Jødisk apokryfe - Jewish apocrypha
Del af en serie om |
bibel |
---|
Oversigt over bibelrelaterede emner Bibelportal |
Den jødiske apokryfe ( hebraisk : הספרים החיצונים , romaniseret : Sefarim haChitzonim , lit. 'de ydre bøger') er bøger, der i vid udstrækning blev skrevet af jøder , især i anden tempelperiode , der ikke blev accepteret som hellige manuskripter, da den hebraiske bibel blev kanoniseret . Nogle af disse bøger betragtes som hellige af nogle kristne og er inkluderet i deres versioner af Det Gamle Testamente . Den jødiske apokryfe er kendetegnende for det nytestamentlige apokryfe og bibelske apokryfe, da det er den eneste af disse samlinger, der fungerer inden for en jødisk teologisk ramme.
Apokryfe i jødedommen
Visse kredse i jødedommen, såsom esserne i Judæa og Therapeutae i Egypten, siges at have en "hemmelig" litteratur (se Dødehavsruller ). De Farisæerne var også bekendt med disse tekster. En stor del af denne "hemmelige" litteratur var apokalypserne . Baseret på uopfyldte profetier blev disse bøger ikke betragtet som skrift, men snarere en del af en litterær form, der blomstrede fra 200 fvt til 100 e.Kr. Disse værker bar normalt navnene på gamle hebraiske værdier for at fastslå deres gyldighed blandt de sande forfatteres samtidige. Denne litteratur var meget værdsat af mange jødiske entusiaster.
4 Ezra forstærker denne teori: da Ezra blev inspireret til at diktere de hellige skrifter, der blev ødelagt ved at vælte Jerusalem,
i fyrre dage skrev de fireoghalvfems bog: og det skete, da de fyrre dage var opfyldt, at den Højeste talte og sagde: den første, du har skrevet, offentliggør åbent, at de værdige og uværdige kan læse den; men behold de halvfjerds sidste, så du kun kan overlade dem til dem, der er kloge blandt folket; thi i dem er forstandens kilde, visdomens kilde og videnstrømmen.
Skrifter, der var fuldstændig adskilt fra skrifttekster, blev betegnet som Hitsonim (bogstaveligt talt: eksternt) af Sanhedrinet, og det var forbudt at læse dem. I de følgende århundreder faldt disse apokryfe ud af brug i jødedommen.
Bøger
I Torahen
- Genesis Apocryphon (מגילה חיצונית לבראשית)
- Adam og Evas liv (ספר אדם וחוה)
- Testamentet af Qahat (דואת קהת)
- Amrams visioner (חזון עמרם)
- Jubilæernes Bog (ספר היובלים)
- 1 Enok ('ספר חנוך א')
- 2 Enok ('ספר חנוך ב')
- 3 Enok ('ספר חנוך ג)
- De tolv patriarkers testamenter (צוואות השבטים)
- Abrahams Testamente (דואת אברהם)
- Abrahams Apocalypse (חזון אחרית הימים של אברהם)
- Antagelse af Moses (עליית משה)
- Joseph og Aseneth (יוסף ואסנת)
I Nevi'im
- Book of Gad the Seer (דברי גד החוזה)
- Book of Wisdom (חכמת שלמה)
- Salomos Salmer (מזמורי שלמה)
- Jeremias 'brev (איגרת ירמיהו)
- Esajas 'himmelfart (עליית ישעיהו)
- 1 Baruch (ספר ברוך)
- 2 Baruch ('חזון ברוך א)
- 3 Baruch ('חזון ברוך ב')
I Ketuvim
- Jobs Testamente (דברי איוב)
- 1 Esdras (עזרא החיצוני)
- 2 Esdras (חזון עזרא)
- Salme 151 (מזמור קנ"א)
- Salmerne 152–155 (מזמורי קנ"ב – קנ"ה)
- Tilføjelser til Esters Bog (תוספות למגילת אסתר)
- Tilføjelser til Daniel (תוספות לספר דניאל)
- Prayer of Manasseh (תפילת מנשה)
Andet apokryfe
- Sirach (בן סירא)
- Judith's Book (ספר יהודית)
- Book of Tobit (ספר טוביה)
- 1 Makkabeer ('ספר מקבים א')
- 2 Makkabeer (ספר מקבים ב׳)
- 3 Maccabees (ספר מקבים ג׳)
- 4 Maccabees (ספר מקבים ד׳)
- Letter of Aristeas (איגרת אריסטיאס)
- Sibylline Oracles (חזיונות הסיבילות)
- Liber Antiquitatum Biblicarum (קדמוניות המקרא)
Referencer
- Denne artikel indeholder tekst fra en publikation, der nu er i offentligheden : Singer, Isidore ; et al., red. (1901–1906). "Apokryfe". Den jødiske encyklopædi . New York: Funk & Wagnalls.