John Eudes - John Eudes

Saint
John Eudes
Orat.
JeanEudes.png
Portræt af Saint John Eudes - 1673.
Præst; Mystiker
Født ( 1601-11-14 )14. november 1601
Ri , Normandiet , Frankrig
Døde 19. august 1680 (1680-08-19)(78 år)
Caen , Normandiet, Frankrig
Ærede i Romersk -katolske kirke
Saliggjort 25. april 1909, Sankt Peters Basilika , Kongeriget Italien af pave Pius X
Kanoniseret 31. maj 1925, Peterskirken, Italien af pave Pius XI
Fest 19. august
Egenskaber
Værn

John Eudes (fransk: Jean Eudes ; 14. november 1601 - 19. august 1680) var en fransk romersk -katolsk præst og grundlægger af både Our Lady of Charity -ordenen i 1641 og Jesus og Maria -menigheden, også kendt som Eudisterne i 1643. Han var også et bekendt medlem af Jesu Oratorium indtil 1643 og forfatteren af ordningen til messen og guddommelige kontor for Jesu Kristi og den salige jomfru hellige hjerter . Eudes var en ivrig fortaler for de hellige hjerter og dedikerede sig til dets reklame og fest; messerne, han samlede til begge hellige hjerter, blev begge først fejret inden for hans levetid. Han prædikede missioner i hele Frankrig, herunder Paris og Versailles , mens han tjente anerkendelse som en populær evangelist og bekender. Eudes var også en produktiv forfatter og skrev om de hellige hjerter på trods af modstand fra jansenisterne .

Eudes blev kanoniseret som en helgen i midten af ​​1925, og hans tilhængere anmoder nu om at få ham udnævnt til doktor i Kirken .

Liv

Uddannelse

Jean Eudes blev født den 14. november 1601 på en gård tæt på landsbyen Ri til Isaac Eudes (født omkring 1566) og Martha Corbin; han havde fire søstre og to brødre, herunder historikeren François Eudes de Mézeray (1610-10. juli 1683). Han holdt sin første nadver den 26. maj 1613 ( pinsen ) og i en alder af 14 aflagde han et privat løfte om at forblive kysk .

Eudes studerede under jesuitterne i Caen, før han besluttede at slutte sig til oratorianerne den 25. marts 1623. Hans mestre og modeller i det åndelige liv var Pierre de Bérulle (der bød ham velkommen i ordenen) og den kontemplative og asketiske Charles de Condren . Som elev af de Bérulle blev han medlem af den franske skole, der fremmede en kristocentrisk tilgang til åndelige anliggender. Dette var præget af en stærk følelse af tilbedelse plus forfølgelse af et personligt forhold til Jesus Kristus, som strakte sig til Helligånden . Biskop Jacques Camus de Pontcarré ordinerede Eudes til subdiakonatet den 21. december 1624.

Præstedømme

Eudes blev ordineret til præstedømmet den 20. december 1625, og han fejrede sin første messe i julen. Næsten umiddelbart efter hans ordination blev han ramt af en sygdom, der holdt ham sengeliggende indtil 1626. Han blev sendt til Aubervilliers for sine teologiske studier og vendte tilbage til Séez i 1627. Under alvorlige plager i 1627 og 1631 meldte han sig frivilligt til at passe de ramte. i sit eget bispedømme, administrerede sakramenterne og sikrede, at de døde modtog en ordentlig begravelse. Han gjorde dette med tilladelse fra sine oratoriske overordnede. For at undgå at smitte sine kolleger i løbet af denne tid boede han i en kæmpe fad midt på en mark.

I 1633 begyndte han at prædike sognemissioner og til sidst prædikede over hundrede missioner i hele sin egen region såvel som i Ile-de-France og Burgund og også i Bretagne . Jean-Jacques Olier omtalte Eudes som "hans tids vidunderbarn". Eudes blev en kendt prædikant og bekender med flair for evangelisering, og hans missioner varede ofte fra flere uger til flere måneder; han prædikede tre i Paris og en i Versailles . Eudes prædikede endda en gang for Anne af Østrig , selvom hendes søn kong Louis XIV mistænkte, at Eudes var fjendtlig over for sin gallicanske politik. Han var også meget bekymret over præsternes åndelige forbedring og indså, at seminarerne trængte til forbedring. Han grundlagde flere seminarer i regionen, herunder i Rennes . I 1674 modtog han seks pavelige tyr af aflad fra pave Clemens X for broderskaber og seminarer dedikeret til de hellige hjerter.

Religiøse menigheder

I sit arbejde blev han forstyrret, da han så de utilstrækkelige krisecentre for de prostituerede, der søgte at undslippe dette liv. Madeleine Lamy - der havde passet nogle af disse kvinder - kom hen til ham ved en lejlighed og udfordrede Eudes til at tage fat på spørgsmålet. I 1641 grundlagde han Order of Our Lady of Charity of the Refuge i Caen for at give et tilflugtssted for prostituerede, der ønskede at gøre bod. Tre besøgsnonner kom ham til hjælp i en kort periode, og i 1644 blev der åbnet et hus i Caen. Andre damer sluttede sig til dem, og den 8. februar 1651 gav biskoppen af ​​Bayeux instituttet hans bispedømme godkendelse. Menigheden modtog pavelig godkendelse af pave Alexander VII den 2. januar 1666. Den omfattede senere også et kloster, hvorfra Mary Euphrasia Pelletier oprettede Congregation of Our Lady of Charity of the Good Shepherd i 1829.

Med støtte fra kardinal Richelieu og en række individuelle biskopper afbrød han sin forbindelse med oratorianerne for at etablere eudisterne til uddannelse af præster og til sognemissioner . Denne menighed blev grundlagt i Caen den 25. marts 1643. Eudes grundlagde også Society of the Most Beundable Mother, der fungerede som en slags tredje orden , og senere skulle tælle blandt dets medlemmer Jeanne Jugan og Amelie Fristel.

Eudes var påvirket af læren fra den franske skole, Francis de Sales , og afsløringerne af Gertrude den Store og Mechtilde . Bérulles hengivenhed til det inkarnerede ord vandt ham, og han kombinerede med det mildhed og hengiven varme fra Francis de Sales. Han ændrede hengivenhedens noget individuelle og private karakter til en hengivenhed for hele kirken, da han til fordel for sine lokalsamfund skrev et kontor og en messe, som senere modtog godkendelse fra flere biskopper, inden han spredte sig i kirken. Af denne grund gav pave Leo XIII - ved forkyndelsen af ​​Eudes 'heroiske dyder senere i 1903 - ham titlen "Forfatter til liturgisk tilbedelse af Jesu Hellige Hjerte og Marias Hellige Hjerte". Eudes dedikerede kapellerne på Caen og Coutances seminarier til Det Hellige Hjerte. Højtiden for Guds Moders ubesmittede hjerte blev fejret for første gang den 8. februar 1648 og festen for Jesu Hellige hjerte den 20. oktober 1672 hver som en dobbelt af den første klasse med en oktav. Han komponerede forskellige rosenkranser og bønner dedikeret til de hellige hjerter. Hans bog Le Cœur Admitable de la Très Sainte Mère de Dieu er den første bog, der nogensinde er skrevet om hengivenheden til de hellige hjerter.

I 1671 var der et rygte om, at Eudes ville blive navngivet som Coadjutor -biskop i Evreux, og at kongen Louis XIV ville støtte nomineringen baseret på Eudes ry.

Død

Eudes døde i Caen den 19. august 1680. Han havde udarbejdet sit sidste testamente i april 1671, da hans helbred begyndte at falde. Eudes rester blev opgravet og overført i 1810 og igen for sidste gang den 6. marts 1884.

Helligdom

Årsagen til kanonisering begyndte i Séez Stift i en informativ proces, der begyndte den 19. august 1868. Den formelle introduktion til årsagen kom den 7. februar 1874 under pave Pius IX , der titulerede Eudes som en Guds tjener . Pave Leo XIII bekræftede senere, den 6. januar 1903, at Eudes havde levet et heltemodigt liv og kaldte ham derfor for ærværdig . Pave Pius X godkendte senere to mirakler, der tilskrives Eudes 'forbøn og saliggjorde ham den 25. april 1909 i Peterskirken . Ratificeringen af ​​yderligere to mirakler gjorde det muligt for pave Pius XI at præsidere Eudes kanonisering den 31. maj 1925.

Læge i Kirken

Statue af Eudes i Vatikanet, som har været på plads siden 1932.

Hans tilhængere foreslog først ideen om at få Eudes navngivet som doktor i kirken omkring anden verdenskrig , selvom konflikten og derefter forløbet i Det andet Vatikanråd forårsagede suspension af undersøgelser på en sådan vej. Men i januar 2012 indrømmede Eudisternes generalforsamling, at det var på tide, at den vej blev forfulgt endnu engang, da der ikke var nogen hindringer for at forfølge en sådan vej. I løbet af 2014–15 gav bispekonferencerne i Frankrig, Mexico , Venezuela , Ecuador , Benin , Honduras og Colombia deres fulde støtte til dette forslag. Plenarmødet under den franske bispekonference den 8. november 2014 bekræftede dets støtte til Eudes sag som læge i Kirken. Den 3. december 2016 mødtes den daværende overordnede general for eudisterne Camilo Bernal Hadad og biskoppen i Le Puy-en-Velay Luc Crépy med pave Frans for at diskutere ideen.

De, der styrede processen, indsamlede beviser, der var nødvendige for at understøtte ideen, og samlede det til et Positio -dossier, der indeholdt årsagerne til forslaget samt de åndelige værker, der ville understøtte det. Dette dossier blev forelagt Kongregationen for de helliges årsager i april 2017, så de kunne vurdere dem.

Spiritualitet

Eudes lærte om den mystiske enhed i Jesu og Marias hellige hjerter og skrev:

Du må aldrig adskille det, Gud har så perfekt forenet. Så tæt er Jesus og Maria bundet til hinanden, at den, der ser Jesus, ser Maria; den, der elsker Jesus, elsker Maria; den, der har hengivenhed til Jesus, har hengivenhed til Maria.

Det mest markante kendetegn ved Eudes 'lære om hengivenhed for det hellige hjerte - som for hele hans lære om det åndelige liv - er, at Kristus til enhver tid er dens centrum.

Grav.

Udsigt over paverne

Pave Benedikt XVI - i sin General Audience katekese den 19. august 2009 - rost Eudes som en "utrættelig apostel af hengivenhed af de hellige hjerter" bemærke, at Eudes var et eksempel for præster i løbet af år for Præster. Paven beskrev Eudes '"apostoliske iver" i dannelsen af ​​seminarer til præster samt det faktum, at Eudes var en model for evangelisering og vidne om "kærligheden til Kristi hjerte og Marias hjerte".

Statue

Sankt Peters Basilika har en statue, der skildrer (og dedikeret til) Eudes konstrueret af Silvio Silva i 1932. Den er placeret på højre side af det centrale skib.

Arbejder

Eudes skrev en række bøger. Hans vigtigste værker er:

  • La Vie et le Royaume de Jésus (Jesu liv og rige - 1637)
  • Le contrat de l'homme avec Dieu par le Saint Baptême (Menneskekontrakt med Gud gennem hellig dåb - 1654)
  • Le Bon Confesseur (The Good Confessor - 1666)
  • Le Mémorial de la vie Ecclésiastique
  • Le Prédicateur Apostolique
  • Le Cœur Admitable de la Très Sainte Mère de Dieu (den første bog, der nogensinde er skrevet om hengivenheden til de hellige hjerter)

Se også

Noter og referencer

Yderligere læsning

  • Charles De Montzey, Life of the Honourable John Eudes , Cousens Press 2008, ISBN  1-4097-0537-4
  • Butlers liv for de hellige, bind 4 af Alban Butler, Paul Burns, 1999 ISBN  0-86012-253-0 side 175
  • P. Herambourg (1960) St. John Eudes
  • Romersk katolsk tilbedelse: Trent to today af James F. White, 2003 ISBN  0-8146-6194-7 , side 34
  • Fra Trent til Vatikanet II: historiske og teologiske undersøgelser af Raymond F. Bulman, Frederick J. Parrella, 2006 ISBN  0-19-517807-6 , side 182
  • Bed med de hellige af Woodeene Koenig-Bricker, 2001 ISBN  0-8294-1755-9 , side 134
  • McGrath-Merkle, Clare. Berulles åndelige teologi om præstedømme. Munster, 2018.

eksterne links