Religionsfrihed i Slovenien - Freedom of religion in Slovenia

Religionsfrihed i Slovenien henviser til det omfang, hvor folk i Slovenien frit kan udøve deres religiøse overbevisning under hensyntagen til både regeringens politik og samfundsmæssige holdning til religiøse grupper.

Sloveniens love garanterer religionsfriheden og etablerer en adskillelse mellem kirke og stat samt forbyder religiøs diskrimination og religiøst had. Religiøse grupper kan let registrere sig hos regeringen for at modtage nogle privilegier, der stort set består af forskellige former for monetær kompensation. Sloveniens love forbyder omskæring af ikke-medicinske årsager og dyreslagtning, der er nødvendig for at kød kan betragtes som kosher eller halal . Medlemmer af de jødiske og muslimske samfund overholder denne praksis uden for landet (import af kød og rejser til nabolandene for religiøs omskæring) uden hindring fra Sloveniens regering.

I den middelalderlige og tidlige moderne periode var det moderne Slovenien en del af det hellige romerske og senere østrig-ungarske imperium og havde således en streng statsreligion af katolicismen. Religiøse love blev langsomt liberaliseret startende i slutningen af ​​det 18. århundrede, skønt en formel adskillelse af kirke og stat ikke blev gennemført før oprettelsen af ​​Den Socialistiske Forbundsrepublik Jugoslavien i 1946. Den jugoslaviske regering fremmede ateisme og eksproprierede den katolske kirke, men ellers engagerede i minimal religiøs undertrykkelse i Slovenien. Efter sammenbruddet af Jugoslavien og oprettelsen af ​​et uafhængigt Slovenien bruger Slovenien fortsat religionsfrihedslove let tilpasset tidligere jugoslaviske lovgivning.

Demografi

Ifølge folketællingen fra 2002 er 57,8 procent af befolkningen romersk-katolsk , 2,4 procent muslim , 2,3 procent serbisk-ortodoks , 0,9 procent "anden kristen" og 10,1 procent ateist fra og med 2017, den senest tilgængelige . Derudover identificerede 23 procent som ”anden” eller erklærede ikke en religion, 3,5 procent erklærede sig ”uafhængige”, og 10,1 procent valgte ingen religion. Det jødiske samfund estimerer sin størrelse til ca. 300 individer (mindre end 1 procent af den samlede befolkning). De ortodokse og muslimske samfund inkluderer et stort antal indvandrere fra henholdsvis Serbien og Bosnien-Hercegovina .

Historie

Forud for det 20. århundrede var de områder, der svarer til det moderne Slovenien, en del af det hellige romerske imperium og senere Østrig-Ungarn. Som sådan var deres statsreligion romersk katolicisme i denne periode. I slutningen af ​​det 15. og det tidlige 16. århundrede blev jøder udvist fra mange slovenske territorier. Jøder blev inviteret tilbage til det indre Østrig i 1709. Fra slutningen af ​​det 18. århundrede vedtog Østrig-Ungarn reformer, der gav en vis religionsfrihed, først til ortodokse og protestantiske kristne, og senere også til jøder. I det 19. århundrede oplevede en langsom liberalisering af religiøse love, med kristne mindretalssamfund trukket mod lige fod med den katolske kirke, skønt katolicismen forblev statsreligion. Denne tilstand blev bevaret i Slovenien ved dets tiltrædelse af kongeriget serbere, kroater og slovenere , skønt jøder, muslimer og kristne mindretal i mindretal fik anerkendelse fra staten efter denne overgang. Ateister blev dog betragtet som andenklasses borgere, og den katolske kirke spillede en vigtig rolle i omskriften af ​​det intellektuelle liv i Slovenien. Under Anden Verdenskrig blev Slovenien besat af forskellige aksemagter, og næsten hele sin jødiske befolkning blev dræbt eller flygtet.

I store dele af anden halvdel af det 20. århundrede var Slovenien en del af Jugoslavien , som etablerede en sekulær stat og ikke deltog i antireligiøse kampagner i udstrækning af andre lande i østblokken . Selv sammenlignet med andre republikker i Jugoslavien, havde slovenerne relativ religionsfrihed. Den romersk-katolske kirke havde meget af sin ejendom konfiskeret, og mange præster blev forfulgt af den jugoslaviske regering, skønt dette i høj grad skyldtes kirkens samarbejde med aksestyrker under Anden Verdenskrig. Ikke desto mindre blev religiøs undervisning fjernet fra skolens læseplaner i 1952, og ateisme blev fremmet. Begyndende i 1960'erne optøede Jugoslaviens holdning til religion yderligere, skønt religiøs tro blev anset for at være uforenelig med medlemskab af League of Communists of Jugoslavia indtil 1980'erne.

Ifølge undersøgelser udført i 1990'erne, var det kun 11% af slovenerne, der mente, at de var blevet diskrimineret på grund af deres religiøsitet på ethvert tidspunkt i deres liv; 18% rapporterede, at de kendte venner eller familie, der havde været udsat for en sådan forskelsbehandling.

I modsætning til de andre regioner i Jugoslavien var Slovenien meget mere etnisk og religiøst homogent og følgelig undgået at blive påvirket af sekterisk borgerkrig efter opløsningen af ​​Jugoslavien.

Juridiske rammer

Den forfatning garanterer religionsfrihed og den enkeltes ret til at udtrykke deres tro i det offentlige og private. Den erklærer, at alle religiøse samfund skal have lige rettigheder og sørger for adskillelse af religion og stat. Forfatningen forbyder også tilskyndelse til religiøs diskrimination og betændelse i religiøst had og intolerance. Forfatningen anerkender retten til samvittighedsfuld indsigelse mod militærtjeneste af religiøse årsager.

Anti-diskrimination love

Straffelovens definition af hadforbrydelser inkluderer offentligt fremkaldelse af religiøst had og mindskelse af Holocaustens betydning . Straf for disse lovovertrædelser er fængsel i op til to år, eller, hvis forbrydelsen indebærer tvang eller fare for sikkerhed - defineret som en alvorlig trussel mod liv og lemmer, vanhelligelse eller skade på ejendom - fængsel i op til fem år. Hvis en embedsmand, der misbruger magten i hans eller hendes stilling, begår disse lovovertrædelser, kan han eller hun udsættes for fængsel i op til fem år. Medlemmer af grupper, der deltager i disse aktiviteter på en organiseret og overlagt måde - hadgrupper ifølge loven - kan også modtage en straf på op til fem års fængsel.

Regeringsafgørelser, der begrænser religiøs praksis

Loven kræver, at dyr bedøves inden slagtning, hvilket effektivt forbyder halal- eller kosher- slagtere at operere i Slovenien. Fra 2017 har denne lov været under gennemgang siden 2014 efter klager fra muslimske og jødiske organisationer.

Den ombudsmand for beskyttelse af menneskerettigheder har afgivet en udtalelse, at baseret på forfatningen og loven, ” omskæring til ikke-medicinsk årsager er ikke tilladt og udgør ulovlig indblanding i barnets krop, og derved krænker hans rettigheder.” Ombudsmanden har udtalt, at yderligere lovgivning er nødvendig for at legalisere og regulere omskæring af religiøse årsager, idet den faktiske status for omskæring forbliver uklar. Proceduren er følgelig inkonsekvent tilgængelig på hospitaler. Nogle medlemmer af de muslimske og jødiske samfund har valgt at gennemgå proceduren i nabolandet Østrig og har ikke haft nogen juridiske begrænsninger for at gøre det.

Registrering af religiøse grupper

Loven pålægger kirker og andre trossamfund at registrere sig hos regeringen for at opnå status som juridiske enheder, men den begrænser ikke de uregistrerede religiøse gruppers religiøse aktiviteter. Registrerede religiøse gruppers rettigheder som anerkendte juridiske enheder inkluderer adgang til rabat på merværdiafgift, regerings samfinansiering af socialsikring til præster og tilladelse til at anmode om sociale ydelser til deres religiøse arbejdere. For at registrere sig lovligt hos regeringen skal en religiøs gruppe indsende en ansøgning til Kulturministeriet, der fremlægger bevis for, at den har mindst 10 voksne medlemmer, der er statsborgere eller fastboende; gruppens navn med latinske bogstaver, som klart skal kunne skelnes fra navnene på andre religiøse grupper gruppens adresse i landet og en kopi af dets officielle segl, der skal bruges i juridiske transaktioner. Det skal også betale en administrativ skat på 22,60 euro ($ 27). Gruppen skal også give navnene på gruppens repræsentanter i landet, en beskrivelse af grundlaget for gruppens religiøse overbevisning og en kopi af dens organisatoriske handling. Hvis en gruppe ønsker at ansøge om statslig cosponsorship af social sikring for præster, skal den vise, at den har mindst 1.000 medlemmer for hvert præstemedlem. Det er blevet bemærket, at disse krav til registrering er endnu strengere end dem, der blev vedtaget af den socialistiske regering i 1970'erne. Hvis disse registreringskrav skulle anvendes på religiøse organisationer, der allerede var anerkendt af regeringen på tidspunktet for vedtagelsen af ​​den nye lov i 2007, ville mere end halvdelen af ​​de eksisterende religiøse organisationer i Slovenien ikke opfylde kriterierne.

Regeringen må kun nægte registrering af en religiøs gruppe, hvis gruppen ikke leverer det krævede ansøgningsmateriale fuldt ud, eller hvis kulturministeriet bestemmer, at gruppen er en hadegruppe - en organisation, der beskæftiger sig med hadforbrydelser som defineret i straffeloven.

I henhold til lov overvåger og vedligeholder kulturministeriets kontor for religiøse samfund optegnelser om registrerede religiøse samfund og yder juridisk ekspertise og bistand til religiøse organisationer. Kulturministeriet etablerer og administrerer procedurerne for registrering, udsteder dokumenter relateret til registrerede samfunds juridiske status, distribuerer midler afsat på regeringens budget til religiøse aktiviteter, organiserer diskussioner og samlinger af religiøse samfund for at imødegå religionsfriheds bekymringer og giver information til religiøse grupper om de juridiske bestemmelser og regler, der er relateret til deres aktiviteter.

Holdning til religiøse mindretal

Det muslimske mindretal i Slovenien oplever fordomme og en vis diskrimination fra det bredere slovenske samfund, skønt de stadig stort set tolereres og betragtes som at dele en sydslavisk arv og identitet med det kristne flertal. Sloveniens regering er blevet beskrevet som "uinteresseret" i spørgsmål, der står over for religiøse mindretal, og har været langsom til at handle for at løse sådanne problemer, såsom at tage årtier til at godkende opførelsen af ​​en moske i Ljubljana .

Ifølge en undersøgelse fra Europa-Kommissionen fra 2019 mener 33 procent af slovenerne, at religiøs diskrimination er udbredt sammenlignet med 62 procent, der mener, at det er sjældent. 81 procent af befolkningen sagde, at de ville være komfortable med et statsoverhoved, der ikke tilhørte landets majoritetsreligion. Fra og med 2019 har der været tilfælde af anti-muslimsk tale både på sociale medier og i konventionelle medieplatforme. Muslimske samfundsledere, ngo'er og embedsmænd rapporterede i 2019, at antimuslimsk stemning syntes at være faldende siden året før, med retorik, der antog en stadig mere anti-migrant tone i stedet for en eksplicit anti-muslimsk tone. Jødiske samfundsledere i 2019 var uenige i, om Slovenien generelt var et sikkert sted for jøder.

Uddannelse

Regeringen kræver, at alle offentlige skoler inkluderer uddannelse om verdensreligioner i deres læseplaner med instruktion fra skolelærere. Regeringen tillader kirker og religiøse grupper at tilbyde religiøs undervisning i deres trosretninger i både private og offentlige skoler og børnehaver på frivillig basis uden for skoletiden, men medtagelse af kirkesamfundsundervisning eller religiøse ritualer praktiseret med det formål at instruere børn om at øve religionen er forbudt i skolerne.

Referencer