Simon Critchley - Simon Critchley

Simon Critchley
Simon Critchley
Født	27. februar 1960 (61 år); Hertfordshire , England
Alma Mater	University of Essex ; University of Nice
Område	Vestlig filosofi
Skole	Kontinental filosofi
Institutioner	Ny skole for social forskning
Hovedinteresser	Politisk filosofi , etik , æstetik
	Indflydelse Platon , Aristoteles , Rousseau , Kant , Hegel , Kierkegaard , Nietzsche , Husserl , Heidegger , Levinas , Bernasconi , Lacan , Derrida , Laclau , Nancy , Badiou , Janicaud , Rancière , Bernstein ;

Simon Critchley (født 27. februar 1960) er en engelsk filosof og Hans Jonas -professor i filosofi ved New School for Social Research i New York, USA.

Udfordrer den gamle tradition om, at filosofi begynder i undren, argumenterer Critchley for, at filosofi begynder i skuffelse. To særlige former for skuffelse informerer Critchleys arbejde: religiøs og politisk skuffelse. Mens religiøs skuffelse stammer fra mangel på tro og genererer problemet med, hvad meningen er med livet i lyset af nihilismen, kommer politisk skuffelse fra den voldelige verden, vi lever i, og rejser spørgsmålet om retfærdighed i en voldsomt uretfærdig verden. Derudover har Critchleys seneste værker i disse to forskningsområder beskæftiget sig med mere eksperimentelle former for skrivning om Shakespeare , David Bowie , selvmord , græsk tragedie og foreningsfodbold .

Liv og uddannelse

Simon Critchley blev født den 27. februar 1960 i Hertfordshire , England, til en arbejderfamilie oprindeligt fra Liverpool . Han er fan af Liverpool Football Club og har sagt, at det kan være mit livs styrende lidenskab. Mit eneste religiøse engagement er Liverpool Football Club. ' På gymnasiet studerede han historie, videnskab, sprog (fransk og russisk) og engelsk litteratur. I løbet af denne tid udviklede han en livslang interesse for gammel historie. Efter at have bevidst svigtet sine skoleeksamener, arbejdede Critchley en række ulige job, blandt andet på en farmaceutisk fabrik, hvor han pådrog sig en alvorlig skade på venstre hånd. I løbet af denne tid var han deltager i den nye Punk -scene i England og spillede i talrige bands, der alle mislykkedes.

Efter at have studeret til afhjælpende 'O' og 'A' niveau eksamener på et community college, mens han lavede andre ulige job, gik Critchley på universitetet i alderen 22. Han gik til University of Essex for at studere litteratur, men skiftede til filosofi. Blandt hans lærere var Jay Bernstein , Robert Bernasconi , Ludmilla Jordanova , Onora O'Neill , Frank Cioffi , Mike Weston , Roger Moss og Gabriel Pearson . Han deltog også kortvarigt i Communist Students 'Society (hvor han først læste Althusser , Foucault og Derrida ) samt Poetry Society. Efter eksamen med First Class Honours og vundet Kanani -prisen i filosofi i 1985 gik Critchley til University of Nice , hvor han skrev sin M.Phil. om at overvinde metafysikken i Heidegger og Carnap med Dominique Janicaud . Hans andre lærere var Clement Rosset og André Tosel . I 1987 vendte Critchley tilbage til University of Essex for at skrive sin ph.d., afsluttet i 1988, som skulle blive grundlaget for The Ethics of Deconstruction .

Critchley blev universitetsstipendiat ved University College Cardiff i 1988. I 1989 vendte han tilbage til University of Essex som lektor, og hvor han ville blive læser i 1995 og professor i 1999. I løbet af denne periode fungerede han først som vicedirektør (1990– 96) og derefter som direktør (1997–2003) for Center for Teoretiske Studier inden for Humaniora og Samfundsvidenskab. Fra 1998 til 2004 var han Directeur de Program, College International de Philosophie. Han har afholdt besøgsaftaler på Johann Wolfgang Goethe Universität (1997–98, 2001), University of Nijmegen (1997), University of Sydney (2000), University of Notre Dame (2002), Cardozo Law School (2005), University of Oslo (2006) og University of Texas (2010). Fra 2009 til 2015 drev han en sommerskole på University of Tilburg . Han er også professor i filosofi ved European Graduate School . Siden 2004 har Critchley været professor i filosofi ved New School for Social Research i New York, hvor han blev Hans Jonas -professor i filosofi i 2011. Siden 2015 har han siddet i bestyrelsen for Onassis Foundation . I 2021 blev Critchley udnævnt af Academic Influence til en af de 25 mest indflydelsesrige filosoffer i dag. Han diskuterer sin biografi i en nylig episode af Time Sensitive .

Oversigt over filosofisk arbejde

The Ethics of Deconstruction: Derrida og Levinas (1. udgave, Blackwell, 1992; 2. udgave, Edinburgh University Press 1999; 3. udgave, EUP 2014)

Siden den originale udgivelse i 1992 har The Ethics of Deconstruction været et anerkendt værk. Mod den modtagne forståelse af Derrida som enten en metafysiker med sin egen 'infrastruktur' eller som en værdifri nihilist, hævder Critchley, at centralt i Derridas tænkning er en opfattelse af etisk erfaring. Specifikt skal denne opfattelse af etisk erfaring forstås i levinasiske termer, hvor den anden sætter spørgsmålstegn ved ens ego, selvbevidsthed og almindelige forståelse. Critchley argumenterer for, at denne levinasiske opfattelse af etisk erfaring informerer Derridas dekonstruktion og udvikler ideen om klitorisk læsning.

Meget lidt ... Næsten ingenting: Død, filosofi, litteratur (Routledge, 1997/2. udvidet udgave, Routledge 2004)

Critchleys anden monografi starter fra problemet med religiøs skuffelse, hvilket skaber spørgsmålet om meningen med livet. Gennem en lang præambel om nihilisme afviser Critchley den opfattelse, at en bekræftelse af enighed kan forløse livets mening. I stedet argumenterer han for, at det endelige tegn på menneskelig endelighed er, at vi ikke kan finde mening for det endelige. For Critchley består et passende svar på nihilismen snarere i at se meningsløshed som en opgave eller præstation. Critchley udvikler derefter denne tese gennem diskussioner om Blanchot , Levinas , Cavell , tysk romantik , Adorno , Derrida , Beckett og Wallace Stevens .

Etik-politik-subjektivitet: Essays om Derrida, Levinas og nutidig fransk tanke (Verso, 1999)

Denne samling samler en række tidligere publicerede essays. Blandt disse essays diskuterer Critchley en række historiske og samtidige skikkelser (f.eks. Hegel , Heidegger , Jean Genet , Derrida, Levinas, Richard Rorty , Laclau , Lacan , Jean-Luc Nancy og Blanchot) samt emner (f.eks. Politik , subjektivitet , race (menneskelig kategorisering) i den vestlige filosofiske kanon , psykoanalyse , komedie , venskab og andre).

Continental Philosophy: A Very Short Introduction (Oxford University Press, 2001)

Critchleys kontinentale filosofi: en meget kort introduktion har til formål at fastslå tre påstande: (1) at demonstrere, hvorfor kontinental filosofi er et omstridt begreb ved at se på begrebets historie og betydning samt dets forhold til analytisk eller anglo-amerikansk filosofi ; (2) for at vise, hvordan det kan forstås som et særskilt sæt filosofiske traditioner, der dækker en række problemer; og (3) at argumentere for, at en mere lovende fremtid for filosofi er at tale om filosofi som sådan uden sådanne professionelle skænderier mellem kontinental og anglo-amerikansk filosofi. Critchley forsvarer disse påstande gennem diskussioner af figurer som Kant , Fichte , Hegel , Nietzsche , Husserl , Heidegger , Carnap og andre samt emner som forholdet mellem viden og visdom , litteratur , videnskab , politik og nihilisme .

Om humor (Routledge, 2002)

I On Humor udforsker Critchley den centrale, men særegne rolle, som humor , vittigheder , latter og smil spiller i menneskelivet. Nærmere bestemt forsvarer han den dobbelte påstand om, at humor både (1) engagerer vores fælles praksis og indbyrdes harmoni med hinanden, samtidig med at (2) udfordrer netop disse sociale praksisser og følelser, og viser hvordan de kan transformeres og blive anderledes end de er i øjeblikket er.

Ting, der bare er: Filosofi i Wallace Stevens poesi (Routledge, 2005)

I Things Merely Are argumenterer Critchley for to påstande: (1) at Wallace Stevens 'poesi giver betydelige og oplysende filosofiske indsigter og (2) at den bedste måde at udtrykke sådanne indsigter på er poetisk. Specielt argumenterer Critchley for, at Stevens poesi giver læserne et nyt indtryk af forholdet mellem sind, sprog og materielle ting, som overvinder moderne epistemologi. Bogen tilbyder også et udvidet engagement med Terrence Malicks biograf .

Uendeligt krævende: Etik i engagement, Modstandspolitik (Verso, 2007)

Critchley taler om emnet politisk skuffelse og argumenterer for en opfattelse af etisk erfaring og subjektivitet. Critchley udfordrer den moderne kantianske sammenslutning af etik og autonomi og argumenterer for en 'hetero-affektiv' opfattelse af etisk erfaring, hvor emnet er delt mellem sig selv og et moralsk krav, som hun oplever, men alligevel ikke helt kan opfylde. Fra dette billede udvikler Critchley en redegørelse for samvittighedsoplevelsen, inden han reflekterer over forholdet mellem ens samvittighed og politiske handling. Bogen argumenterer for en etisk informeret neo-anarkisme .

The Book of Dead Philosophers (Granta Books, 2008 og Vintage, 2009)

The Book of Dead Philosophes begynder med antagelsen om, at nutidens menneskeliv ikke er defineret af frygt for døden, men en frygt for tilintetgørelse og hvad der venter os efter døden. Ved at afvise enhver flugt fra vores død i enten tankeløs ophobning af rigdom eller en metafysisk helligdom følger Critchley Cicero i at undersøge den opfattelse, at 'at filosofere er at lære at dø'. Til det formål diskuterer Critchley filosoffers død (og liv) lige fra Thales og Platon til Confucius og Avicenna (Ibn Sina), fra prinsesse Elizabeth af Bøhmen og Hegel til Heidegger og Frantz Fanon .

Om Heideggers væren og tid (Routledge, 2008)

On Heidegger's Being and Time præsenterer to måder at nærme sig Heideggers tekst på. Reiner Schürmanns bidrag læser Heidegger 'baglæns' fra det senere værk til det tidligere væsen og tid . Alternativt læser Critchley Heidegger 'frem' gennem Heideggers arv af fænomenologi . I sit bidrag sætter Critchley spørgsmålstegn ved Heideggers opfattelse af uautentisk/autentisk.

Sådan stopper du med at leve og begynder at bekymre dig: Samtaler med Carl Cederström (Polity, 2010)

How to Stop Living and Start Worrying består af en række interviews mellem Critchley og Carl Cederström baseret på en svensk tv -serie. Her diskuterer Critchley sit liv og arbejde gennem temaerne liv , filosofi , død , kærlighed , humor og ægthed .

Umulige objekter (Polity, 2012)

Impossible Objects er en række interviews mellem Critchley foretaget mellem 2000 og 2011. Critchley diskuterer sit eget arbejde og udvikling gennem en række emner (f.eks. Dekonstruktion , nihilisme , politik , det litterære , punk , tragedie og mere).

De troendes tro: Eksperimenter i politisk teologi (Verso, 2012)

I The Faith of the Faithless gentænker Critchley tro som et politisk begreb uden at bukke under for fristelserne om den ateistiske afskedigelse af tro eller den teistiske omfavnelse af tro. Til dette formål diskuterer Critchley Rousseau , Badiou , St. Paul , Heidegger og andre. Han forsvarer også sit syn på ikke -vold fra Zizeks kritik.

Bliv, illusion! The Hamlet Doctrine (Pantheon, 2013)

Medforfatter med Jamieson Webster , Stay, Illusion! trækker på forskellige læsninger af Hamlet (f.eks. Carl Schmitt , Walter Benjamin , Hegel , Freud , Lacan og Nietzsche ) med det formål at bruge denne samling af fortolkninger til at tilbyde en tæt og overbevisende læsning af Hamlet.

Problemet med Levinas (Oxford University Press, 2015)

Gennem fire foredrag reflekterer Critchley over fem spørgsmål vedrørende Levinas : (1) hvilken metode kan vi følge ved læsning af Levinas ?; (2) hvad er Levinas 'grundlæggende problem ?; (3) hvad er formen på dette problem i hans tidlige skrifter ?; (4) hvad er Levinas 'svar på dette problem ?; og (5) er Levinas 'svar det bedste tilgængelige svar? Bogen forsøger at give en heterodox læsning af Levinas 'arbejde og en ny forståelse af dets betydning.

ABC Of Impossibility (entydigt, 2015)

ABC of Impossibility består af fragmenter fra et angiveligt forladt værk, der stort set stammer fra 2004-06. Det indledende projekt var at udvikle en teori om umulige objekter, der ville have form af alfabetiske poster. Disse poster vil omhandle forskellige fænomener, begreber, kvaliteter, steder, fornemmelser, personer og stemninger.

Bowie (OR Books, 2014; Expanded Edition - Serpent's Tail, 2016)

I Bowie diskuterer Critchley den indflydelse, David Bowies musik har haft på ham gennem hele sit liv, samt reflekterer over den filosofiske dybde i Bowies arbejde. Det er i høj grad en fanbog, der forsøger at tildele Bowies arbejde den passende æstetiske værdighed gennem en omhyggelig analyse af hans tekster og udforskning af temaer om uægthed , isolation , sandhed og længsel efter kærlighed .

Memory Theatre (Fitzcarraldo, 2014)

Hukommelse Teater er en semi-fiktiv selvbiografisk historie om kunsten at hukommelsen er inspireret af det arbejde, Frances Yates og Adolfo Bioy Casares , men i sin kerne er en bekymring med hukommelse i forhold til Hegels ’s fænomenologi Spirit . Det drejer sig om opbygningen af et hukommelsesteater, det vildfarende forsøg på at kontrollere ens forhold til dødelighed og den gradvise nedtagning af filosofens standardbillede.

Noter om selvmord (Fitzcarraldo, 2015)

Mod den fremherskende tendens til enten at moralisere mod selvmord eller forherliget selvmord forsvarer Critchley selvmord som et fænomen, der bør tænkes seriøst og nøgternt over. Til det formål undersøger Critchley adskillige selvmord og reflekterer over stigningen i selvmord i vores samfund.

Hvad vi tænker, når vi tænker på fodbold (Profilbøger/Penguin, 2017)

Critchley argumenterer for, at fodbold indtager et bestemt sted i samfundet, idet det på én gang stammer fra socialitet og solidaritet (f.eks. At mange hold er dannet fra lokale kirker eller forskellige samfundsgrupper; forholdet mellem et hold og fans), samtidig med at de fuldstændigt forbruges af penge, kapital og sociallivets opløsning og fremmedgørelse. Det er et forsøg på at skrive en poetik i fodbold.

Tragedie, grækerne og os (Pantheon/Profile Books, 2019)

I Tragedy, the Greeks og Us argumenterer Critchley for, at tragedien artikulerer en filosofisk orientering, der udfordrer filosofiens traditionelle autoritet ved at give stemme til det, der er modstridende, indsnævrende og begrænsende om mennesker. I udviklingen af tragediens filosofi vender han sig til den gamle sofist Gorgias og den sofistiske praksis med antilogi , som undersøger begge sider af et spørgsmål for at få det svagere argument til at fremstå stærkere. Udover Gorgias diskuterer Critchley Aiskylos , Sofokles , Euripides , Platon , Aristoteles og andre.

Apply-degger (Onasis Foundation, 2020)

Apply-degger er et langt, dybt dykke ned i den vigtigste filosofiske bog i de sidste 100 år. Hver episode af denne podcast -serie vil præsentere et af nøglebegreberne i Heideggers filosofi. Tilsammen vil afsnittene lægge hele Heidegger-projektet op for mennesker, der er nysgerrige, seriøse og interesserede, men som simpelthen ikke har tid til at sætte sig ned og læse bogens 437 tætskrevne sider. Det er vores håb, at denne serie vil vise, hvordan Heideggers tænkning kan anvendes på ens liv på måder, der er oplysende, ophøjende og gavnlige. Apply-degger er gratis tilgængelig som lydbog på Onasis Youtube-kanalen samt iTunes , Stitcher og Spotify .

Skaldet: 35 filosofiske genveje (Yale University Press, 2021)

Dette bind samler femogtredive essays, der oprindeligt blev offentliggjort i The New York Times, om en lang række emner, fra dimensionerne i Platons akademi og mysterierne om Eleusis til Philip K. Dick, mormonisme, penge og glæden og smerten af Liverpool Football Club -fans.

Andet arbejde

The Stone: Siden 2010 har Critchley modereret The Stone i The New York Times og selv skrevet mange essays. Bidrag har inkluderet tænkere som Linda Martín Alcoff , Seyla Benhabib , Gary Gutting , Philip Kitcher , Chris Lebron , Todd May , Jason Stanley , Peter Singer og mange andre. Forummet har været ekstremt populært og genereret to essaysamlinger, co-redigeret af Critchley og Peter Catapano: The Stone Reader: Modern Philosophy in 133 Arguments (WW Norton & Co., 2015) og The Stone Reader: Modern Ethics in 77 Arguments (WW Norton & Co., 2017).

International Necronautical Society (INS): Sammen med forfatteren Tom McCarthy er Critchley et grundlægger af INS og fungerer som cheffilosof. I sit stiftelsesmanifest (1999) erklærede INS's første udvalg (1), at døden er et rum, som INS agter at udforske og bebo; (2) at der ikke er nogen skønhed uden død; (3) at INS 'opgave er at bringe døden ud i verden; og (4) at hovedformålet er at konstruere et middel til at transportere os til døden. Stiftelsesmanifestet samt en række andre dokumenter findes i The Mattering of Matter: Documents from the Archive of the International Necronautical Society (2013).

Critchley og Simmons: Critchley er en del af bandet Critchley and Simmons med John Simmons. De har udgivet fire album: Ydmygelse (2004); Det Absurde Majestæt (2014); Ponders End (2017); og Moderat eller God, Lejlighedsvis Dårlig (2017). Deres musik er tilgængelig på Spotify, iTunes og Soundcloud.

Guardian Commentary on Heidegger's Being and Time: I 2009 skrev Critchley en række artikler til The Guardian .

Debat med Slavoj Zizek: Critchley deltog i en offentlig debat med Zizek . Som svar på Infinitely Demanding (2007) udfordrede Zizeks anmeldelse ( London Review of Books , 2007) Critchleys argument om, at en modstandspolitik ikke skulle gengive den voldelige suverænitet, som en sådan politik modsætter sig. Critchley reagerede på Zizeks indsigelse i Naked Punch og hans egen The Faith of the Faithless (2012).

Bibliografi

(1992, 1999, 2014) Dekonstruktionens etik: Derrida og Levinas , Edinburgh: Edinburgh University Press. ISBN 978-0748689323
(1997) Very Little ... Almost Nothing: Death, Philosophy, Literature , Routledge, London & New York (2. udgave, 2004). ISBN 978-0415340496
(1999) Ethics-Politics-Subjectivity: Essays on Derrida, Levinas, and Contemporary French Thought , Verso, London (Reissued, 2007). ISBN 978-1844673513
(2001) Continental Philosophy: A Very Short Introduction , Oxford University Press. ISBN 978-0192853592
(2002) On Humor , Routledge, London ISBN 978-0415251211 .
(2005) On the Human Condition , med Dominique Janicaud & Eileen Brennan, Routledge, London. ISBN 978-0415327961
(2005) Things Merely Are: Philosophy in the Poetry of Wallace Stevens , Routledge, London. ISBN 978-0415356312
(2007) Uendeligt krævende. Engagementethics, Resistance Politics , Verso, London og New York. ISBN 978-1781680179
(2008) The Book of Dead Philosophers , Granta Books, London; Vintage, New York; Melbourne University Press, Melbourne. ISBN 978-0307390431
(2008) Om Heideggers 'Being and Time' , med Reiner Schürmann, redigeret af Steven Levine, Routledge, London og New York. ISBN 978-0415775960
(2008) Der Katechismus des Bürgers , Diaphanes Verlag, Berlin. ISBN 978-3037340325
(2008) Demokrati og skuffelse: Om modstandspolitikken (DVD) - Alain Badiou og Simon Critchley i Conversation, Slought Books, Philadelphia ASIN: B001AXTZIO
(2010) Sådan stopper du med at leve og begynder at bekymre dig , Polity Press ISBN 978-0745650395 .
(2011) Umulige objekter , Polity Press ISBN 978-0745653211 .
(2011) International Necronautical Society : Offizielle Mitteilungen
(2012) The Mattering of Matter . Dokumenter fra Archive of the International Necronautical Society, med Tom McCarthy, Sternberg Press, Berlin. ISBN 978-3943365344
(2012) De troendes tro, Verso. ISBN 978-1781681688
(2013) Bliv, illusion! The Hamlet Doctrine , Pantheon (Nordamerika); Verso (Europa). ISBN 978-0307950482
(2014) Memory Theatre , Fitzcarraldo Editions (Storbritannien). ISBN 978-0992974718
(2014) Bowie , OR Books. ISBN 978-1939293541
(2015) Selvmord , tankekatalog/Kindle Single. ASIN: B00YB0UZDC
(2015) Noter om selvmord , Fitzcarraldo Editions (Storbritannien). ISBN 978-1910695067
(2015) Problemet med Levinas , Oxford University Press. ISBN 978-0198738763
(2015) ABC of Impossibility , entydig. ISBN 978-1937561499
(2017) Hvad vi tænker om, når vi tænker på fodbold , profilbøger. ISBN 978-1781259214
(2019) Tragedie, grækerne og os , Pantheon Press (USA), Profilbøger (Storbritannien). ISBN 978-1524747947
(2020) Apply-degger ( lydbog ; tilgængelig gratis Onasis Youtube-kanal , iTunes , Stitcher og Spotify )
(2021) Skaldet: 35 filosofiske genveje , Yale University Press ISBN 978-0300255966

Som (med) redaktør

(1991) Genlæsning af Levinas , red. med Robert Bernasconi, Indiana University Press, Bloomington. ISBN 978-0253206244
(1996) Deconstructive Subjectivities , red. med Peter Dews, State University of New York Press, Ithaca, NY. ISBN 978-0791427248
(1996) Emmanuel Levinas: Grundlæggende filosofiske skrifter , red. med Adriaan T. Peperzak og Robert Bernasconi, Indiana University Press, Bloomington. ISBN 978-0253210791
(1998) A Companion to Continental Philosophy , red. med William R. Schroeder , Blackwell Publishing, Oxford. ISBN 978-0631190134
(2002) The Cambridge Companion to Levinas , red. med Robert Bernasconi, Cambridge University Press. ISBN 978-0521665650
(2004) Laclau: A Critical Reader , red. med Oliver Marchart, Routledge, London. ISBN 978-0415238441
(2014) The Anarchist Turn , red. Jacob Blumenfeld og Chiara Bottici , Pluto Books. ISBN 978-0745333427
(2017) Stenlæseren: Moderne filosofi i 133 argumenter , red. med Peter Catapano, WW Norton & Co. ISBN 978-1631490712
(2017) Modern Ethics in 77 Arguments , red. med Peter Catapano, WW Norton & Co. ISBN 978-1631492983

Referencer

eksterne links

SimonCritchley.org - Websted med interviews, anmeldelser, bibliografi over arbejde osv.
"Voldelige tanker om Slavoj Zizek" . nakedpunch.com .

Languages

In other projects