Shaucha - Shaucha
Shaucha ( sanskrit : शौच , romaniseret : Śauca ) betyder bogstaveligt talt renhed, renlighed og klarhed. Det refererer til renhed i sind, tale og krop. Saucha er en af de Niyamas af yoga . Det diskuteres i mange gamle indiske tekster såsom Mahabharata og Patanjali's Yoga Sutras . Det er en dyd i hinduisme og jainisme. I hinduismen er renhed en del af tilbedelse, en holdning eller sindets renhed en vigtig egenskab for frelse. Renhed er et sind rent og fri for onde tanker og adfærd.
Saucha inkluderer ydre renhed af kroppen såvel som indre renhed i sindet. Begrebet Saucha er synonymt med Shuddhi (शुद्धि). LePage siger, at Saucha i yoga er på mange niveauer og uddybes, når forståelsen og udviklingen af selvet stiger.
Shaucha, eller holistisk renhed i kroppen, betragtes som afgørende for sundhed, lykke og generelt velbefindende. Ekstern renhed opnås gennem daglige ablutions, mens indre renhed dyrkes gennem fysiske øvelser, herunder asana (stillinger) og pranayama (vejrtrækningsteknikker). Sammen med daglige ablutions til at rense ens krop, foreslår konceptet Shaucha ren omgivelse, sammen med frisk og ren mad til at rense kroppen. Mangel på Saucha, såsom at lade toksiner bygge i kroppen, er en kilde til urenhed.
Shaucha går ud over kroppens renhed og inkluderer renhed i tale og sind. Vrede, had, fordomme, grådighed, stolthed, frygt, negative tanker er en kilde til urenhed i sindet. Intellektets urenheder renses gennem processen med selvundersøgelse eller kendskab til selvet ( Adhyatma-Vidya ). Sindet renses gennem mindfulness og meditation om ens hensigt, følelser, handlinger og dets årsager.
Lærere på Vedanta -yogastien forbereder sig på at have hellige tanker og til at udføre hellige handlinger. Elever og de unge hjælper lærere med at forberede gudstjeneste, opbygge selvkontrol og uselviskhed. Dette er at tilbyde en sand gave - at tilbyde noget uden at forvente noget til gengæld. Sarada Devi sagde "Rent sind frembringer ekstatisk kærlighed (prema-bhakti)."
Litteratur
| Del af en serie om |
| Hinduisme |
|---|
 |
Saucha er inkluderet som en af fem Niyamas i Yoga, det er aktivitet, der anbefales til en persons åndelige udvikling. Vers II.32 af Yogasutra viser de fem niyamas . I vers II.40 beskriver Patanjali ydre renhed, mens vers II.41 diskuterer indre renhed som følger:
सत्त्वशुद्धिसौमनस्यैकाग्र्येन्द्रियजयात्मदर्शन योग्यत्वानि च
Gennem renlighed og renhed af krop og sind (Saucha, Shudhi)
kommer en renselse af essensen (sattva),
en godhed og følelsesglæde,
en følelse af fokus med hensigt, mestring og forening af sanserne
og en egnethed, forberedelse og evnen til selvrealisering.- Patanjali, Yogasutras II.41
Saucha er en af de ti Yamas, der er opført af Śāṇḍilya Upanishad , samt af Svātmārāma. Det er en af de dydige begrænsninger (yamas), der undervises i gamle indiske tekster. De øvrige ni yamas er ahimsa (अहिंसा): Ikke-vold, Satya (सत्य): sandfærdighed, Asteya (अस्तेय): ikke stjæle, Brahmacharya (ब्रह्मचर्य): cølibat kyskhed og troskab, Kṣamā (क्षमा): tilgivelse, Dhṛti (धृति): fatning , Dayā (दया): medfølelse, Ārjava (आर्जव): oprigtighed og ikke-hykleri, og Mitahara (मितहार): moderat kost.
Den episke Mahabharata nævner renhedens dyd ( Saucha ) i mange bøger. For eksempel angiver den i bog 14, kapitel 38, Saucha som en høj kvalitet, der findes hos den frigjorte, glade og dharmiske person,
निर्ममॊ निरहंकारॊ निराशीः सर्वतः समः | अकाम हत इत्य एष सतां धर्मः सनातनः ||
विश्रम्भॊ हरीस तितिक्षा च तयागः शौचम अतन्द्रिता | आनृशंस्यम असंमॊहॊ दया भूतेष्व अपैशुनम ||
हर्षस तुष्टिर विस्मयश च विनयः साधुवृत्तता | शान्ति कर्म विशुद्धिश च शुभा बुद्धिर विमॊचनम ||
उपेक्षा बरह्मचर्यं च परित्यागश च सर्वशः | निर्ममत्वम अनाशीस्त्वम अपरिक्रीत धर्मता ||(Han er) fri for besiddelse, fri for egoisme, fri for pessimisme, ser på alle med et lige øje, fri for trang. (I ham) ses tillid, udholdenhed, afkald, renhed, fravær af dovenskab, fravær af grusomhed, fravær af vildfarelse, medfølelse med alle skabninger, fravær af disposition til at bagtale andre eller juble over gevinster; (han er) tilfreds, ydmyg, frigjort, ligeglad, fredelig, upåvirket af op- og nedture, forfølger af Brahma og udviser renhed i alle handlinger, der sigter mod ro, forståelse og det rigtige.
- Ashvamedhika Parva , Mahabharata, 14.38.5-8
Bhagavad Gita beskriver renhed på tre niveauer i Bog 17, vers 14-16, nemlig krop, tale og tanker. Kroppens renhed kommer fra renlighed i kroppen såvel som fra det, man spiser og drikker. Talerens renhed kommer fra at være sandfærdig og ved brug af ord, der ikke er skadelige, sårende eller plagende for andre eller sig selv. Tankernes renhed kommer fra refleksion, ro i sindet, stilhed, ro, mildhed og renhed ved at være.
Renhed i sind, tale og krop har været en af de vigtige dyder i indisk filosofi.
Se også
- Ahiṃsā
- Satya
- Asteya
- Brahmacharya
- Kṣamā (tilgivelse)
- Dhṛti
- Dhyana i hinduismen
- Dayā (medfølelse)
- Mitahara
- Ārjava
- Akrodha , Fravær af vrede
- Dāna (velgørenhed)
- Sattva