LGBT -rettigheder i Sydafrika - LGBT rights in South Africa

LGBT -rettigheder i Sydafrika
LGBT -rettigheder i Sydafrika
	Sydafrika
Status	Mandlig lovlig siden 1998 , kvinde aldrig ulovlig; ; samtykkealderen udlignet i 2007
Kønsidentitet	Ændring af lovligt køn tilladt siden 2003
Militær	Tilladt at tjene
Beskyttelse mod diskrimination	Forfatningsmæssige og lovpligtige beskyttelser ( se nedenfor )
Familierettigheder
Anerkendelse af relationer	Ægteskab af samme køn siden 2006
Adoption	Adoption af fælles og stedbarn siden 2002

Lesbiske, homoseksuelle, biseksuelle og transseksuelle ( LGBT ) mennesker i Sydafrika nyder de samme rettigheder som ikke-LGBT-mennesker. Sydafrika har en kompleks og mangfoldig historie med hensyn til menneskerettigheder for LGBT -mennesker . Den juridiske og sociale status mellem 400.000 - over 2 millioner lesbiske, homoseksuelle, biseksuelle, transseksuelle og interseksuelle sydafrikanere er blevet påvirket af en kombination af traditionelle sydafrikanske former, kolonialisme og de vedvarende virkninger af apartheid og menneskerettighedsbevægelsen, der bidrog til dens afskaffelse.

Sydafrikas forfatning efter apartheid var den første i verden, der forbød forskelsbehandling på grund af seksuel orientering , og Sydafrika var det femte land i verden, der lovliggjorde ægteskab af samme køn . Sydafrika er til dato det eneste land i Afrika, der har legaliseret ægteskab af samme køn. Par af samme køn kan også adoptere børn i fællesskab og også arrangere IVF og surrogatbehandlinger. LGBT -mennesker nyder forfatningsmæssig og lovbestemt beskyttelse mod forskelsbehandling i beskæftigelse, levering af varer og tjenester og mange andre områder.

Ikke desto mindre står LGBT -sydafrikanere, især dem uden for de større byer, stadig over for nogle udfordringer, herunder homofobisk vold (især korrigerende voldtægt ) og høje HIV/AIDS -infektioner.

LGBT -historie i Sydafrika

Homoseksualitet og forhold mellem samme køn er blevet dokumenteret blandt forskellige moderne sydafrikanske grupper. I det 18. århundrede genkendte Khoikhoi- folk udtrykkene koetsire , der refererer til en mand, der er seksuelt modtagelig for en anden mand, og soregus , der refererer til onani af samme køn, normalt blandt venner. Analforhold og seksuelle forhold mellem kvinder forekom også, dog mere sjældent. De bantu , først og fremmest Zulu , Basotho , Mpondo og Tsonga folk , havde en tradition for unge mænd ( inkotshane i Zulu , boukonchana i Sesotho , tinkonkana i Mpondo, og nkhonsthana i Tsonga , også kendt som "boy-koner" på engelsk ), der typisk klædte sig som kvinder (selv iført falske bryster), udførte gøremål forbundet med kvinder, såsom madlavning og hentning af vand og brænde og havde interkulturel sex med deres ældre ægtemænd ( numa i Zulu og Sesotho og nima i Mpondo og Tsonga) . Derudover måtte de ikke dyrke skæg, og nogle gange måtte de ikke ejakulere. Da man nåede mandligheden, ville forholdet blive opløst, og drengen-konen kunne tage en egen inkotshane, hvis han så ønskede det. Disse forhold, også kendt som "mineægteskaber", som de var almindelige blandt minearbejdere , fortsatte langt ind i 1950'erne. De diskuteres normalt som homoseksuelle forhold, selvom nogle gange drengen-konerne diskuteres i forbindelse med transkønnede oplevelser.

Andre Bantufolk, herunder Tswana-folket og Ndebele-folket , havde traditioner for accept eller ligegyldighed over for seksuelle handlinger af samme køn. Femininerede mænd i Ndebele -samfundet ville ofte blive healere og åndelige ledere. I disse samfund blev homoseksualitet ikke betragtet som en modsætning til heteroseksualitet. Der var udbredt frihed til at deltage i seksuel aktivitet med både mænd og kvinder.

I IsiNgqumo refererer udtrykket skesana til feminine homoseksuelle mænd eller transkønnede (typisk mennesker født som mænd, men som handler, klæder sig og opfører sig som kvinder), der har seksuelle forhold til mænd, og injonga refererer til maskuline homoseksuelle mænd.

Seksuelt samkvem mellem mænd var historisk forbudt i Sydafrika som den almindelige forbrydelse " sodomi " og "unaturlig seksuel krænkelse", arvet fra den romersk-hollandske lov . En ændring af immoralitetsloven fra 1969 forbød mænd at deltage i enhver erotisk adfærd, når der var mere end to mennesker til stede. I 1970'erne og 1980'erne var LGBT -aktivisme blandt de mange menneskerettighedsbevægelser i nationen, hvor nogle grupper kun beskæftiger sig med LGBT -rettigheder og andre taler for en bredere menneskerettighedskampagne. I 1994 blev mandlig homoseksuel adfærd legaliseret, kvindelig adfærd af samme køn havde aldrig været ulovlig (som med andre tidligere britiske kolonier). På legaliseringstidspunktet blev samtykkealderen sat til 19 for al seksuel adfærd af samme køn, uanset køn. I maj 1996 blev Sydafrika den første jurisdiktion i verden til at yde forfatningsbeskyttelse til LGBT -personer via afsnit 9, stk. 3, i den sydafrikanske forfatning , der tillader forskelsbehandling på grund af race, køn, seksuel orientering og andre grunde. Siden den 16. december 2007 er alle diskriminerende bestemmelser formelt ophævet. Dette omfattede indførelse af en udlignet alder for samtykke ved 16 uanset seksuel orientering og alle seksuelle overtrædelser defineret i kønsneutrale termer.

Apartheid æra

Under Sydafrikas regerende National Party fra 1948 til 1994 var homoseksualitet en forbrydelse, der kan straffes med op til syv års fængsel; denne lov blev brugt til at chikanere og forbyde sydafrikanske homoseksuelle begivenheder og politiske aktivister. I januar 1966, Forest Town raid på en stor fest i Forest Town, Gauteng førte til yderligere restriktioner for homoseksuelle og lesbiske sydafrikanere.

På trods af statens modstand dannede flere sydafrikanske homoseksuelle rettighedsorganisationer i slutningen af 1970'erne. Men indtil slutningen af 1980'erne blev homoseksuelle organisationer ofte delt langs racemæssige linjer og det større politiske spørgsmål om apartheid. Gay Association of South Africa (GASA), baseret i Hillbrow-distriktet i det centrale Johannesburg , var en overvejende hvid organisation, der oprindeligt undgik at tage en officiel holdning til apartheid, mens Rand Gay Organization var multirace og grundlagt i opposition til apartheid. Hubert du Plessis , en af de mest fremtrædende sydafrikanske komponister i det 20. århundrede, var stolt og åbent homoseksuel, men også en stærk tilhænger af Nationalpartiet og komponerede mange nationalistiske værker. Han var imidlertid åbenhjertig om sin seksualitet og dukkede op for parlamentet i slutningen af 1960'erne for at protestere mod stramninger af sodomilove.

Ved landets folketingsvalg i 1987 godkendte GASA og gaymagasinet Exit Nationalpartiets kandidat til Hillbrow, Leon de Beer . Kampagnen bragte spændinger mellem LGBT -aktivister, der åbenlyst modsatte sig apartheid, og dem, der ikke gjorde det, i spidsen. De Beer var Nationalpartiets første kandidat til at tage fat på homoseksuelle rettigheder og annoncerede for sin kampagne i Exit . Det var den generelle opfattelse af homoseksuelle samfund i Hillbrow, at deres stemme var den afgørende faktor for de Beers ultimative sejr.

Fra 1960'erne til slutningen af 1980'erne tvang den sydafrikanske forsvarsstyrke hvide homoseksuelle og lesbiske soldater til at gennemgå forskellige medicinske "kure" for deres seksuelle orientering, herunder kønsskifteoperation . Behandlingen af homoseksuelle og lesbiske soldater i det sydafrikanske militær blev undersøgt i en dokumentarfilm fra 2003 med titlen Property of the State .

Organisationer som Organisationen for lesbiske og homoseksuelle aktivister (OLGA) arbejdede sammen med African National Congress for at inkludere beskyttelse af LGBT -mennesker i den nye forfatning i Sydafrika.

Post-apartheid æra

Gay pride flag i Sydafrika

I 1993 godkendte African National Congress i Bill of Rights den juridiske anerkendelse af ægteskaber af samme køn, og den midlertidige forfatning forbød forskelsbehandling på grund af seksuel orientering. Disse bestemmelser blev bevaret i den nye forfatning, godkendt i 1996, på grund af lobbyarbejde fra LGBT -sydafrikanere. Som et resultat blev Sydafrika den første nation i verden til eksplicit at forbyde forskelsbehandling på grund af seksuel orientering i dens forfatning. To år senere afgjorde forfatningsdomstolen i Sydafrika i en skelsættende sag , at loven om forbud mod homoseksuel adfærd mellem samtykkende voksne i privat regi overtrådte forfatningen.

I 1994, under sin indvielsestale som præsident, udtalte Nelson Mandela følgende:

I 1980'erne satte den afrikanske nationale kongres stadig tempoet, idet den var den første store politiske formation i Sydafrika, der forpligtede sig fast til et Bill of Rights, som vi offentliggjorde i november 1990. Disse milepæle giver et konkret udtryk for, hvad Sydafrika kan blive. De taler om en forfatningsmæssig, demokratisk, politisk orden, hvor loven, uanset farve, køn, religion, politisk mening eller seksuel orientering, vil sørge for lige beskyttelse af alle borgere.

Den gay pride flag Sydafrika , designet af Eugene Brockman, er en hybrid af LGBT regnbue flag og sydafrikanske nationale flag blev lanceret i 1994 efter afslutningen af apartheid æra. Brockman sagde "Jeg tror virkelig på, at vi (LGBT -samfundet) sætter blænden i vores regnbue -nation, og dette flag er et symbol på netop det". Flagens erklærede formål omfatter at fejre lovligt ægteskab af samme køn i Sydafrika og behandle spørgsmål som diskrimination , homofobi , korrigerende voldtægt og hadforbrydelser . Flaget er et symbol for homoseksuel stolthed , der har til formål at afspejle den sydafrikanske nations frihed og mangfoldighed og opbygge stolthed over at være en LGBT -sydafrikaner.

I 1998 vedtog Parlamentet lov om beskæftigelse . Loven beskytter sydafrikanere mod forskelsbehandling på grund af seksuel orientering, blandt andre kategorier. I 2000 blev lignende beskyttelser udvidet til at omfatte offentlige indkvarteringssteder og tjenester med påbegyndelsen af lov om fremme af ligestilling og forebyggelse af urimelig diskrimination .

I december 2005 afgjorde forfatningsdomstolen i Sydafrika, at det var forfatningsstridig at forhindre mennesker af samme køn i at gifte sig, når det var tilladt for mennesker af det modsatte køn, og gav det sydafrikanske parlament et år til at vedtage lovgivning, der tillod samme -sex fagforeninger. I november 2006 Nationalforsamlingen stemte 229-41 til et lovforslag tillader samme køn borgerlig vielse, samt civile partnerskaber for ugifte modsatte køn og par af samme køn. Embedsmænd og gejstlige kan imidlertid nægte at højtideliggøre fagforeninger af samme køn. Ikke alle ANC -medlemmer støttede den nye lov. Den tidligere sydafrikanske præsident Jacob Zuma var blandt de mest frittalende modstandere og hævdede i 2006, at "da jeg voksede op, ville en ungqingili ( zulu -udtryk, der beskriver en homoseksuel) ikke have stået foran mig. Jeg ville slå ham ud." I modsætning til Zuma betragtes hans efterfølger Cyril Ramaphosa som LGBT-venlig og har en positiv rekord med hensyn til LGBT-mennesker og deres rettigheder. I 2017 sagde han i et optaget videoklip for at fejre LGBT -historiemåned : "Det er en sørgelig sandhed, at LGBTI -samfundet i vores nation er blandt de mest sårbare og marginaliserede. De udsættes for diskrimination, vold og misbrug. Vi må som en nation gøre det bedre end hvad vi er nu. Vi er alle født som vi er. Vi skal støtte, omfavne og respektere hinanden. Når vi behandler hinanden værdigt, er vi alle mere værdige. Når vi behandler hinanden med respekt, vi Det er over os alle at bidrage til skabelsen af et mere retfærdigt, ligeværdigt og sikkert samfund. Hver sydafrikaner skal holde sig selv, vores samfund, vores institutioner og vores regering ansvarlig for at opretholde vores love og for at beskytte rettighederne af alle i Sydafrika. "

I 2019 inkluderede Cyril Ramaphosa lesbiske og homoseksuelle i sin præsidentindvielsestale og sagde:

Lad os afslutte det herredømme, mænd påstår over kvinder, benægtelsen af muligheder, misbrug og vold, omsorgssvigt og tilsidesættelse af hver persons lige rettigheder. Lad os bygge et samfund, der beskytter og værdsætter dem, der er sårbare, og som for længe er blevet gjort marginale. Et samfund, hvor handicap ikke er en hindring, hvor der er tolerance, og hvor ingen personer bedømmes ud fra deres seksuelle orientering, hvor ingen lider fordomme på grund af farven på deres hud, deres fødselssprog eller deres oprindelsesland.

Lovlighed af samme køn seksuel aktivitet

Den 4. august 1997, i sagen S mod Kampher , besluttede Cape Provincial Division i High Court , at den almindelige forbrydelse ved sodomi var uforenelig med de forfatningsmæssige rettigheder til ligestilling og privatliv, og at den var ophørt med at eksistere som en lovovertrædelse, da den midlertidige forfatning trådte i kraft den 27. april 1994. Strengt taget gjaldt denne dom kun for forbrydelse ved sodomi og ikke for de andre love, der kriminaliserer køn mellem mænd, og den var også kun bindende præcedens inden for jurisdiktionsområdet for Cape domstol. Den 8. maj 1998, i sagen National Coalition for Gay and Lesbian Equality mod justitsminister , afgjorde Witwatersrand Local Division i High Court, at de almindelige forbrydelser ved sodomi og "begåelse af en unaturlig seksuel handling " også som § 20A i seksualforbrydelsesloven var forfatningsstridige. Forfatningsdomstolen bekræftede denne dom den 9. oktober samme år. Dommen gjaldt med tilbagevirkende kraft for handlinger begået siden vedtagelsen af den midlertidige forfatning den 27. april 1994.

På trods af afkriminalisering af køn mellem mænd var den samtykkealder, der blev fastsat i seksualforbrydelsesloven, 19 for homoseksuelle handlinger, men kun 16 for heteroseksuelle handlinger. Dette blev rettet i 2007 ved lov om ændring af straffeloven (seksuelle lovovertrædelser og beslægtede spørgsmål) , som kodificerede loven om seksuelle overgreb i køns- og orienteringsneutrale termer og fastlagde 16 som den ensartede alder for samtykke. I 2008, selvom den nye lov var trådt i kraft, blev den tidligere ulighed erklæret for forfatningsstridig i sagen om Geldenhuys mod national anklagemyndighed , hvor kendelsen igen fandt anvendelse med tilbagevirkende kraft fra den 27. april 1994.

Anerkendelse af samme køn-forhold

Bryllup af samme køn i Langebaan , 2007

Den 1. december 2005 afgjorde forfatningsdomstolen i sagen indenrigsminister mod Fourie , at det var forfatningsstridig for staten at nægte par af samme køn muligheden for at gifte sig og gav Parlamentet et år til at rette op på situationen. Den 30. november 2006 trådte Civil Union Act i kraft; på trods af dens titel giver det mulighed for ægteskaber af samme køn. Handlingen tillader både par af samme køn og modsatte køn at indgå fagforeninger og giver et par mulighed for at vælge at kalde deres fagforening enten et ægteskab eller et civilt partnerskab. Uanset hvilket navn der vælges, er de juridiske konsekvenser de samme som dem under ægteskabsloven (som kun tillader ægteskaber af modsatte køn).

Inden indførelsen af ægteskab af samme køn havde domstolsafgørelser og statutter anerkendt permanente partnerskaber af samme køn til forskellige specifikke formål, men der var ikke noget system til registrering af indenlandsk partnerskab. De rettigheder, der anerkendes eller udvides af domstolene, omfatter støttepligt mellem partnere, immigrationsydelser, beskæftigelse og pensionsydelser, fælles adoption, forældrerettigheder til børn, der er opstået ved kunstig befrugtning, krav om tab af støtte, når en partner uagtsomt dræbes, og arv arv. Rettigheder, der er udvidet ved lov, omfatter beskyttelse mod vold i hjemmet og retten til familieansvarlig orlov.

Adoption og forældre

En række landsretsdomme har fastslået, at en forælders seksuelle orientering ikke er et relevant spørgsmål i afgørelser om forældremyndighed. I 2002 gav forfatningsdomstolens afgørelse i Du Toit mod minister for velfærd og befolkningsudvikling partnere af samme køn de samme adoptionsrettigheder som ægtefæller, hvilket gav par mulighed for at adoptere børn i fællesskab og tillod den ene partner at adoptere den andens børn. Adoptionsloven er siden blevet erstattet af børneloven, 2005 , som tillader adoption af ægtefæller og af "partnere i et permanent husliv-partnerskab" uanset orientering.

I 1997 blev kunstig befrugtning , der tidligere var begrænset til gifte kvinder, lovlig for enlige kvinder inklusive lesbiske. I 2003 -sagen om J mod generaldirektør, indenrigsministeriet fastslog forfatningsdomstolen, at et barn født af kunstig befrugtning til et lesbisk par var at betragte som legitimt, og at den partner, der ikke var den biologiske forælder, havde ret til betragtes som en naturlig forælder og skal registreres på barnets fødselsattest.

I november 2017 vedtog nationalforsamlingen lov om ændring af arbejdsloven 10 af 2018 , der blev indført som et privat medlems lovforslag af det afrikanske kristeligt demokratiske partis parlamentsmedlem Cheryllyn Dudley . Det blev underskrevet i lov af præsident Cyril Ramaphosa i november 2018. Loven tillader par af samme køn, såvel som adoptiv- og surrogatforældre, at tage forældreorlov, og fædre får mindst 10 dages fædreorlov, når et barn fødes eller når en adoptionsordre meddeles. Det gør det også muligt for adoptivforældre til et barn på under to år at tage en adoptionsorlov på to måneder og to uger i træk. Hvis der er to adoptivforældre ‚har den ene ret til adoptionsorlov, og den anden har ret til forældreorlov på 10 dage. Den samme bestemmelse er fastsat for bestilling af forældre i en surrogatmoderskabsaftale. Loven trådte i kraft den 1. januar 2019.

Beskyttelse mod diskrimination

Beskyttelsen af LGBT-rettigheder i Sydafrika er baseret på afsnit 9 i forfatningen , som forbyder forskelsbehandling på grund af køn, køn eller seksuel orientering, og gælder for offentlige og private parter. Forfatningsdomstolen har udtalt, at afsnittet også skal fortolkes som et forbud mod forskelsbehandling af transkønnede. Disse forfatningsbeskyttelser er blevet forstærket af forfatningsdomstolens retspraksis og forskellige vedtægter vedtaget af parlamentet .

I 2012 indgav kongressen for traditionelle ledere i Sydafrika (Contralesa) et udkast til dokument, der opfordrede til at fjerne LGBT -rettigheder fra Sydafrikas forfatning. Gruppen forelagde et forslag for Nationalforsamlingens forfatningskontroludvalg om ændring af forfatningens § 9. Udvalget på det tidspunkt blev ledet af parlamentsmedlem Sango Patekile Holomisa, der også er præsident for Contralesa. Den parlamentariske forsamling i den regerende African National Congress afviste forslaget.

Forfatningen forbyder al urimelig forskelsbehandling på grund af køn, køn eller seksuel orientering, uanset om den begås af regeringen eller af en privat part. I 2000 vedtog parlamentet loven om fremme af ligestilling og forebyggelse af urimelig diskrimination (PEPUDA), som gentager det forfatningsmæssige forbud og opretter særlige ligestillingsdomstole til behandling af diskrimination af private parter. Den Employment Equity Act, 1998 og Udlejning boligloven, 1999 forbyder udtrykkeligt forskelsbehandling med hensyn til beskæftigelse og bolig, hhv.

PEPUDA forbyder også hadefulde ytringer og chikane baseret på nogen af de forbudte diskrimineringsgrunde. Sydafrika har ikke nogen lovgivning, der kræver øgede straffe for hadforbrydelser , men had motiveret af homofobi er blevet behandlet af domstole som en skærpende faktor i strafudmåling.

Lov om forebyggelse og bekæmpelse af hadforbrydelser og hadtale

Den forebyggelse og bekæmpelse af hadforbrydelser og Hate Speech Bill , som er under behandling i det sydafrikanske parlament, ville forbyde hadforbrydelser og hadefuld tale på grund af race, kønsidentitet og seksuel orientering, blandt andre. Offentlig høring om lovforslaget blev afholdt mellem oktober og december 2016. Efter opfordringer om, at lovforslaget var for uklart og truede ytringsfrihed, blev bestemmelser om hadytring ændret, og nu stod der: "Enhver person, der forsætligt udgiver, forplanter eller går ind for noget som helst eller kommunikerer til en eller flere personer på en måde, der med rimelighed kan tolkes for at demonstrere en klar hensigt om - (i) at være skadelig eller tilskynde til skade, eller (ii) fremme eller udbrede had, baseret på en eller flere af følgende grunde : alder, albinisme, fødsel, farve, kultur, handicap, etnisk eller social oprindelse, køn eller kønsidentitet, hiv -status, sprog, nationalitet, migrant- eller flygtningestatus, erhverv eller handel, politisk tilhørsforhold eller overbevisning, race, religion eller køn , som omfatter interseksuel eller seksuel orientering ". Den Kabinet godkendte lovforslaget i marts 2018. Det skal nu passere begge kamre i Parlamentet før han bliver lov. Lovforslaget bortfaldt imidlertid automatisk, da parlamentet blev opløst den 7. maj 2019. I sin budgettale forpligtede minister for justits- og kriminalomsorg Ronald Lamola sig til, at hans departement ville genoplive lovforslaget og indføre det i parlamentet engang i 2020.

Menneskerettighedsaktivister hævder, at selvom det allerede er ulovligt at angribe, myrde og voldtage, skal konsekvenserne for forbrydelser motiveret af had være mere alvorlige end almindelige forbrydelser. Det er fordi, de siger, hadforbrydelser er "beskedforbrydelser", der skader hele lokalsamfund. Ifølge Hate Crimes Working Group er over en tredjedel af alle forbrydelser motiveret af fordomme, idet de fleste af disse begås baseret på offerets race, nationalitet eller seksuelle orientering. På den anden side mener mange juridiske eksperter, at lovforslaget er forfatningsstridigt og truer ytringsfriheden . Human Rights Watch har udtrykt bekymring over lovforslagets sprog og potentiale til at føre til betydelige begrænsninger i ytringsfriheden. Andre har sammenlignet det med loven om undertrykkelse af kommunisme, 1950 .

National interventionstrategi for LGBTI -fællesskaber

I august 2011 oprettede justitsministeriet et nationalt task team (NTT) for at behandle spørgsmålet om hadforbrydelser mod LGBT -personer. I april 2014 lancerede justitsminister Jeff Radebe en national interventionstrategi for LGBTI-fællesskaber udviklet af NTT til at behandle kønsbaseret vold og kønsbaseret vold mod medlemmer af samfundet. NTT har etableret et hurtigt reaktionsteam til hurtigst muligt at behandle uløste straffesager og udarbejdet en informationspjece med ofte stillede spørgsmål om LGBTI -personer. Radebe udtalte, at justitsministeriet erkendte behovet for en specifik lovgivningsmæssig ramme for hadforbrydelser, og at sagen ville blive genstand for offentlig debat.

Mobning på skoler

Sydafrika har ikke en særlig lov mod mobning. Loven om beskyttelse mod chikane 17 af 2011 medfører imidlertid en omfattende lettelse for alle ofre for chikane, herunder børn. De Child Justice Act 75 af 2008 har til formål at rehabilitere og at forene børn under 21 år afhængig af alder, kan en bølle gøres strafferetligt ansvarlig for et utal af kriminelle handlinger, herunder overfald, trusler, mord, uagtsomt manddrab, crimen injuria , tyveri, ondsindet skade på ejendom og brandstiftelse, afhængigt af fakta i hver enkelt sag.

Ifølge det sydafrikanske afdeling for grunduddannelse er sydafrikanske elever de "mest mobbede børn i verden". I en undersøgelse fra 2015 fra Trends in International Mathematics and Science Study rapporterede 44% af de deltagende Grade 5-elever (10-11 år) at blive mobbet ugentligt og 34% månedligt. Dette var det højeste blandt de 38 undersøgte lande. 48% af eleverne på offentlige skoler rapporterede at blive mobbet ugentligt. Grade 9-elever (14-15 år) var den tredje mest mobbede bag Thailand og nabolandet Botswana , med 17% mobbet ugentligt og 47% månedligt.

Militærtjeneste

LGBT -personer må tjene åbent i den sydafrikanske nationale forsvarsstyrke (SANDF). I 1996 vedtog regeringen hvidbogen om nationalt forsvar , der indeholdt erklæringen om, at "I overensstemmelse med forfatningen må SANDF ikke diskriminere nogen af sine medlemmer på grund af seksuel orientering." I 1998 vedtog forsvarsministeriet en politik for lige muligheder og bekræftende handling , hvorefter rekrutter ikke må stilles spørgsmålstegn ved deres seksuelle orientering, og forsvarsstyrken officielt ikke interesserer sig for medlemmernes lovlige seksuelle adfærd. Den Defence Act of 2002 gør det strafbart for enhver SANDF medlem eller forsvarsministerium ansat til "nedgøre, ydmyge eller vise fjendtlighed eller aversion" til enhver person på grund af seksuel orientering. I 2002 udvidede SANDF ægtefællens læge- og pensionsydelser til "partnere i et permanent livspartnerskab".

Transseksuelle rettigheder

Den Ændring af Sex Beskrivelse og Sex status loven tillader folk at søge om at få deres køn status ændres i befolkningen registreringsdatabasen , og dermed til at modtage identitetspapirer og pas , der angiver deres kønsidentitet. Loven kræver, at personen har gennemgået medicinsk eller kirurgisk behandling, f.eks. Hormonbehandling ( behandling med kønsskifte er ikke påkrævet).

En række arbejdsdomstolsafgørelser har fundet mod arbejdsgivere, der mishandlede medarbejdere, der gennemgik kønsovergang.

Konverteringsterapi

Konverteringsterapi har en negativ effekt på LGBT-menneskers liv og kan føre til lavt selvværd, depression og selvmordstanker. South African Society of Psychiatrists udtaler, at "der ikke er videnskabelige beviser for, at reparativ eller omdannelsesbehandling er effektiv til at ændre en persons seksuelle orientering. Der er imidlertid tegn på, at denne type terapi kan være ødelæggende".

På trods af dette menes konverteringsterapi at blive udført i landet. I februar 2015 blev ejere af en konverteringsterapi -lejr fundet skyldige i drab, overgreb mod børn og overfald med det formål at gøre alvorlig kropsskade, efter at tre teenagere blev fundet døde i lejren. Teenagerne blev angiveligt stanset, slået med spader og gummirør, lænket til deres senge, måtte ikke bruge toiletterne på noget tidspunkt og blev tvunget til at spise sæbe og deres egen afføring , alt sammen med det formål at "helbrede" deres homoseksualitet . De tre teenagere var mellem 15 og 19 år.

Under apartheid ledede Dr. Aubrey Levin The Aversion Project , et medicinsk torturprogram, der skulle identificere homoseksuelle soldater og tvunget "helbrede" deres homoseksualitet. Dette omfattede tvungen kastration og chokterapi . Vir Ander ("For Other " på afrikansk , også et ordsprog af ordet "Verander", der betyder "Change") havde premiere den 2. september 2017 på det sydafrikanske statsteater. Stykket er baseret på sande begivenheder, hvor unge afrikaner mænd blev udsat for konverteringsterapier. Det omhandler manddom, seksualitet og accept og skinner lys over praksisens rædsler og grusomheder.

Blod donation

Indtil 2014 indførte den sydafrikanske nationale blodtjeneste restriktioner for bloddonationer for mænd, der har sex med mænd , hvilket krævede, at de afstod fra sex i mindst seks måneder, før de donerede blod. Dette blev erstattet med en kønsneutral politik, der tillader donationer fra enhver potentiel donor, der har haft en ny seksuel partner i de sidste seks måneder, eller som har mere end én seksuel partner.

Levevilkår

Soweto Pride 2012-deltagerne protesterer mod vold mod lesbiske med et "Dying for Justice" -banner og T-shirts, hvor der står "Solidaritet med kvinder, der udtaler sig".

Et sydafrikansk homoseksuel stolthedsflag flaget ved Cape Town Pride 2014

I 1998 nægtede den daværende nationalpartileder beskyldninger om, at han havde betalt en mand for sex, ved at erklære, at han var en Boerseun (bondesøn), hvilket indebar, at homoseksualitet ikke var noget at finde blandt Afrikanere . Sydafrikanske homoseksuelle rettighedsorganisationer opfordrede til undskyldning.

Der har været en række tilfælde, hvor homoseksuelle kvinder har været ofre for mord, tæv eller voldtægt. Dette er delvist påstået på grund af den opfattede trussel, de udgør for traditionel mandlig autoritet. Sydafrika har ingen specifik lovgivning om hadkriminalitet; menneskerettighedsorganisationer har kritiseret det sydafrikanske politi for ikke at have behandlet spørgsmålet om partisk motiverede forbrydelser. F.eks. Har NGO ActionAid fordømt den fortsatte straffrihed og beskyldt regeringer for at lukke øjnene for rapporterede mord på lesbiske i homofobe angreb i Sydafrika; samt til såkaldte korrigerende voldtægter , herunder sager blandt elever, i hvilke tilfælde de mandlige voldtægtsmænd påstår at voldtage det lesbiske offer med det formål at "helbrede" hende for hendes seksuelle orientering.

I maj 2011 fortalte professor Juan Nel til Amnesty International, at homoseksuelle mænd ifølge undersøgelser fra tre af de ni provinser i Sydafrika er ofre for homofobiske seksuelle overgreb lige så ofte som homoseksuelle kvinder og foreslog, at underrapportering af mandlige ofre og medier har skabt opfattelsen af, at de har mindre risiko for kriminaliteten. Som med kvindelige ofre menes homoseksuelle mænd, der ikke er i overensstemmelse, at have størst risiko for vold, og aktivister har anklaget politiet for uagtsom håndtering af hændelser, herunder en række ni angiveligt relaterede mord på homoseksuelle mænd mellem 2010 og 2013.

På trods af lejlighedsvise hændelser af homofobi accepteres homoseksuelle i større byområder, såsom Johannesburg , Pretoria , Durban og Cape Town , rimeligt, og alle disse byer har et blomstrende homoseksuelt natteliv. Kultur-, kunst-, sport- og friluftsaktiviteter spiller en stor rolle i det daglige sydafrikanske homoseksuelle liv. Årlige Gay Pride -arrangementer afholdes i Cape Town , Johannesburg, Durban, Pretoria og Soweto . Mindre byer som Bloemfontein , Polokwane , Port Elizabeth , Mbombela , East London , Pietermaritzburg og Knysna er også vært for LGBT-relaterede arrangementer, klubber og barer. Knysna er vært for den årlige Pink Loerie Mardi Gras , som tiltrækker homoseksuelle fra hele landet.

Fremstilling og repræsentation i medierne og samfundet

Tv og film producerer programmer, der også fokuserer på homoseksuelle liv. Flere sæbeoperaer fremviser/har fremvist LGBT-liv, nogle af de mere bemærkelsesværdige har været den langvarige og nu aflyste sæbeopera Egoli, der havde et langsigtet homoseksuelt forhold.

SABC 1 har vist sig at være forholdsvis repræsentativ for LGBT -samfundet i Sydafrika i sin programmering. Den sitcom By Ses Top La har en homoseksuel karakter, som Warren Masemola modtog en SAFTA Award . En af de bedst vurderede sæbeoperaer på SABC 1 med LGBT-karakterer var Generationer , med karaktererne af stjernekrydsede elskere Senzo (spillet af Thami Mngqolo ) og Jason, der senere blev gift og havde et barn. I sæbeoperaens nuværende reinkarnation som Generations: The Legacy er der en transkønnet kvindekarakter ved navn Wandile og hendes vært på LGBT -venner og medarbejdere. Den telenovela Uzalo er også udstyret med en homoseksuel karakter ved navn GC (portrætteret af Khaya Dladla ), som blev viklet ind i en kirke strid om hans seksualitet, som illustrerer de land og by demografiske forestillinger om seksualitet i Sydafrika. Kanalen har også set andre succeser i shows med LGBT -karakterer som blandt andet Society , Intersexions og After 9 . Andre sæbeoperaer med store LGBT -karakterer har været: Steve (spillet af Emmanuel Castis) i Isidingo: The Need , Thula (spillet af Wright Ngubeni) i Rhythm City og Jerome (spillet af Terrence Bridget, en homoseksuel skuespiller) i 7de Laan . 2016 Mzansi Magic telenovela The Queen har Sello Maake Ka-Ncube, der spiller en homoseksuel karakter.

Somizi og Mohale: Unionen , der begyndte at streame på Showmax den 24. februar 2020, er en specialafdeling i fire afsnit med fokus på brylluppet mellem Somizi Mhlongo og Mohale Motaung. Det første afsnit slog Showmax seerrekord som showet for de fleste visninger nogensinde på sin første dag.

Politik, lov og aktivisme

LGBT -samfundet i Sydafrika har en varieret historie med aktivisme og repræsentation i civilsamfundet, og alt det, der vedrører social retfærdighed og kampen for menneskerettigheder som fejret i februar gennem LGBT History Month ; Edwin Cameron og Kathy Satchwell er fremtrædende dommere ved henholdsvis Sydafrikas forfatningsdomstol og Sydafrikas højesteret , herunder førende juridiske lærde Pierre de Vos .

Der er aktive og synlige LGBT -studenterorganisationer på sydafrikanske universiteter, herunder University of Witwatersrand , University of Cape Town , University of Stellenbosch , University of Johannesburg og University of Western Cape , blandt andre.

Simon Nkoli , Zackie Achmat og Funeka Soldaat er nogle af de mere fremtrædende LGBT -rettighedsaktivister i Sydafrika.

Der har også været en række LGBT-politikere i Sydafrikas parlament og kabinet: Lynne Brown som minister for offentlige virksomheder i Jacob Zumas kabinet (og fungerede også som midlertidig premier i Western Cape i 2008-2009), Zakhele Mbhele som skygge -politiminister , Mike Waters som oppositionens vicechefpisk fra 2014 til 2019, parlamentsmedlem Marius Redelinghuys og Ian Ollis som skygge -minister for arbejdskraft fra 2014 til 2017.

LGBT -turisme

Sydafrika tiltrækker årligt tusinder af LGBT-turister på grund af sit ry som Afrikas mest gay-venlige destination. Det officielle sydafrikanske turismeside tilbyder dybdegående rejsetip til homoseksuelle rejsende. Bøssevenlige virksomheder ligger i hele Sydafrika og kan findes på forskellige homoseksuelle rejsewebsteder.

Pink Rand

LGBT -fagfolk er ansat hos store virksomheder i hele landet. LGBT -mennesker målrettes også gennem forskellige marketingkampagner, da erhvervslivet anerkender værdien af den lyserøde rand . I 2012 foretog Lunch Box Media markedsundersøgelser (Gay Consumer Profile), der fandt LGBT -markedet til at omfatte cirka lidt over 4 millioner mennesker.

Religion

Fremtrædende religiøse ledere har udtrykt deres støtte til det sydafrikanske LGBT -samfund. I den anglikanske kirke i det sydlige Afrika er ærkebiskop emeritus i Cape Town Desmond Tutu og den nuværende ærkebiskop i Cape Town , Thabo Makgoba og Dr. Allan Boesak fra den forenede reformerede kirke stærke tilhængere af homoseksuelle rettigheder i Sydafrika.

Den hollandske reformerede kirke har besluttet, at homoseksuelle medlemmer ikke må diskrimineres og kan besidde stillinger inden for kirken. Meget kritik af kirken eksisterer dog stadig; i 2008 dømte en domstol mod en kirkelig menighed for at have fyret en homoseksuel musiker; spørgsmålet vakte stor uro fra homoseksuelle og inden for liberale kredse. I 2015 besluttede kirken at velsigne forhold af samme køn og tillade homoseksuelle ministre og gejstlige (der ikke er pålagt at være cølibat). Beslutningen blev omgjort i 2016, men genindsat i 2019.

Offentlige mening

Selvom det forfatningsmæssige og retssystem i Sydafrika teoretisk set sikrer ligestilling, har social accept, selvom det skrider frem, taget tid at indhente, især uden for byområder i den østlige halvdel af landet.

En undersøgelse fra 2008 viste, at 84% af sydafrikanerne sagde, at homoseksuel seksuel adfærd altid er forkert, sammenlignet med 8%, der sagde, at det slet ikke er forkert. Ifølge Pew Research -undersøgelsen i 2020 sagde 54% af sydafrikanerne, at homoseksualitet bør accepteres af samfundet, mod 32% i 2013

En undersøgelse foretaget i 2015 af The Other Foundation og med titlen Progressive Prudes malede et mere komplekst billede af den offentlige mening i Sydafrika over for LGBT -mennesker . Mens 72% oplyste, at seksuel aktivitet af samme køn var moralsk forkert, angav 55%, at de ville "acceptere" et homoseksuelt familiemedlem, og 51% erklærede, at "homoseksuelle mennesker skulle have de samme menneskerettigheder som alle andre borgere". Undersøgelsen fandt ud af, at sydafrikanerne i et forhold på 2: 1 støttede bevarelsen af eksisterende forfatningsbeskyttelse mod homoseksuelle. Dem, der "var meget uenige" i at tillade lige borgerlige ægteskabsrettigheder for par af samme køn, faldt til kun 23%.

En stor undersøgelse udgivet af Afrobarometer i 2016 antydede, at Sydafrika havde den næstmest tolerante opfattelse over for homoseksuelle naboer i Afrika efter Kap Verde , hvor 67% af de adspurgte rapporterede, at de enten ville "meget lide, lidt lide eller ligeglade", hvis de boede ved siden af et par af samme køn. Dette stod i modsætning til det Afrika-dækkende gennemsnit på 21% og lavpunkter på kun 3% i Senegal og 5% i Uganda og Niger .

Ifølge en meningsmåling fra 2017 foretaget af ILGA var 67% af sydafrikanerne enige om, at homoseksuelle, lesbiske og biseksuelle mennesker skulle nyde de samme rettigheder som straight mennesker, mens 17% var uenige. Desuden var 72% enige om, at de skulle beskyttes mod diskrimination på arbejdspladsen. 24% af sydafrikanerne sagde imidlertid, at mennesker, der er i samme køn, bør sigtes som kriminelle, mens et flertal på 57% var uenige. Hvad angår transkønnede, var 72% enige om, at de skulle have de samme rettigheder, 74% mente, at de skulle beskyttes mod forskelsbehandling på arbejdspladsen, og 64% mente, at de skulle have lov til at ændre deres juridiske køn. Ifølge den samme meningsmåling ville 9% af sydafrikanerne desuden forsøge at "ændre" en mandlig nabos seksuelle orientering, hvis de opdagede, at han var homoseksuel, mens 72% ville acceptere og støtte ham. 8% ville forsøge at "ændre" en kvindelig nabos seksuelle orientering, mens 76% ville acceptere hende, som hun er.

En Ipsos-undersøgelse fra maj 2021 viste, at 71% af sydafrikanerne støttede en eller anden form for juridisk anerkendelse for par af samme køn (59% af sydafrikanere støttede ægteskab af samme køn, 12% støttede civile partnerskaber, men ikke ægteskab), mens 15% var imod al juridisk anerkendelse for par af samme køn, og 14% var uafklarede. Desuden havde 18% af sydafrikanerne allerede deltaget i brylluppet mellem et par af samme køn.

Oversigtstabel

Lovlig seksuel aktivitet af samme køn	(Siden 1998, tilbagevirkende kraft til 1994)
Samme alder for samtykke	(Siden 2007, tilbagevirkende kraft til 1994)
Antidiskrimineringslove i ansættelsen	(Siden 1995)
Antidiskrimineringslove ved levering af varer og tjenester	(Siden 1997)
Antidiskrimineringslove på alle andre områder (inkl. Indirekte diskrimination, hadfuld tale)	(Siden 1997)
Antidiskrimineringslove vedrørende kønsidentitet	(Siden 1997)
Ægteskab af samme køn	(Siden 2006)
Anerkendelse af par af samme køn som de facto par	(Siden 1999)
Anerkendelse af par af samme køn som civile partnerskaber	(Siden 2006)
Stedbarnsadoption af par af samme køn	(Siden 2002)
Fælles adoption af par af samme køn	(Siden 2002)
LGBT -folk fik lov til at tjene åbent i militæret	(Siden 1998)
Ret til at ændre juridisk køn	(Siden 2003, Kræver hormonel eller kirurgisk behandling)
Adgang til IVF for lesbiske par	(Siden 2003)
Automatisk forældreskab for begge ægtefæller efter fødslen
Kommerciel surrogati for homoseksuelle mandlige par	(Siden 2003)
Forældreorlov for par af samme køn	(Siden 2019)
Intersex mindreårige beskyttet mod invasive kirurgiske indgreb
Tredje køn mulighed
Konverteringsterapi er forbudt for mindreårige
LGBT- lovgivning mod mobning i skolerne
MSM'er fik lov til at donere blod	(Siden 2014)

Se også

Noter

Referencer

Yderligere læsning

"Ofte stillede spørgsmål om seksuel orientering og kønsidentitet for enkeltpersoner, familier og fællesskaber" (PDF) . Justitsministeriet . Hentet 30. juli 2014 .

eksterne links

Officiel hjemmeside for Triangle Project
Officielt websted for Durban Lesbian and Gay Community Health Center
Officielt websted for Lesbian & Gay Equality Project
Homoseksuelle og lesbiske arkiver i Sydafrika . University of Witwatersrand, Johannesburg
Forfatningsdomstolens medier Resumé af sin afgørelse i indenrigsminister v. Fourie

Languages

In other projects