionære føderation i 1890, før det blev undertrykt af de forskellige imperier og autoritære regimer, der herskede over Armenien i løbet af det 20. århundrede. Det dukkede til sidst op igen i det 21. århundrede som en del af anti-establishment-bevægelsen, der spredte sig over hele landet i kølvandet på dets uafhængighed.
Historie
Kristendom i middelalderens Armenien
Indtil det 3. århundrede var Armenien overvejende zoroastrisk , da det regerende Arsacid -dynasti selv var blevet grundlagt af en zoroastrisk præst. Kristendommen blev først bragt til Armenien af tidlige kristne, der flygtede fra forfølgelse. Klostersamfund som Geghard blev oprettet af disse kristne, som fandt en sikker havn i bjergene. Men disse første armenske kristne blev også forfulgt af Arsacids. Dette var indtil 301, hvor kongeriget Armenien blev det første land, der konverterede til kristendommen , i en proces i spidsen for Gregory the Illuminator .
Etableringen af den armenske apostoliske kirke som den institutionelle arm for den nye statsreligion og konstruktionen af det feudale Nakharar -system begyndte at koncentrere store mængder territorium i hænderne på gejstligheden og adelen. Da armenske bønder blev udsat for stadig mere begrænsede betingelser, var der en række anti-feudale oprør fra dissidente kristne bevægelser i landet, især borboritterne , messalierne , Paulicianisterne og Tondrakianerne .
Med freden i Acilisene blev det vestlige Armenien erobret af det byzantinske rige i 387. Østlige Armenien forblev et selvstændigt kongerige indtil 428, hvor den lokale adel styrtede kong Artaxias IV og det sasaniske imperium installerede Veh Mihr Shapur i hans sted som guvernør . De nakharars så deres feudale magt begrænses i det vestlige Armenien, hvilket fører til et oprør mod det byzantinske imperium. I øst bevarede de for det meste deres rettigheder, indtil Peroz I forsøgte at tvangsomdanne landet til zoroastrianisme. Dette antændte en guerillakrig mod Sassanid regel, ledet af Vartan Mamikonian , hvilket resulterer i en vellykket ratifikation af traktaten af Nvarsak , der har udstedt større selvstændighed til nakharar .
Paulikerne
Kort tid efter den muslimske erobring af Armenien blev Konstantin-Silvanus inspireret af evangeliet og de Paulinske breve til at grundlægge den Pauliciske bevægelse, en adoptions- kristen sekt, der afviste feudalt jordbesiddelse, social ulighed og kirkens overtro . Fra 660 begyndte arbejdere, lavpræster og husmænd i hele Armenien at konvertere til paulisk kristendom. Men i 687 blev Silvanus anholdt af kejserlige myndigheder, forsøgt for kætteri og stenet til døde . Sekten fortsatte med at vokse i armenske samfund i hele det byzantinske rige, men i begyndelsen af det 9. århundrede blev de udsat for forfølgelse af imperiet. I 843 mistede over 100.000 paulikere livet, og al deres ejendom og landområder blev konfiskeret af imperiet. Paulicierne flygtede derefter til Emiratet i Armenien , hvor de byggede byerne Amara og Tephrike og etablerede et uafhængigt paulisk område. Imidlertid blev deres magt endelig brudt i slaget ved Bathys Ryax , hvor de oplevede store tab. Mange af de resterende paulikere blev genbosat i Thrakien , hvor deres ideer spredte sig over Balkan og ind i Europa, hvilket påvirkede dannelsen af Bogomilisme og Katarisme . Andre flygtede østpå til Arminiya , hvor bevægelsen udviklede sig til Tondrakianisme .
Tondrakianerne og armenske bondeoprør
I 884 blev Emiratet i Armenien nedlagt efter et vellykket oprør af Ashot I , der etablerede det uafhængige kongerige Bagratid Armenien . Dette gav mulighed for genindførelse af det feudale Nakharar -system og førte til grundlæggelsen af flere andre armenske kongeriger og fyrstedømmer, hver med deres egne feudale hierarkier. Bønder (kendt som ramiks ) dannede den laveste klasse i det økonomiske lag og havde stort set travlt med at opdrætte husdyr og landbrug . Mange af dem ejede ikke jord og levede som lejere og arbejdede som lejede hænder eller endda slaver på de lande, der ejes af velhavende feudale stormænd. Bønder blev tvunget til at betale tunge skatter til regeringen og den armenske apostoliske kirke ud over deres feudale herrer.
Disse spændinger kulminerede i sidste ende i en række bondeoprør mod disse nye feudale herrer og godsejere, især i Ayrarat og Syunik . Disse oprør blev støttet af Tondrakianerne , en anti-feudal, kættersk kristen sekt, der var opstået fra paulicismen . De talte for afskaffelse af Kirken og feudalisme, i stedet støttede bøndernes ejendomsret og ligestilling mellem mænd og kvinder. Dette tiltrak mange af de armenske lavere klasser til at slutte sig til sekten og dannede deres egne samfund efter Tondrakian -principper.
Bondekampen udviklede sig til sidst til direkte oprør. Da det feudale kloster Tatev overtog sit omgivende land og landsbyer, protesterede de lokale bønder imod det, hvilket førte til et åbent oprør mod det feudale gejstlige. I 990 blev oprøret nedlagt af kongen af Syunik, der raserede bøndernes landsbyer og spredte dens befolkning i hele landet. Efter undertrykkelsen af oprørene led Tondrakianerne en kort tilbagegang, før de oplevede en genopblussen i begyndelsen af det 11. århundrede. Tondrakiske samfund spredte sig i hele Armenien og bekymrede de forskellige herskere i landet. De oplevede endnu en kort genopblussen efter Bagratid -statens fald, men blev til sidst elimineret af byzantinerne.
Armenien blev efterfølgende styret af en række udenlandske magter, hvilket til sidst førte til en anden deling af landet. I det 16. århundrede faldt det vestlige Armenien under det osmanniske imperiums styre, og det østlige Armenien blev en del af Safavid -imperiet .
Den armenske oplysning
.jpg)
I slutningen af 1600-tallet tog oplysningstiden fat i det østlige Armenien , hvor intellektuelle spredte anti-feudale, demokratiske og revolutionære ideologier i hele landet. Den mest bemærkelsesværdige af disse figurer var Shahamir Shahamirian , en filosof, der afviste den monarkiske orden og betragtede lydighed mod herskere som en fornærmelse mod menneskelig intelligens. I stedet ønskede han at oprette et sekulært demokratisk system i Armenien, hvor alle officielle poster (herunder retsvæsenet) frit blev valgt ved folkelig afstemning. Han skrev om sine ideer om en uafhængig armensk nation i bogen Snare of Glory :
Ethvert menneske, uanset om det er armensk eller af en anden race, hvad enten det er en mand eller kvinde, født i Armenien eller bragt derfra fra et andet land, skal leve i ligestilling og være fri i alle deres erhverv. Ingen må have ret til at slavebinde en anden person, og arbejdstagere bør få løn som i enhver anden form for job, som det er fastsat i armensk lovgivning.
Efter Qajar-nederlaget i den russisk-persiske krig blev Øst-Armenien annekteret i det russiske imperium, og den armenske nationale frigørelsesbevægelse begyndte at knytte bånd til den spirende russiske revolutionære bevægelse. En indflydelsesrig figur i denne periode var Mikayel Nalbandian , en talsmand for sekularisme og en vokal kritiker af den armenske apostoliske kirke. Nalbandian blev kendt for sine bestræbelser på at skabe national litteratur, skrevet på det moderne armenske sprog , hvilket ville afspejle det armenske folks sociale forhåbninger. Han var også en fast fortaler for jordreform og argumenterede for, at "kun lige fordeling af jord kunne bringe velstand og lykke til folket." Hans arbejde inspirerede også indirekte et oprør i det vestlige Armenien, som med succes tvang osmanniske styrker til at trække sig tilbage fra regionen Zeitun . Under sine rejser i hele Europa blev han medarbejder i den russiske anarkist Mikhail Bakunin , anti-livegenskabsaktivisten Nikolay Ogarev og "russisk socialismens far" Alexander Herzen , med hvem han deltog i grundlæggelsen af den revolutionære organisation Land and Liberty og organiseret distributionen af Kolokol . I 1862 vendte Nalbandian tilbage til Petrograd , hvor han deltog i aktiviteterne i Land og Liberty, inden han blev anholdt for at have tilskyndet anti-tsaristisk stemning med sin litteratur. Han blev efterfølgende landsforvist til Kamyshin , hvor han døde af tuberkulose .
Den armenske revolutionære føderation
Inspireret af Nalbandian deltog den armenske anarkist Christapor Mikaelian i grundlæggelsen af Armenian Revolutionary Federation (ARF), en politisk organisation bestående af en bred koalition af anarkister, socialister og nationalister. Selve organisationen var decentraliseret, så lokale filialer i de forskellige partitioner i Armenien kunne handle uafhængigt i overensstemmelse med behovene i deres lokalitet. Dens mål var oprettelsen af et libertariansk socialistisk samfund i Armenien, et baseret på principperne om forsamlingsfrihed , ytringsfrihed , religionsfrihed og agrarreformer . Mikaelian var selv en tidligere tilhænger af Bakunin og forsvarede ideerne om direkte handling og selvstyre og tilskyndede ARF til at omsætte disse principper i deres aktiviteter.
ARF blev en stor politisk kraft i det armenske liv. Det var især aktivt i det osmanniske rige, hvor det organiserede eller deltog i mange revolutionære aktiviteter. Indflydelsen fra ARF førte til den udbredte vedtagelse af anarkistiske idealer blandt armeniere i imperiet, hvor cirka 70% af osmanniske statsovervågningsrapporter om den anarkistiske bevægelse koncentrerede sig om armenierne. I 1894 deltog ARF i Sasun -modstanden og leverede våben til lokalbefolkningen for at hjælpe befolkningen i Sasun med at forsvare sig mod de hamidiske udrensninger. Det var omkring dette tidspunkt, at den armenske anarko-kommunist Alexander Atabekian dannede bånd med organisationen og udgav artikler om ARF's modstand mod osmannisk forfølgelse i det armenske sprog anarkistiske tidsskrift Hamayankh .
At skabe bevidsthed om de massakrer på 1895-1896 , medlemmer af ARF ledet af Papken Siuni , besatte det osmanniske Bank den 26. august 1896. Formålet med raid var at diktere ARF krav om reformer i armenske befolkede områder i det osmanniske Empire og for at tiltrække europæisk opmærksomhed til deres sag, da europæerne havde mange aktiver i banken. Operationen fangede europæisk opmærksomhed, men på bekostning af flere massakrer af sultan Abdul Hamid II . For sin del forsøgte Alexander Atabekian at øge bevidstheden om massakrene ved at sende en erklæring til Socialist International , idet han argumenterede for, at europæiske stater direkte deltog i sultanens forbrydelser, og at de armenske libertarianere erklærede "den sociale revolutions begyndelse " Som svar.
Den 30. marts 1904 spillede ARF en stor rolle i det andet Sasun -oprør . ARF sendte våben og fedayi for at forsvare regionen for anden gang. Blandt de 500 fedayees, der deltog i modstanden, var berømte skikkelser som Kevork Chavush , Sepasdatsi Murad og Hrayr Djoghk . Selvom det lykkedes dem at holde den osmanniske hær tilbage i flere måneder, trods deres mangel på krigere og ildkraft, erobrede osmanniske styrker Sasun og massakrerede tusindvis af armeniere.
I 1905 planlagde Christapor Mikaelian og andre medlemmer af ARF et attentatforsøg mod sultanen Abdul Hamid II i en handling af propaganda af gerningen . Mikaelian selv blev dræbt i en eksplosion under planlægningsfasen, og selve forsøget mislykkedes, efter at sprængstoffet savnede sit mål. Den belgiske anarkist Edward Joris var blandt dem, der blev anholdt og dømt for deres del i handlingen.
Den revolutionære periode
Den russiske revolution i 1905
Selvom det russiske imperium oprindeligt var sympatisk over for den armenske revolutionære føderation , så en tsaristisk edikt, der bragte al ejendom til den armenske apostoliske kirke under kejserligt ejerskab, modstand fra ARF, der sendte militser og holdt massedemonstrationer mod ediktet. Dette fik føderationen til helt at bryde forbindelserne til de zaristiske myndigheder, deltage i terrorhandlinger mod staten og etablere separate institutioner i russisk Armenien.
I 1905 begyndte arbejderstrejker og bondeoprør at bryde ud over imperiet. I løbet af denne periode spredte anarko-kommunistiske ideer sig til hele Kaukasus . Kaukasiske anarkister organiserede bevæbnede arbejderes løsrivelser, eksproprierede jord og ejendom fra de velhavende klasser, mens de også etablerede landbrugskommuner, selvstyrede arbejderkollektiver og landets første fagforeninger . I november 1905 blev der indkaldt til en generalstrejke i Alaverdi , der blev den største strejke i Kaukasus 'historie og formåede at tvinge cheferne til at give efter for deres arbejderes krav. Armenske jernbanearbejdere strejkede også og greb kontrollen over hele landets jernbanenet og dannede væbnede bataljoner til selvforsvar. Den kejserlige russiske hær greb til sidst ind og lagde Moskva -opstanden ned , hvilket førte til sammenbruddet af arbejderbevægelsen i Armenien.
Da de armensk-tatariske massakrer brød ud, holdt ARF de russiske myndigheder ansvarlige. Den 11. maj 1905 myrdede den Dashnak -revolutionære Drastamat Kanayan den russiske generalguvernør Mikhail Nakashidze , som af den armenske befolkning blev betragtet som den vigtigste anstifter til had og konfrontation mellem armenerne og tatarer.
Den unge tyrkiske revolution
Den armenske revolutionære føderations handlinger havde fortsat inspireret de unge tyrkere , der antændte en revolution, der væltede Abdul Hamid IIs absolutistiske regime, og genoprettede imperiet som et konstitutionelt monarki . Denne lov legaliserede ARF, som fik plads i det nye parlament, men større armensk autonomi blev ikke opnået. I 1909 forsøgte et osmannisk modkup at genoprette det absolutistiske styre og udførte en massakre i Adana, hvilket resulterede i død af over 20.000 armeniere. I kølvandet på dette afbrød ARF båndene med de unge tyrkere, hvilket førte til yderligere splittelse mellem tyrkerne og armenierne i imperiet.
Den persiske forfatningsrevolution
Da et konstitutionalistisk oprør brød ud mod det absolutistiske styre i Qajar -dynastiet over Iran , valgte den iranske gren af den armenske revolutionære føderation at deltage. ARF bidrog til det militære aspekt af kampen og sendte militser ind i Iran, ledet af Yeprem Khan , Arshak Gavafian og Khetcho . Efter bombardementet af Majlis samledes ARF-militserne sammen med de persiske revolutionære, og til sidst lykkedes det at afsætte Mohammad Ali Shah Qajar og genoprette forfatningen .
Første verdenskrig og det armenske folkedrab
I 1914, det osmanniske rige sluttede sig til Centralmagterne , formelt ind i Første Verdenskrig med et overraskelsesangreb på russiske positioner i Sortehavet . Under invasionen i russiske og iranske territorier gennemførte osmannerne massakrer på de lokale armenske befolkninger, hvilket eskalerede volden til et folkedrab, der i sidste ende resulterede i død af en anslået 1 million armeniere. Mange af de ledende personer i den armenske revolutionære føderation var blandt dem, der blev deporteret og myrdet af de osmanniske myndigheder den 24. april 1915. Dette fik ARF til at koordinere den armenske modstand , som havde sit epicenter i byen Van , hvor ti af tusinder af armeniere modstod med succes de folkedrabsmæssige ambitioner hos de lokale osmanniske myndigheder. Da krigen sluttede, blev mange medlemmer af Young Turks -bevægelsen myrdet af ARF under Operation Nemesis .
Den armenske republik
Efter opløsningen af det russiske imperium under Første Verdenskrig og den efterfølgende magtovertagelse af bolsjevikkerne , at Brest-Litovsk-freden tillod genbesættelse af vestlige Armenien af osmanniske styrker, som begyndte at trænge sig ind på østlige armensk territorium. Den armenske revolutionære føderation koordinerede en væbnet modstand mod osmannerne, som stoppede deres fremskridt i Sardarabad , Abaran og Karakilisa og dermed sikrede Armeniens uafhængighed . Den Demokratiske Republik Armenien blev efterfølgende oprettet af ARF, som begyndte en periode med genopbygning i landet.
Men denne uafhængighed var kortvarig, da den russiske sovjetiske føderative socialistiske republik dannede en alliance med den nyetablerede republik Tyrkiet med det formål at opdele og besætte Armenien. Den efterfølgende tyrkisk -armenske krig ødelagde den armenske republik og tvang den til at afstå Vest -Armenien til Tyrkiet. Dage efter undertegnelsen af Alexandropol -traktaten blev den svækkede republik i det østlige Armenien invaderet og besat af den 11. sovjetiske røde hær , der etablerede den armenske sovjetiske socialistiske republik i dens sted. Den armenske revolutionære føderation blev forbudt af de nye bolsjevikiske myndigheder, som omdannede Armenien til en enpartistat og bragte landet under den røde terror .
Som reaktion på den statsterrorisme, der blev udført af Tjekaen , ledede ARF den 13. februar 1921 et oprør mod bolsjevikisk styre. Oprørsstyrkerne formåede at befri store dele af landet, herunder hovedstaden i Jerevan , og frigjorde mange armenske revolutionære fra fængslet. Kampe fortsatte med at finde sted med den Røde Hærs styrker, som i høj grad var i undertal af ARF, og til sidst sluttede den 2. april med genindtagelsen af Jerevan. ARF trak sig tilbage i bjergene i Syunik , hvor de proklamerede Republikken bjergrige Armeniens uafhængighed på en kongres, der blev afholdt den 26. april i Tatev -klosteret . Den Røde Hær reagerede ved at gennemføre en massiv militær operation i bjergene, hvilket tvang republikken til at kapitulere den 13. juli. De sidste rester af ARF flygtede i eksil, hvor de mistede spor af deres anarkistiske og socialistiske ideologi og bevægede sig mod en eksplicit nationalist og antikommunistisk partilinje.
Sovjetiske Armenien
På grund af den fremmedgørelse, som disse hårdhændede undertrykkelser havde forårsaget i Armenien, udpegede Rådet for Folkekommissærer den armenske bolsjevik Alexander Miasnikian som formand for den nye armenske sovjetregering under påbud om at moderere regeringens politik og bremse overgangen til socialisme. En af Miasnikians første dekret som formand var at erklære bjergrige Karabakh for at være en del af den armenske SSR. På trods af at det oprindeligt lovede at integrere Nagorno-Karabakh i Armenien, vendte Kavbiuro sit løfte inden for få dage og etablerede området som en autonom oblast i Aserbajdsjans sovjetiske socialistiske republik . Denne afgørelse blev ratificeret af folkekommissariatet for nationaliteter under Joseph Stalin , senere også overførsel af den autonome sovjetrepublik Nakhichevan til Aserbajdsjan. Det armenske kommunistparti appellerede til denne beslutning, da de to regioner var blevet lovet den armenske SSR under invasionen af Den Røde Hær, men det lykkedes ikke. I 1925 døde Miasnikian i et flystyrt under mistænkelige omstændigheder.
Den armenske SSR blev derefter ført ind i den transkaukasiske socialistiske føderative sovjetrepublik , en af de fire grundlæggende republikker, der dannede Sovjetunionen . I løbet af 1920'erne led Armenien igennem en antireligiøs kampagne, hvor kirkens ejendom blev konfiskeret af staten og præster blev chikaneret og kortvarigt faldt for at lette forbindelserne til den armenske diaspora . I 1928 accelererede en ny fase af religiøs forfølgelse igen efter Stalins magtkonsolidering. Denne periode med ideologisk undertrykkelse i Armenien udviklede sig til sidst til målrettet politisk undertrykkelse .
Ligesom den armenske SSR blev genindsat af den stalinistiske forfatning , faldt landet under den store udrensning , hvor tusinder af armeniere blev dræbt. Armenske ofre for den store udrensning omfattede præsteres ledere, fremtrædende bolsjevikiske partifunktionærer (mange anklaget for trotskisme ) og tidligere medlemmer af den armenske revolutionære føderation, såsom anarkisten Alexander Atabekian .
Under Anden Verdenskrig indledte Sovjetunionen en politik med befolkningsoverførsel af etniske minoriteter. Titusinder af armeniere blev deporteret til Sibirien i processen, efterfulgt af den videre deportation af armeniere og Hamshenier til Centralasien . I mellemtiden blev anslået 300-500.000 armeniere sendt for at kæmpe på østfronten , hvoraf næsten halvdelen ikke vendte tilbage. For at genoplive landets befolkning blev medlemmer af den armenske diaspora inviteret til at hjemsende den armenske SSR, hvilket resulterede i genbosættelse af hundredtusinder af armenske immigranter i hele landet. Disse immigranter blev hurtigt offer for forskelsbehandling fra den indfødte befolkning såvel som den sovjetiske regering, der målrettede mange til deportering til Sibirien og Centralasien. Dette fortsatte indtil Khrushchev Thaw , efter Stalins død , hvor den armenske nationale identitet blev bekræftet, og landet gennemgik en periode med afstalinisering . Den 24. april 1965 markerede demonstrationer i Jerevan 50 -årsdagen siden begyndelsen på det armenske folkedrab, der begyndte de første trin i anerkendelsen af det armenske folkedrab . Den armenske sovjetregering reagerede med opførelsen af et mindekompleks på bakken Tsitsernakaberd .
Efter indførelsen af glasnost og perestroika anmodede mange Hamshenier i Centralasien til regeringen om at tillade deres genbosættelse i Armenien, som den sovjetiske regering afviste. Den 20. februar 1988 stemte den øverste sovjet i Nagorno-Karabakh autonome oblast for at forene med Armenien, en beslutning, der førte til begyndelsen af den første Nagorno-Karabakh-krig . Eskalerende spændinger mellem den armenske SSR og de sovjetiske myndigheder kulminerede i en erklæring om statens suverænitet fra den armenske øverste sovjet, efterfulgt af den armenske uafhængighed i 1991 , hvor armenierne overvejende stemte for uafhængighed.
Uafhængigt Armenien
Efter Sovjetunionens opløsning og afslutningen på den første Nagorno-Karabakh-krig begyndte det højreorienterede republikanske parti i Armenien at konsolidere magten som landets regerende politiske parti. Da den republikansk støttede Robert Kocharyan blev valgt som præsident for Armenien , legaliserede han det tidligere forbudte armenske revolutionære forbund , der fortsatte med at danne en koalitionsregering med republikanerne efter parlamentsvalget i 1999 . Den 27. oktober 1999 fandt den armenske parlamentsskydning sted, hvor premierminister Vazgen Sargsyan og taleren Karen Demirchyan begge blev dræbt i et terrorangreb ledet af det tidligere ARF -medlem Nairi Hunanyan . Denne begivenhed førte til et stigende autoritært styre af Kocharyan og det republikanske parti.
I 2000'erne genopstod den anarkistiske bevægelse i Armenien og rejste sig som reaktion på genoprettelsen af adelens ritualer og den apostoliske kirke samt genoplivning af autoritær regeringsførelse. I 2003 blev der oprettet en gren af Autonomous Action i Armenien, efterfulgt af oprettelsen af den armenske libertarisk-socialistiske bevægelse i 2007. Stigningen af anti-establishment-stemning kulminerede i protesten i 2008 , hvor folk stod op mod påstået valgsvindel efter den valget af Kocharyan efterfølger Serzh Sargsyan som præsident. Demonstrationerne blev spredt voldsomt, og en undtagelsestilstand blev påberåbt af den republikanske regering, der forbød forsamlingsfrihed og censurerede medierne, hvilket fremskyndede den vold, der resulterede i død af 10 demonstranter. Den politiske undertrykkelse i landet blev så intens, at mange af de nyetablerede anarkistiske grupper blev tvunget til at opløse sig selv, herunder den armenske gren af Autonomous Action, der flygtede til eksil i Europa. Yderligere protester i 2011 udløste til sidst en række reformer, herunder genindførelse af forsamlingsfrihed og amnesti for politiske fanger.
Den anarkistiske bevægelse reorganiserede efterfølgende sig selv og deltog i protester på 1. maj som en del af "Venstre-alternativet" -organisationen samt oprettelse af autonome sociale centre såsom DIY-klubben i Yerevan. Dyrerettighedsaktivister arrangerede "luk dem ned" -begivenheder i byer i hele landet, hvor kød- og pelsbutikker blev lukket ned med lim og låse. Anarkister deltog i protesterne i 2015 mod en prisstigning på elpriser, de blev voldeligt undertrykt af politiet, men formåede ikke desto mindre at vende prisstigningen og salget af den monopolistiske el -distributør.
Anarkafeminister reagerede på Nagorno-Karabakh-konflikten i 2016 ved at fordømme nationalismen, der drev konflikten, og argumenterede for, at konflikten blev brugt som en distraktion af de autoritære regimer i Armenien og Aserbajdsjan for at retfærdiggøre den fortsatte undertrykkelse af deres eget folk. De hævdede, at den eneste måde at opnå fred var ved ødelæggelse af de patriarkalske og militaristiske systemer, der foreviger krig, ved hjælp af ikke-voldelige metoder til kollektiv direkte handling . Endvidere kritiserede anarkister den efterfølgende Jerevan-gidselkrise som et produkt af nationalisme, kvindehad og statistik, uden at se nogen mening i at deltage i solidaritetsprotesterne, i stedet håbe på anti-regeringsprotester for at udvikle et særskilt element af klassekamp . Anarkister beskrev også fløjlsrevolutionen som blot "regimeskifte", som materielt ændrede sig om den armenske stat. De analyserede, hvordan det ville påvirke landets alliance med Rusland, samt potentialet for fremtidige sammenstød i Nagorno-Karabakh.
Med udbruddet af Nagorno-Karabakh-krigen i 2020 fordømte mange anarkister fra Armenien, Aserbajdsjan og andre lande krigen utvetydigt og indtog en antimilitaristisk holdning og opfordrede til fred. Selvom der også var nogle anarkister, der støttede Artsakh i konflikten.
Se også
Referencer
eksterne links
- Armenien sektion - Det anarkistiske bibliotek
- Armenien sektion - Libcom.org