Evangelii nuntiandi - Evangelii nuntiandi
|
Evangelii nuntiandi Latin for 'Evangelization in the Modern World' Apostolisk formaning af pave Paul VI | |
|---|---|
 | |
| Underskrift dato | 8. december 1975 |
| Nummer | 12 af 12 i pontifikatet |
| Tekst | |
 |
| En del af en serie om |
| katolsk kirke |
|---|
|
| Oversigt |
 Den katolske kirkes portal
|
Evangelii nuntiandi ( Evangelization in the Modern World ; forkortelse: EN) er en apostolisk formaning udsendt den 8. december 1975 af pave Paul VI om temaet katolsk evangelisering . Titlen, taget fra indledende ord i den originale latinske tekst, betyder "i forkyndelsen af evangeliet". Det bekræfter den rolle, som enhver kristen spiller, ikke kun ordinerede præster, præster og diakoner eller religiøse eller professionelle kirkemedarbejdere i udbredelsen af Jesu Kristi evangelium.
Paul VI indkaldte til en synode for at mødes i september 1974 for at definere, hvad katolikker mener med "evangelisering". Formaningen, der dukkede op i slutningen af 1975, afspejler synodens arbejde. Udtrykket, selvom det var gammelt, var og er tvetydigt for mange. Evangelii nuntiandi gav teologiske principper til at vejlede medlemmer i at forstå, hvad der menes med ordet evangelisering, og hvordan det gælder for den gennemsnitlige romersk-katolske. På den måde understregede dokumentet, at den moderne verden fremhævede billeder mere end ord. Som sådan har verden brug for at se vidner om en ny mulig måde at leve på for at blive introduceret til evangeliet.
På tidspunktet for synoden var kardinal Karol Wojtyla, ærkebiskoppen i Kraków og fremtidige pave Johannes Paul II , konsulent for det pavelige råd for lægfolk . Han fungerede som synodens hovedrapportør eller optagelsessekretær og deltog i vid udstrækning i den oprindelige udarbejdelse af Evangelii nuntiandi .
Indhold
Formaningen har en introduktion efterfulgt af syv sektioner. Indledningen formulerer evangelisering som Kirkens primære tjeneste. Det første afsnit fremhæver forbindelsen mellem Kristus evangelisten og hans kirke, der efterligner hans eksempel. I det andet afsnit foreslår Paul VI og biskoppens synode en definition af evangelisering i modsætning til alle de andre mulige opfattelser af udtrykket. Det tredje afsnit forklarer indholdet af evangelisering. Den fjerde beskriver metoderne for evangelisering. Den femte betegner modtagerne af evangelisering, mens det sjette afsnit præciserer, hvem arbejderne i evangelisering er. I det syvende og sidste afsnit betragtes evangeliseringens ånd.
Citater
- "Evangelisering er i virkeligheden den nåde og kaldelse, der er korrekt for Kirken , hendes dybeste identitet. Hun eksisterer for at evangelisere, det vil sige for at prædike og undervise, være kanalen for nådegaven, for at forene syndere med Gud og for at opretholde Kristi offer i messen , som er mindet om hans død og herlige opstandelse . "
- "Kirken er depositar for de gode nyheder, der skal forkyndes. Den nye allianses løfter i Jesus Kristus, Herrens og apostlenes lære, livets ord, nådens kilder og Guds kærlige venlighed , stien af frelse - alle disse ting er blevet betroet hende. Det er indholdet af evangeliet og derfor af evangeliseringen , at hun bevarer som en dyrebar levende arv, ikke for at holde det skjult, men for at kommunikere det. "
- "Der er ingen sand evangelisering, hvis ikke navnet, læren, livet, løfterne, riget og mysteriet om Jesus fra Nazaret, Guds søn, forkyndes."
Forholdet til den nye evangelisering
Evangelii Nuntiandi citeres ofte som en kilde til den nye evangelisering af den katolske kirke, som blev beskrevet af pave Johannes Paul II som et opfordring til hver person til at uddybe sin tro på Gud, tro på evangeliets budskab og forkynde den gode nyhed. Fokus for den nye evangelisering opfordrer alle til at blive evangeliseret og derefter gå ud for at evangelisere andre. Det er fokuseret på at genfremsætte evangeliet til dem, der har oplevet en troskrise. Ifølge et 2008 Center for Anvendt Forskning i Apostolate-studiet deltager kun 23% af amerikanske katolikker regelmæssigt i messen en gang om ugen, mens 77% selvidentificerer sig som stolte over at være katolik.
Pave Frans om Evangelii Nuntiandi
Pave Frans henviste til Evangelii Nuntiandi som "det hidtil største pastoral dokument." og har instrueret læsning og genlæsning af EN blandt biskopper og kardinaler. Hans første apostoliske formaning , Evangelii Gaudium , citerede Evangelii Nuntiandi i et afsnit om folkelig fromhed .