Anarkisme i Afrika - Anarchism in Africa

Det panafrikanske anarkistiske flag , der blev brugt af sorte autonomer til at repræsentere syntesen af anarkisme med pan-afrikanisme .

Anarkisme i Afrika refererer både til påståede anarkiske politiske organisationer i nogle traditionelle afrikanske samfund og til moderne anarkistiske bevægelser i Afrika .

"Anarkiske elementer" i traditionelle kulturer

Sam Mbah og IE Igariwey i afrikansk anarkisme: Historien om en bevægelse hævder, at:

I større eller mindre omfang manifesterede alle [...] traditionelle afrikanske samfund "anarkiske elementer", som ved nærmere undersøgelse giver tro på den historiske truisme, at regeringer ikke altid har eksisteret. De er kun et nyt fænomen og er derfor ikke uundgåelige i det menneskelige samfund. Mens nogle "anarkiske" træk ved traditionelle afrikanske samfund stort set eksisterede i tidligere udviklingsstadier, vedvarer nogle af dem og forbliver udtalt den dag i dag.

Grunden til, at traditionelle afrikanske samfund karakteriseres som besiddende "anarkiske elementer", er på grund af deres relativt horisontale politiske struktur og i nogle tilfælde fraværet af klasser. Derudover strakte ledelsen af ældste sig normalt ikke til den slags autoritative strukturer, der kendetegner den moderne stat. En stærk værdi blev imidlertid lagt på traditionelle og "naturlige" værdier. For eksempel, selv om der ikke var love mod voldtægt, drab og utroskab, ville en person, der begår disse handlinger, blive forfulgt sammen med hans eller hendes pårørende. Princippet om kollektivt ansvar blev undertiden fastholdt.

Klassesystemer havde allerede eksisteret i nogle afrikanske civilisationer (såsom Nubia , Egypten , Axum og Hausa -kongedømmene ) i årtusinder, men processer med social stratificering accelererede fra det femtende århundrede og fremefter.

Moderne anarkistiske bevægelser

Algeriet

Efter det sorte forår i Kabylie i 2001 har anarkistiske arrangører været i stand til at skabe et anarkistisk samfund af moderat størrelse i byen Barbacha .

Angola

Fra 1890'erne og fremefter blev Angola en af destinationerne for anarkister, der var blevet eksileret af successive portugisiske regeringer, hvilket muligvis resulterede i udviklingen af en syndikalistisk tilstedeværelse i kolonien. Efter statskuppet 28. maj 1926 deltog portugisiske anarkister i et mislykket oprør mod det nye militærdiktatur , hvorefter General Confederation of Labour (CGT) blev forbudt. Som følge heraf blev CGT -lederen Mário Castelhano i oktober 1927 selv deporteret til Angola, hvor han blev i to år, inden han tog tilbage til Portugal. I kølvandet på den portugisiske generalstrejke af 1934 , den Estado Novo etableret en koncentrationslejr på den nordlige bred af Kunene floden , som de deporteret nogle anarko-syndikalisterne, der var involveret i strejken.

Under den angolanske uafhængighedskrig begyndte mange angolanere at udvikle anti-autoritære systemer med "folkelig magt", hvorunder folk tog kontrol over og ændrede deres eget liv, mens de kæmpede mod de portugisiske kolonimyndigheder. Men når Angola opnåede sin uafhængighed efter nellikerevolutionen , var folk afvæbnet af den nye MPLA regering, som officielt vedtaget marxismen-leninismen som sin ideologi og erstattet den spirende "folkemagt" med en etpartistat , antændes den angolanske borgerkrig . MPLA begyndte at arrestere venstreorienterede oppositionsfigurer, herunder maoister, trotskister og anarkister, og brød arbejdernes strejker op for højere løn og bedre arbejdsvilkår. I 1977 kulminerede en magtkamp mellem MPLA -moderater (ledet af Agostinho Neto ) og radikale (ledet af Nito Alves ) i et statskup , hvorefter de radikale blev renset fra partiets rækker, og magten blev yderligere centraliseret omkring MPLA ledelse.

Tchad

Under anden verdenskrig tjente mange spanske republikanere som en del af Long Range Desert Group og den franske fremmedlegion under den nordafrikanske kampagne . Den 13. maj 1943 blev det 9. kompagni i Régiment de marche du Tchad oprettet i Tchad fra disse spanske republikanske frivillige, som omfattede mange anarkister. I september 1943 blev virksomheden overført til Marokko og derefter Det Forenede Kongerige , som en del af 2. pansrede division , der fortsatte med at deltage i slaget om Normandiet og befrielsen af Paris .

Egypten

Den anarkistiske bevægelse opstod først i Egypten i slutningen af 1800 -tallet, men kollapsede i 1940'erne. Bevægelsen er genopstået i begyndelsen af 2010'erne .

Bevægelsen kom tilbage til den globale opfattelse, da en række anarkistiske grupper deltog i den egyptiske revolution i 2011 , nemlig den egyptiske libertariske socialistiske bevægelse og Black Flag. De egyptiske anarkister er blevet angrebet af militærregimet og Det Muslimske Broderskab . Den 7. oktober 2011 holdt den egyptiske libertariske socialistiske bevægelse deres første konference i Kairo .

Eswatini

Med Sobhuza IIs død i 1982 begyndte en spirende pro-demokrati-bevægelse at vokse i Eswatini , der opfordrede til afslutning af absolut monarki og indførelse af demokrati. I 1983 oprettede en gruppe studerende ved University of Eswatini People's United Democratic Movement (PUDEMO), et underjordisk politisk parti, der kritiserede regeringen og monarkiet og opfordrede til demokratiske reformer. På trods af at der blev indført nogle mindre reformer, suspenderede den nye konge Mswati III lovgiveren og begyndte at regere ved dekret, hvilket fik PUDEMO til at indlede en kampagne med strejker og civil ulydighed. Voksende militans inden for den demokratiske bevægelse, især blandt arbejdere og studerende, kulminerede med en generalstrejke i 1997, ledet af Swaziland Federation of Trade Unions (SFTU).

Under dette politiske klima, i 2003, begyndte Zabalaza Anarchist Communist Front (ZACF) at bygge en underjordisk tilstedeværelse i Eswatini, hvor Swazi -medlemmer sluttede sig til organisationen. ZACF begyndte åbent at støtte den pro-demokratiske bevægelse og populariserede anarkistiske ideer blandt unge mennesker, hvor nogle medlemmer endda arbejdede inden for Swaziland Youth Congress (SWAYOCO). Den 1. oktober 2005 blev otte SWAYOCO-medlemmer, herunder ZACF-medlemmet Mandla Khoza, anholdt af politiet under en ungdomsdemonstration i Manzini , som havde protesteret mod undertrykkelsen af den pro-demokratiske opposition.

Ved årsskiftet af 2006 blev der udført 17 benzinbomber af pro-demokratiske militante mod statslige mål. Flere demokratiaktivister blev anholdt og sigtet for forræderi, mens en artikel i Times of Swaziland beskyldte ZACF for at have udført et angreb på et politibil under en demonstration i Manzini. Denne påstand blev afvist af ZACF, der udsendte en erklæring til Times, hvori de gentog deres støtte til demokratiet, og erklærede, at Swazi ZACF-grenen havde nægtet at deltage i bombningen. ZACF bemærkede efterfølgende fremkomsten af en væbnet kamptendens inden for den demokratiske bevægelse, men de mente, at dette ikke var en levedygtig løsning for frigørelse, men foreslog i stedet opførelsen af en massebevægelse for en deltagende økonomi, mens de ikke udelukkede væbnet selv -forsvar.

På ZACF -kongressen i december 2007 blev det besluttet at omstrukturere organisationen og etablere Eswatini -sektionen som sin egen autonome gruppe. Medlemmer af SWAYOCO oprettede efterfølgende en anarkistisk studiekreds i Siphofaneni , der organiserede transporten af anarkistiske materialer fra Sydafrika til Eswatini. Mandla Khoza forsøgte også at etablere et fællesskabsprojekt i denne tid, men aktiviteten i de følgende år var begrænset på grund af de dårlige levevilkår for mange pro-demokratiske aktivister. Året 2008, som PUDEMO havde regnet med at blive år for demokratisering, gik uden nogen demokratiske reformer.

Etiopien

I 1960'erne begyndte studerende ved Addis Ababa University at protestere mod den absolutistiske regel i Haile Selassie I , der oprettede University Students Union of Addis Ababa (USUAA) i 1966 for at koordinere kampagnen, der kulminerede i en generalstrejke i begyndelsen af 1974, kaldet af Confederation of Ethiopian Labour Union (CELU). Denne kampagne mod monarkiet resulterede i sidste ende i et statskup af en militærjunta kendt som Derg , der styrtede det etiopiske imperium og etablerede en marxistisk-leninistisk etpartistat i stedet. Under den røde terror brugte Derg udtrykket "anarkist" til at beskrive mange af dets fjender og beordrede udrensning af "anarkister" fra Etiopien . Nogle mere radikale etiopiske studerende, der så sig selv som de sande standardbærere i den etiopiske revolution, kom til at mærke Derg som " fascist ", efter at et antal studerende var blevet anholdt af regeringen, hvor nogle blev beskyldt for at være "anarkister" for at modsætte sig landreformprogrammet.

I 2020 blev Horn Anarchists kollektiv oprettet for at sprede anarkistiske ideer på hele Afrikas Horn , især i Etiopien og inden for den etiopiske diaspora. Hornanarkisterne har været aktive i kampagnen mod Tigray-krigen , som de har beskrevet som et " folkedrab ", og analyseret det som et produkt af den stigende nationalisme og et politisk skifte til højrefløjen under regeringen af Abiy Ahmed og regerende Velstandsparti .

Guinea-Bissau

Mellem det 10. og 14. århundrede CE vandrede Balanta-folket først fra Nordøstafrika til nutidens Guinea-Bissau for at undslippe tørke og krige. I løbet af 1800 -tallet modstod Balanta udvidelsen af Kaabu -imperiet og fik dem deres navn, som på Mandinka -sprog oversættes bogstaveligt til "dem, der gør modstand". Balanta organiserer deres samfund stort set statsløst og uden social stratificering, hvor ældreråd træffer afgørelse om daglige spørgsmål. De praktiserer også ligestilling mellem kønnene, hvor Balanta -kvinder tager ejerskab over det, de selv producerede. Ejendom og jord er for det meste holdt til fælles blandt Balanta, hvor nogle personlige ejendomme er tilladt til eksistenslandbrug og produktionsmidlerne ejes af enkeltpersoner og deres familier.

I 1885 bragte Berlin-konferencen hele Guinea-Bissaus territorium under den effektive besættelse af det portugisiske imperium , som tidligere kun havde besat få bosættelser i området. I løbet af 1890'erne blev Portugisisk Guinea oprettet som et separat militærdistrikt for at fremme Portugals besættelse, som begyndte at pålægge skatter på den oprindelige befolkning og give indrømmelser til udenlandske virksomheder for at finansiere dens ekspanderende besættelse. I løbet af denne tid blev Guinea-Bissau delvist brugt som en straffekoloni for anarkister, der var blevet forvist af flere portugisiske regeringer. Indfødt modstand mod kolonistyre fortsatte langt ind i det 20. århundrede. Da statskuppet den 28. maj 1926 oprettede et militærdiktatur i Portugal, var det meste af Guinea-Bissau blevet besat, administreret og beskattet, en proces, der endelig blev afsluttet af Estado Novo i midten af 1930'erne.

Portræt af Amílcar Cabral , leder af uafhængighedsbevægelsen Bissau-Guinea.

I 1950'erne begyndte den bissau-guinesiske aktivist Amílcar Cabral at agitere mod Estado Novo, der talte for uafhængigheden af Portugals afrikanske kolonier. Han oprettede det afrikanske parti for Guineas og Kap Verdes uafhængighed (PAIGC) for at koordinere kampen, selvom han insisterede på, at partiet "ikke er et system for høvdingeskab", i stedet for at organisere sig langs anti-elitistiske og anti-bureaukratiske linjer, derimod til fortrop . Magten lå i stedet i selvforvaltende landsbyudvalg, der blev valgt og tilbagekaldt snarere end hos partifunktionærer, som Cabral havde udtalt, at "vi ikke ønsker nogen udnyttelse i vores lande, ikke engang af sorte mennesker." I 1963 udviklede uafhængighedskampen sig til Guinea-Bissau-uafhængighedskrigen , hvor de revolutionære væbnede styrker for folket (FARP) førte en væbnet guerillakrig mod de portugisiske kolonimyndigheder. FARP bestod selv af ulønnede frivillige og var ikke hierarkisk struktureret, i stedet decentraliserede kommandoen så meget som muligt. Disse decentralistiske tendenser fik Stephen P. Halbrook til at betragte Cabral som "en af de store libertarianere i vores tid", selvom denne libertariske socialistiske karakteristik er omstridt.

Mens han forberedte sig på Guinea-Bissaus uafhængighed, blev Amilcar Cabral myrdet af rivaliserende medlemmer af PAIGC den 20. januar 1973. Hans halvbror Luís Cabral overtog ledelsen af PAIGC og havde tilsyn med Guinea-Bissaus uafhængighed og etablerede en -partistat. Efter at Cabral selv blev afsat af João Bernardo Vieira i statskuppet i Guinea-Bissau i 1980 , vendte landet tilbage til civilstyre i 1984, og forbuddet mod oppositionspolitiske partier blev ophævet i 1991 og begyndte en demokratiseringsproces.

Kenya

Ifølge mundtlig tradition blev Kikuyu -folket engang styret af en despotisk konge, der blev afsat i et folkeligt oprør, som indførte et demokratisk system i stedet for monarki. Hermed blev etableringen af Ituĩka -ceremonien, en tradition, hvor den gamle garde overlod samfundets regeringstid til den næste generation, for at undgå at der blev indført et diktatur. Kikuyuen levede efterfølgende under et system med social lighed uden klasse- eller kønsstratificering, hvor en sammenslutning af råd organiserede samfundet nedefra og op. Men med ankomsten af det kejserlige britiske østafrikanske selskab og oprettelsen af det østafrikanske protektorat genindførte de nye britiske kolonimyndigheder et centraliseret autokratisk system, der udnævnte ledere til at herske over Kikuyu. Den sidste Ituĩka -ceremoni overgik magten fra Maina -generationen til Mwangi -generationen i 1898. Den næste planlagte Ituĩka -ceremoni blev til sidst forpurret af de britiske kolonimyndigheder, som cementerede dens centraliserede styre over Kikuyu med etableringen af Kenya Colony .

I begyndelsen af det 20. århundrede fik Ghadar-bevægelsen støtte fra indiske udlændinge i Kenya og forblev aktiv indtil Indiens uafhængighed .

Statue af Mau Mau frihedskæmper Dedan Kimathi .

I 1952 brød Mau Mau -opstanden ud, hvor Kenya Land and Freedom Army (KLFA) gjorde oprør mod det britiske imperiums styre i Kenya og kæmpede for kenyansk uafhængighed. KLFA var stort set decentraliseret, idet handling blev iværksat af lokale celler og reorganiserede det bottom-up rådssystem, der var blevet opløst ved kolonistyre. Indfangelsen af oprørslederen Dedan Kimathi den 21. oktober 1956 signalerede nederlaget for Mau Mau. Imidlertid overlevede oprøret indtil efter Kenyas uafhængighed fra Storbritannien. Mau Mau -opstanden blev beskrevet af Stephen P. Halbrook som "udtryk for århundreders anarkisme og modstand mod autoritarisme blandt Kikuyu -folket", selvom denne karakterisering er omstridt.

Det nyligt uafhængige Kenya kom hurtigt under regeringen i Kenya African National Union (KANU) og dets leder Jomo Kenyatta , hvis dominans blev størknet i 1969 efter mordet på den kenyanske fagforeningsmand Tom Mboya , massakren på demonstranter i Kisumu og forbuddet mod det venstreorienterede oppositionsparti- Kenya People's Union . Dette forvandlede Kenya til en de facto enpartistat , uden at der opstod nye oppositionsgrupper i kølvandet på disse begivenheder. Efter Jomo Kenyattas død blev magten tømt til Daniel arap Moi , der havde tilsyn med stadig mere enevældige og diktatoriske foranstaltninger, der blev indført i landet, og undertrykte landets venstreorienterede opposition indtil afslutningen af den kolde krig .

Populær modstand mod arap Moi -regeringen førte til sidst til demokratisering af landet i 1992 og sejren for National Rainbow Coalition ved det kenyanske folketingsvalg i 2002 . Efter denne periode med politisk åbning begyndte venstreorienterede ideer og grupper at genopstå i hele Kenya. Dels påvirket af materialer fra Zabalazas anarkistiske kommunistiske front blev Antikapitalistisk konvergens i Kenya (ACCK) oprettet i 2003 som en koalition af kenyanske anarkister og socialister. Wiyahti -kollektivet blev oprettet i 2004 som en specifikt anarkistisk afdeling af ACCK, hvor ZACF også etablerede kontakt med Wiyathi -aktivisten Talal Cockar.

Libyen

Italienske anarkister var blandt de fremtrædende modstandere af invasionen af Libyen som en del af en bredere antimilitaristisk kampagne mod ekspansionismen i det italienske imperium . Under kampagnen skød den anarkistiske sømand Augusto Masetti en oberst, da han henvendte sig til tropper, der var på vej til Libyen og råbte "Ned med krigen! Længe leve anarkiet!". Anarkister organiserede også demonstrationer og strejker for at forhindre tropper i at gå i gang.

Den nigerianske anarkist Sam Mbah identificeret anarkistiske elementer inden for tredje internationale Teori foreslået i grønbogen af Muammar Gaddafi , især i begrebet Jamahiriya . Regeringen for det store socialistiske folks libyske arabiske Jamahiriya erklærede officielt, at Libyen var et direkte demokrati uden politiske partier , styret af dets befolkning gennem lokale folkelige råd og kommuner (kaldet Basic People's Congresses ). Officiel retorik foragtede tanken om en nationalstat , stammebånd forbliver primære, selv inden for den nationale hærs rækker . Mbah bemærkede imidlertid, at disse principper blev fulgt "mere i overtrædelse end i praksis" og kritiserede den libyske regerings dårlige menneskerettighedsrekord .

Libyske oprørere efter at have indtastet byen Bani Walid .

Organiseringen blandt anti-Gaddafi-styrkerne under den første libyske borgerkrig blev beskrevet som at have brugt anarkiske metoder. Disse omfattede decentralisering , idet dagligdagen i oprørernes område stort set blev koordineret af de lokale råd, der blev etableret i forskellige byer i Libyen ved konfliktens udbrud, og præfigurativ politik , med unge frivillige, der selv organiserede opfordring til bloddonationer , etablering af fødevarebanker og indsamling og distribution af basale nødvendigheder. De libyske folkekomiteers rolle blev rost af den syriske anarkist Mazen Kamalmaz, der argumenterede for, at de skulle danne grundlaget for et nyt direkte demokrati i Libyen, frem for bare at handle under overgangen til et nyt regime.

Den libyske anarkist Saoud Salem var blandt dem, der fordømte FN's Sikkerhedsråds resolution 1973 , der sanktionerede luftangreb mod Libyen, og afviste udsigten til udenlandsk intervention fra NATO -stater som Frankrig , Storbritannien og USA og i stedet krævede oprørerne blive overladt til at "afslutte problemet med Qaddafi selv". Denne stemning gentoges af udenlandske anarkister, som også fordømte den NATO-ledede intervention i Libyen og bestred dens " humanitære " karakterisering.

Madagaskar

I løbet af 1980'erne indførte IMF hårde stramninger på tværs af Madagaskar, hvilket førte til tilbagetrækning af politi, soldater og regeringsbureaukrater fra store dele af Central Highlands -regionen. Da antropologen David Graeber besøgte regionen, beskrev han dannelsen af et anarkistisk samfund i Arivonimamo , hvor beslutninger blev truffet via konsensus , der tilsyneladende førte til en meget lav kriminalitet.

Marokko

Anarkisme i Marokko har sine rødder i federalismen, der praktiseres af Amazigh- samfund i det præ-koloniale Marokko. Under den spanske borgerkrig dannede marokkanske nationalister forbindelser med spanske anarkister i et forsøg på at tænde en national befrielseskrig mod spansk kolonialisme, men denne indsats lykkedes ikke. På trods af den korte oprettelse af en anarkistisk bevægelse i Marokko efter krigen, blev bevægelsen undertrykt af den nyligt uafhængige regering, før den endelig genopstod i det 21. århundrede.

Mozambique

Fra 1890'erne begyndte Kongeriget Portugal at deportere anarkister til fængsler i portugisisk Mozambique . En af disse portugisiske anarkistiske fanger var trykkeriet José Estevam. Da Estevam blev løsladt fra fængslet i begyndelsen af 1900'erne, etablerede han Revolutionary League (RL) i Lourenço Marques , som blev den første kendte anarkistiske organisation i landet. I 1920'erne havde en anarkosyndikalistisk tendens udviklet sig blandt Mozambicanske fagforeninger, som var allieret med General Confederation of Labour (CGT). Men statskuppet den 28. maj 1926 etablerede et militærdiktatur i Portugal, der bragte Mozambique under militært styre. Diktaturet undertrykte efterfølgende den begyndende arbejderbevægelse i Mozambique i en proces, der kulminerede med etableringen af Estado Novo .

Med udbruddet af den mozambikanske uafhængighedskrig i 1964 understregede FRELIMO indledningsvis, at decentralisering af magten var et af deres vigtigste mål i guerillakrigen mod det portugisiske imperium . Men efter nellikerrevolutionen , der bragte landet uafhængighed, blev Folkerepublikken Mozambique oprettet som en enpartistat . Øgede spændinger forårsaget af de øgede niveauer af centralisering og autoritarisme kulminerede i den Mozambicanske borgerkrig , hvor den antikommunistiske RENAMO kæmpede tilbage mod den nye FRELIMO-regering, til sidst forhandlede en fred og medførte demokratisering i landet.

Nigeria

Anarkisme i Nigeria har sine rødder i organisationen af forskellige statsløse samfund, der beboede præ-koloniale Nigeria , især blandt Igbo-folket . Efter den britiske kolonisering af Nigeria blev revolutionær syndikalisme en nøglefaktor i den antikoloniale modstand, selvom fagbevægelsen deradikaliserede og tog en mere reformistisk tilgang efter landets uafhængighed. Den samtidige nigerianske anarkistiske bevægelse kom endelig ud af den venstreorienterede opposition til militærdiktaturet i slutningen af 1980'erne og så oprettelsen af den anarkosyndikalistiske Awareness League .

Senegal

I 1981 efterfulgte den socialistiske politiker Abdou Diouf Léopold Sédar Senghor som præsident i Senegal og overvåger landets overgang til et flerpartisystem . Dette nye miljø af politisk pluralisme bragte anarkisme frem i offentligheden, idet senegalesiske anarkister etablerede Anarkistpartiet for individuelle frihedsrettigheder i republikken (PALIR) på en kongres i Gorée og erklærede deres mål om at etablere et libertariansk socialistisk samfund, baseret på principperne for decentralisering , føderalisme , fælles ejerskab af produktionsmidlerne , og direkte demokrati . Den PALIR opfattelse af libertære socialisme tog inspiration fra de sociale formationer af de Lebou og Balante folk, der organiserede sig uden sociale klasser eller stammeledere . Det er uvist, hvad der blev af PALIR i de følgende år på grund af mangel på undersøgelser af anarkisme i Afrika.

Sierra Leone

Med styrtningen af den socialistiske første republik Sierra Leone i et statskup og udbruddet af borgerkrigen i Sierra Leone begyndte forskellige konkurrerende fraktioner at kæmpe om kontrollen med landets diamantminedrift . De dårlige arbejdsforhold i diamantfelterne gav til sidst plads til stigningen i en Sierra Leonean -filial af Industrial Workers of the World (IWW). Under ledelse af Bright Chikezi blev IWW særligt aktiv blandt diamantminearbejdere og organiserede op til 3.240 arbejdere under deres banner. De finansierede deres aktiviteter gennem deres minearbejde, mens de også modtog økonomisk bistand og litteratur fra IWW -filialer i Storbritannien. Imidlertid kom virkningerne af borgerkrigen til sidst til ophør i 1997, da Forsvarets Revolutionære Råd greb kontrollen over landet ved et militærkup og begyndte at plyndre fra diamantarbejdere, hvilket tvang mange IWW -militante til eksil i Guinea , hvor de forsøgte at organisere blandt guineanske minearbejdere . Som følge af kuppet mistede den internationale IWW kontakten med den lokale delegat i Sierra Leone.

Sydafrika

Anarkisme stammer tilbage fra 1880'erne i Sydafrika, da den engelske anarkistiske immigrant Henry Glasse bosatte sig i Port Elizabeth i den daværende Kapkoloni . Anarkister spillede en rolle i Socialdemokratisk Føderation (SDF), der blev etableret i Cape Town i 1904 og var åben for socialister af enhver overbevisning. De første specifikt anarkistiske organisationer var den revolutionære syndikalistiske International Socialist League (ISL), der blev grundlagt i Johannesburg i 1915. Den fortsatte med at etablere filialer i store dele af Sydafrika, undtagen den vestlige Kap, hvor anarkisterne splittede sig fra SDF for at danne den industrielle socialist League (IndSL). Efter gensidig aftale opererede IndSL i den vestlige Cape, mens ISL opererede i resten af landet. IndSL og ISL ville fortsætte med at organisere den første fagforening blandt farvede arbejdere i Sydafrika, Industrial Workers of Africa (IWA), der er modelleret efter verdens industrielle arbejdere (IWW).

Fejet op i atmosfæren skabt af det, der dengang syntes at være en sejrrig arbejderrevolution i Rusland i 1917 , opløstes ISL og IndSL i Sydafrikas kommunistparti (CPSA) ved sidstnævntes grundlæggelse i 1921, hvilket gav mange bemærkelsesværdige tidlige tal, indtil Komintern beordrede udvisning af den syndikalistiske fraktion i partiet. Ujusterede syndikalister som Percy Fisher var aktive i minearbejdernes Rand Rebellion i 1922 , en generalstrejke, der vendte opstand, og modsatte sig stærkt racismen i en stor sektor af de hvide strejker. IWA fusionerede i mellemtiden til Industrial and Commercial Workers 'Union (ICU) i 1920, en af grundene til, at ICU udviste syndikalistisk indflydelse.

En ZACF -aktivist talte på et SAC -organiseret arbejdsseminar i Sverige i 2005.

Den anarkistiske bevægelse i Sydafrika genopstod først i begyndelsen af 1990'erne med etableringen af små anarkistiske kollektiver i Durban og Johannesburg. Den anarkistiske revolutionære bevægelse (ARM) blev grundlagt i 1993. Den blev efterfulgt af det mere tæt organiserede Arbejders Solidaritets Forbund (WSF) i 1995. I modsætning til den løsere ARM var WSF i traditionen med platformisme . I 1999 opløstes WSF af forskellige årsager. Det blev efterfulgt af Bikisha Media Collective (BMC) og Zabalaza Books. Disse to bøger co-producerede Zabalaza: A Journal of Southern African Revolutionary Anarchism og var aktive i Anti-Privatiseringsforum .

I 2003 blev platformisten Zabalaza Anarchist Communist Federation (ZACF eller ZabFed) stiftet og tegnede BMC og Zabalaza Books (hvis Zabalaza journal blev ZACF's journal) samt en række andre kollektiver, der var oprettet i Soweto og Johannesburg, herunder et lokalt kapitel i det anarkistiske sorte kors . I 2007 rekonstruerede ZabFed sig selv som Zabalazas anarkistiske kommunistiske front (ZACF eller ZabFront) for at styrke dets strukturer. Den nye ZACF er en unitær "sammenslutning af enkeltpersoner", i modsætning til en sammenslutning af kollektiver som ZabFed, og er for nylig også blevet påvirket af especifismo , en tendens der stammer fra Federación Anarquista Uruguaya (FAU eller Uruguayan Anarchist Federation) . Selvom ZACF-arbejdet var engageret i at fremme syndikalisme i fagforeningerne, var det i praksis stort set fokuseret på de såkaldte " nye sociale bevægelser ", der blev dannet i Sydafrika som reaktion på de opfattede fiaskoer i den afrikanske nationale kongres (ANC) regering efter apartheid . ZACF var involveret i kampagnerne i Anti-Privatiseringsforum (APF) og Landless People's Movement (LPM). Det har også været involveret i solidaritetsarbejde med Abahlali baseMjondolo og Western Cape Anti-Eviction Campaign . Ud over sådant arbejde er ZACF aktiv i at organisere workshops og propaganda.

Sudan

Efter det sudanesiske statskup i 1989, der bragte Omar al-Bashir til magten, dannede en koalition af oppositionsgrupper National Democratic Alliance (NDA) for at koordinere modstanden mod den nye regering. I 2001 tog en NDA -chef kontakt med det sydafrikanske Bikisha Media Collective og anmodede om oplysninger om anarkistisk organisation og taktik, som kollektivet reagerede på ved at rette dem mod platformismens teoretiske værker . Borgerkrigen blev til sidst afsluttet i 2005 ved den omfattende fredsaftale , hvorefter NDA underskrev en aftale med regeringen om at ophøre med fjendtlighederne. Fredsaftalen og den efterfølgende legalisering af oppositionspartier forårsagede et brud i det sudanesiske kommunistparti , hvilket førte til, at visse venstreorienterede tendenser inspireret af maoismen og den libertariske kommunisme brød ud af partiet. Sudanske anarkister var angiveligt blandt deltagerne i den sudanesiske revolution og protesterede først mod regeringen i Omar al-Bashir og derefter mod det overgangs militære råd, efter at Bashir blev afsat i Sudans statskup i 2019 .

Tanzania

Den Arusha-erklæringen Monument , rejst i 1977 til minde om Nyerere erklæring.

Det afrikanske socialistiske program i Ujamaa , udviklet af Tanzanias præsident Julius Nyerere efter hans Arusha -erklæring , blev af den nigerianske anarkist Sam Mbah beskrevet som "ubestrideligt anarkistisk i sin logik og indhold." Den Ujamaa landsby-programmet opfordres bønderne at organisere selvstyrende kommunale samfund, hvor produktionsmidlerne blev afholdt og sociale råvarer til fælles. Selvom Nyere selv udtalte, at "levedygtige socialistiske samfund kun kan etableres med villige medlemmer", blev Ujamaa- programmet til sidst bragt under statskontrol, og bureaukrati begyndte at overtage de tidligere selvstyrende samfund. På ordre fra Verdensbanken begyndte den tanzaniske regering at fastsætte produktionskvoter og tvang salget af produkter til staten til en fast pris. Mbah mente, at "korruption og bureaukrati er de to grundlæggende faktorer, der førte til sammenbruddet af Ujamaa -systemet."

Arbejdernes kontrol blev også praktiseret på flere fabrikker og hoteller under en strejkebølge fra 1972 til 1973 over vrede over de ineffektive arbejderkomiteer , selvom regeringen i Julius Nyerere i første omgang støttede fabriksovertagelserne, undertrykte den dem senere, med nogle analytikere, der argumenterede for, at det var en form for co-optation .

I 1985 blev Nyerere efterfulgt som præsident af Ali Hassan Mwinyi , der vendte mange af sine forgængeres socialistiske politik og havde tilsyn med landets overgang til et flerpartisystem .

Tunesien

Anarkisme i Tunesien har sine rødder i filosofen Ibn Khalduns værker , hvor den moderne anarkistiske bevægelse først blev bragt til landet i slutningen af 1800 -tallet af italienske immigranter. Den samtidige anarkistiske bevægelse opstod som følge af det arabiske forår og efterspillet fra den tunesiske revolution .

Uganda

Anarkisme i Uganda, også kendt som Basheya , opstod først i en organiseret form ved begyndelsen af det 21. århundrede. Uganda var stort set statsløs indtil fremkomsten af stater , såsom Kitara og Buganda , i det 13. århundrede. Derefter statsløse samfund fortsatte med at eksistere inden for Uganda, især blandt de Lugbara folk i West Nile - en gartneri samfund består af decentrale segmenter , uden høvdinge eller monarker .

I kølvandet på den første Congo -krig begyndte der angiveligt en anarkistisk oprør mod regeringen i Yoweri Museveni i Rwenzori -bjergene i det vestlige Uganda . Oprøret blev ledet af de ugandiske anarkistiske demokratiske styrker (UADF), en militant gruppe, der opererede i lederløse celler, som den ugandiske regering udpegede som en terrororganisation. Om morgenen den 2. september 2000 iværksatte UADF et angreb på Nkooko -politistationen i Kibaale , hvor to politifolk blev dræbt og en anden fanget. De brændte også politidokumenter og satte ild til posten og henvendte sig offentligt til Nkookos folk med chants af anti- IMF- slagord. I en meddelelse hævdede UADF at kæmpe for et klasseløst samfund med fri og lige fordeling af jord mod korruption og autoritarisme i Ugandas successive regimer.

Ugandiske anarkister har været kritiske over for landets parlamentariske system og nutidige politiske partier . I 2015 blev det rapporteret, at ugandiske anarkister stillede en frø ved det ugandiske folketingsvalg 2016 , i protest mod både den herskende nationale modstandsbevægelse og oppositionsforum for demokratisk forandring .

Zambia

Zambiske minearbejdere i løbet af 1950'erne.

Efter koloniseringen af områder nord for Zambezi -floden af British British Africa Company blev det, der i dag er Zambia, bragt under det britiske imperiums direkte styre og etablerede protektoratet i Nord -Rhodesia . Som en reaktion på indførelsen af britisk kapitalisme og begyndelsen på en stor minedrift begyndte arbejdere i regionen at tyde mod anarkistiske og syndikalistiske ideer og organiserede landets første fagforeninger. I løbet af 1920'erne spredte den første bølge af anarkosyndikalisme sig i store dele af Afrika, hvor den sydafrikanske industri- og kommercielle arbejderforening (ICU) selv etablerede en sektion i Nordrhodesia, selvom ICU endte med at kollapse i begyndelsen af 1930'erne. Ikke desto mindre fortsatte fagforeningens organisering, hvor afrikanske minearbejdere arbejdede i Copperbelt -strejken i 1935 over dårlige sikkerhedsstandarder og øgede skatter. I 1940 strejkede minearbejdere i Nordrhodesien igen ved at bruge gearingen af deres betydning for den allieredes indsats i Anden Verdenskrig for at kræve højere lønninger.

Efter krigen blev Nord -Rhodesia indlemmet i Centralafrikansk Føderation , hvilket førte til, at nord blev et centrum for den afrikanske nationalistiske kamp mod kolonistyret. I 1962 sikrede det nord -rhodesiske folketingsvalg en sejr for afrikanske nationalistiske partier, der besluttede at løsrive sig fra føderationen, erklære uafhængighed og etablere den uafhængige republik Zambia i 1964. Kenneth Kaunda blev indviet som den første præsident i Zambia , der forvandlede land til en enpartistat under regeringen i United National Independence Party og udviklede en form for afrikansk socialisme kendt som "zambisk humanisme". I 1980'erne, fagforeningsmand modstand mod Kaunda regering førte til en bølge af strejker og protester, som kulminerede i optøjer og et forsøg på statskup , tvinger Kaunda at genindføre flerpartidemokrati .

I 1991 besejrede fagforeningslederen Frederick Chiluba Kenneth Kaunda i Zambias første demokratiske valg og begyndte at indføre en række nyliberale økonomiske reformer. I midten af 1990'erne begyndte anarkisten Hamba Kahle Wilstar Choongo, der arbejdede som bibliotekar ved University of Zambia (UNZA), at skrive en række artikler i The Post, der kritiserede den nye forfatning i Zambia og i stedet argumenterede for decentralisering . Wilstar Choongo var selv inspireret af de anti-autoritære tendenser fra sin egen stamme i det sydlige Zambia , som han beskrev som et "fladt, hovedløst hierarki", og foreslog, at disse tendenser kunne hjælpe med at fremme anarkisme i Zambia. Wilstar Choongo og en række unge medlemmer af UNZA's Socialist Caucus gik mod anarkisme og oprettede Anarchist Workers 'Solidarity Movement (AWSM) i 1998, som de overvejede at være tilknyttet det sydafrikanske arbejders solidaritetsforbund (WSF). Wilstar døde imidlertid af malaria i 1999 i en alder af 35 år, hvor AWSM tilsyneladende kollapsede i kølvandet på hans død. I 2009 reflekterede et tidligere AWSM-medlem Malele D Phiri over fagforeningers og NGO'ers nye institutionelle rolle i Zambias civile organisation og beskrev det som det "dialektiske modsætning" til den herskende struktur, der blev oprettet af ZANU-PF i Zimbabwe .

Zimbabwe

I 1920'erne spredte den første bølge af anarkosyndikalisme sig over store dele af Afrika, hvor den sydafrikanske industri- og kommercielle arbejderforening (ICU) endda etablerede en sektion i det sydlige Rhodesia . Den syd Rhodesiske ICU udviklede en betydelig landdistriktsbase, der svarede på spørgsmålet om jordrettigheder med politikken om en fagforeningsordning, med det formål at etablere en "kollektiv, afkoloniseret og dekomodificeret arbejderklasse og sort ejerskab". Selvom ICU opløstes i begyndelsen af 1930'erne, fortsatte den syd -rhodesiske sektion med at fungere som den reformerede industrielle handelsunion indtil 1950'erne, da regionen blev indlemmet i Centralafrikansk Føderation .

Efter Rhodesian Bush-krigen steg fagforeningsaktiviteten hurtigt, hvilket medførte en stigning i strejker og industrielle tvister, selv mod ZANU-PF 's ønsker . Den nye regering reagerede ved at bryde strejkerne, undertrykke og overtage eksisterende fagforeninger, tilbagekalde fagforenings kontrol med lønforhandlinger og indføre partiudnævnelse af fagforeningsembedsmænd. Fra en fusion af seks fagforeningscentre etablerede ZANU-PF Zimbabwe of Trade Unions (ZCTU) med det formål at reducere industrielle tvister og øge regeringens indflydelse på fagbevægelsen. Men i 1987 begyndte fagforeninger igen at etablere deres uafhængighed af ZANU-PF, hvortil regeringen reagerede med politiets terror. Regeringen begyndte endda at miste kontrollen over ZCTU, som i stigende grad kritiserede regeringens politik omkring fagforeningslivet, og til sidst direkte modsatte sig regeringen på grund af sin neoliberale økonomiske politik , korruption og autoritarisme, der fortsatte med at danne en alliance af oppositionsgrupper, der blev bevægelsen for demokratiske Skift (MDC). MDC afveg imidlertid snart fra sin arbejderklasse og tog en reformistisk og liberal-konservativ partilinje, der blev indført af en middelklasseledelse . Forvirring med MDC førte til, at libertarian socialisme dukkede op fra oppositionsbevægelsen, hvor nogle zimbabwiske anarkister etablerede Uhuru -netværket for at organisere sig blandt arbejderklassesamfund.

Med udbruddet af Zimbabwe-protesterne 2016–2017 karakteriserede zimbabwiske anarkister protestbevægelsen som en repræsentation af et nyt samfund baseret på "solidaritet, lighed, græsrodsdemokrati, fri for alle former for undertrykkelse", hvilket identificerede det med den anarkistiske tilgang til en bund- kamp mod staten. I kølvandet på det zimbabwiske statskup i 2017 , hvor Emmerson Mnangagwa tog magten fra Robert Mugabe som en del af en magtkamp inden for ZANU-PF, tilbød zimbabwiske anarkister et antistatsperspektiv for Zimbabwes fremtid og foreslog masseaktion som et middel til at opbygge libertarian socialisme. Der har siden været bevægelser for at udvikle en specifik anarkistisk organisation i Zimbabwe i håb om at danne en bredt baseret libertarisk bevægelse mod den zimbabwiske stat.

Anarkistiske organisationer i Afrika

International Socialist League (Sydafrika), 1915–1921
Industriarbejdere i Afrika (Sydafrika), 1917–1920
Industrial Socialist League (Sydafrika), 1918–1921
Anarkistisk parti for individuelle frihedsrettigheder i Republikken (Senegal), 1981
Awareness League (Nigeria), 1991–1999
Anarkistisk revolutionær bevægelse (Sydafrika), 1993–1995
Workers 'Solidarity Federation (Southern Africa), 1995–1999
Anarkistisk arbejdernes solidaritetsbevægelse (Zambia), 1998–1999
Bikisha Media Collective (Sydafrika), 1999–2007
Zabalaza Books (Sydafrika), 1999–2007
Sydafrikansk kapitel i det anarkistiske sorte kors , 2002-2007
Zabalaza Anarchist Communist Federation (Sydafrika), 2003-2007
Wiyathi Collective (Kenya), 2004
Zabalaza anarkistisk kommunistisk front (Sydafrika), 2007 - i dag
Sorte flag (Egypten), 2010’erne - i dag
Libertarian Socialist Movement (Egypten), 2011 – I dag
Ulydighedsbevægelse (Tunesien), 2011 – I dag
Feministisk angreb (Tunesien), 2011 – I dag
Hornanarkister (Etiopien), 2020 – I dag

Se også

Sort anarkisme
Afrikas politik
Somalias historie (1991–2006) , en periode uden en central regering, der undertiden betragtes som anarki

Noter

Referencer

Yderligere læsning

"Anarkisme og revolutionær syndikalisme i Sydafrika, 1904-1921" af Lucien van der Walt
"Militært diktatur og staten i Afrika" af Sam Mbah og IE Igariwey, en anarkistisk kritik af de afrikanske militærdiktaturer .
"Afrikansk anarkisme: Historien om en bevægelse" af Sam Mbah og IE Igariwey Afrikansk anarkisme: En bevægelses historie - Sam Mbah & IE Igariwey

eksterne links

Afrikansk anarkisme, frihed og revolution i Afrika
En irsk anarkist i Afrika En introduktion til nutidens vestlige Afrika fra anarkistisk perspektiv.
Mod en pulserende og bred afrikanskbaseret anarkisme
Anarkisme i Afrika Et interview med Michael Schmidt og Lucien van der Walt.

Languages

In other projects